Чӣ тавр ба эҷоди як рӯйхати дӯстоне, «Дар алоқа»?

Аксари корбарони шабакаҳои иҷтимоӣ бештар аз як маротиба дар ҳайрат: «Чӣ гуна барои эҷоди як рӯйхати дӯстоне,« Дар алоқа »?». Пас, барои чӣ вобаста аст? Аз системаи? Аз корбар? Шояд шумо ҳайрон ба ёд, ки ҳам омилҳои таъсир роҳи чӣ тавр сохтани рӯйхати дӯстоне, «Дар алоқа».

Пайдо берун, ки дар дӯстони худ аст, ки дар ду роҳ:

1. Бирав ба саҳифаи худ ва меню дар тарафи чапи расм асосӣ, интихоб кунед: «Дӯстони ман» - ӯ дуюм аз боло аст.

2. Ҳаракат ба саҳифаи асосии як поён кам ва ба чап, дарҳол пас аз атоҳои, хоҳад ҷадвали «Дӯстони».

Дар ҳар сурат, бо интихоби яке аз ҷузъҳои, шумо дар саҳифаи ҳамон даст. Дар миёни он рӯйхати дӯстон ва якчанд функсияҳои коркарди саҳифаҳои худро доранд. Дар бораи болои сутуни барои ҷустуҷӯи зуд аст, - онро дигар ном ё насаб, ва ҳуқуқ - ҷустуҷӯӣ пешрафта аз рӯи ҷинс, синну сол ва шаҳр.

Чӣ тавр ба эҷоди як рӯйхати дӯстоне, «Дар алоқа»?

Дар болои мардум шуморо дарбар бештар мебошанд. Рӯйхати аст, ба таври худкор тавлидшуда, ва танҳо дар бораи ид фаъоли худро дар суратњисобњои рафиқони вобаста аст. Кадом ҷадвали аз меню дар тарафи рост ба шумо кушода намешаванд, барои мисол, "Телефон китоб», «дӯстони нав» - номгўи аст, ба таври худкор тавлидшуда. Дар ҳамин аст, ки бо ҷадвали онлайн.

Чӣ тавр ба эҷоди як рӯйхати дӯстони «алоқа» аз гурӯҳҳои стандарти?

Бо нобаёнӣ, «Дар алоқа» дорои якчанд «рӯйхати« ки дар он шумо метавонед дӯстони худ меорад. Онҳо даъват мешаванд:

1. Беҳтарин дӯстон.

2. Хешовандон.

3. Ҳамкорони.

4. Дӯстони дар донишгоҳ.

5. Дӯстони дар мактаб.

Чӣ тавр рӯйхати «алоқа» дӯстоне шуморо обод гардонад дар ин роҳ, он то ба шумо аст. Ягон аз дӯсти худ мумкин аст дар графикаи дахлдор бе ягон монеа ба қайд гирифта. Маълумот дар бораи одамоне, ки дар ин рӯйхат ҳастанд, қайд нашуда бошад, барои мисол, дар сутуни «ҳамкасбони» метавонад касе дохил шавед, зеро ба шабакаи идоракунии «алоқа» низ тасдиқ ва ё ҳақро аз ин иттилоот.

Рӯйхати аз дӯстонам, ки дар чунин гурӯҳҳо ҳастанд, метавонанд касе дид. Бекор ё чизеро пинҳон яке аз гурӯҳҳои стандартӣ метавонад нест. Аммо илова кардани дӯстоне дар ин рӯйхати, он аст, хеле осон ба кор. Танҳо ба рӯйхати дӯстон меравам, ва касе аз онҳо дар интихоботи интихоб атрофи интихоб кунед: «Илова ба феҳраст». Сипас, равзанаи поп-ап, қайд моҳҳоеро гурӯҳи дилхоҳро интихоб кунед.

Чӣ тавр ба эҷоди як рӯйхати дӯстони «алоқа», ки ҳангоми истифодаи гурӯҳҳои кунанд?

Дӯстони «алоқа» низ метавонанд дар рӯйхатҳои инфиродӣ, ки аз тарафи истифодабаранда шахсан таъсис ёфт. Чунин гурӯҳҳо ягон таъинот ва номи мебошанд. Хусусияти асосии ин рӯйхатҳои - онҳо аз дигарон пинҳон кунад ва шуморо дастрас. Эҷоди категорияи шахс метавонад дӯсти дар меню дар тарафи рост. Баъд аз гурӯҳҳои стандартии ба банди «эҷод рӯйхати« вақте ки шумо дар он тирезаи поп-ап хоҳад пахш кунед.

Менюи он ба ду қисм тақсим мешавад: дар рӯйхати аз дӯстони худ тарк карда, ба мардум ҳуқуқ, ки дар гурӯҳи мешавад. Аввал ба мо лозим аст, ки ба номи фикр, ба монанди «бачаҳо». Пас танҳо дар бораи сутуни чап мардум пахш кунед, ва онҳо хоҳанд ба тарафи рост ҳаракат. Акнун шумо дарк, ки чӣ тавр ба эҷоди як рӯйхати «алоқа» дӯстоне, ки дар роҳи! Барои таҳким мавқеи дӯстон дар он оид ба «Захира» тугмаи дар поёни лавҳа фишор диҳед.

Барои хориҷ кардани гурўњњои алоњидаи, ки истифода намешаванд, ва дорои ҳар гуна нест, дӯстони кофӣ дар онҳо омада, то банди "Рӯйхати Тозакунӣ". Бартарии аз дӯстонам, ки дар ин гурӯҳҳо мебошанд - онҳо метавонанд маҳкам ва ё дастрасӣ ба мундариҷаи дар саҳифаи худ тавассути менюи танзимоти дахолатнопазирӣ. Чӣ бояд ба танзимоти рафта, ба ҷадвали "дахолатнопазирӣ" -ро интихоб кунед, он гоҳ имкониятҳои таҳрир, интихоби варианти «баъзе дӯстони рӯйхат".