Таҳлили шеър роҳи дурусти фаҳмидани он аст

Агар кӯдаки донишҷӯ бошад, пас аз вақт, омӯзиши адабиёт, ӯ бояд зарурати таҳлили шеърро дар бар мегирад. Баъзан калонсолон ба он ниёз доранд. Масалан, як дӯст, шеъри худ, аз ман хоҳиш кард, ки офариниши навашро дар блог хонад ва нависед. Барои он ки номутаносиби таблиғотии худро рад накунед, хуб аст, ки барои муддате чанд вақт гузаред, фаҳмидани назарияи шеър бо якҷоягии синфии худ ва фаҳмидани ибтидои ибтидоие, Гарчанде ки ин осон нест, аммо муҳаббати дӯстӣ ва волидайн ба маблағи он аст! Шояд баъдтар ӯ мехоҳад, ки ба танқидии ҳаводор табдил ёбад ва блогашро бубинад.

Қабули таҳлили шеър, дар ҷои аввал, зарур аст, ки ба бидонед, номи пурра ва босифат дар бораи муаллиф, ки дар он ӯ зиндагӣ мекард, ки ба он хонда ҳаракати адабӣ аз они кори худ, чӣ мавзӯъҳои piita манфиатдор ва чаро. Дуюм, дар бораи чӣ тавр ба он аниќ офарида шудааст, сӯҳбат дар ин шеър, таърихи он ва шоир, ки бахшида буд. Сеюм, ба ақидаи фикру ақида, мавзӯъ ва вокуниши асосӣ аҳамият диҳед ва ҳамаи маълумоти назариявӣ бояд бо истинод ва калимаҳои асосӣ тасдиқ карда шаванд. Ва дар охир, бо мақсади таҳлили воситаҳои бадеӣ, хос дар ин adjectives шоирона кор, hyperbole, муқоиса ва ғайра .. Муайян метри шоирона ва rhyme ба тасвир. Агар шумо хоҳед, ки ба як таҳлили муқоисавии аз шеърҳои, аз он медиҳад, баробари шарҳи ҳам корҳои ба ҳамаи ин ҷанбаҳои дар боло.

Дар давраи пеш аз пайдоиши хатогӣ, ҳар як коре, ки якдигарро якҷоя бозхондаанд, кор мекарданд. Одамон худашон ба шакли махсуси худ додаанд, то ки шумо беҳтар дар хотир дошта бошед. Қобилияти шеър дар хотираи шахс дар муддати тӯлонӣ дар муқоиса бо аҳамият, шаъну шарафи муҳим ва шаъни онҳо мебошад. Таҳлили шеър инъикоси сирри ин амволро дар бар мегирад. Вай ҳамчун дарсҳои шоирро мекушояд, ки чӣ гуна шеърҳои шеъриро дар бунёди шеър истифода мебурданд, чуноне ки онҳо дар якҷоягӣ буданд.

Чӣ шеье «напӯшед»? Якум, шеър дар он аст, ки он дорои ритми аст. Забони шоколад бо нависандаҳои намоишӣ, ташаккул додани ороиши муайяни rhythmic. Қисми ин ороишӣ поя аст. Қатъи ягон ҳунар нест, он гурӯҳи гурӯҳҳо аст, ки онҳо аз як фишори ҳамаҷониба муттаҳид мешаванд. Он метавонад аз ду то чор ҳо бошад.

Бале, биёед муқоиса кунед: "Дар бораи сафед, чӣ гуна ба шумо чӣ?" Алтернативӣ ин аст: | _ | _ | _ аввалин ибтидоӣ бо садое, Пой аз ду луғат иборат аст: як пероксес, дигар номуайянӣ. Дар формати дар забони русӣ, ин қобилияти дисплейӣ ба таври тривӣ номида мешавад.

Акнун биёед, ҳамон як чизро бо назард бигӯем: Бози Заз, шумо чӣ кор мекунед? Илова бар ин: | _ | __ | _ | _ аввалин садое, ки дар борааш такрор карда шуд, бори дигар такрор карда шуд ва ду номаро ... Дар маҷмӯъ, намунаи кор намекунад. Фасли rhythm риоя намешавад, пои нест, нест, такрори ҳамон як вуҷуд нест.

Қатъ кардани қисмҳои ҳадди ақали ин қисм. Ин оят як хатти шеър номида мешавад. Шумораи истгоҳҳои он ба инобат гирифта мешавад, муайян кардани андоза, таҳлили ин оят.

Андозаҳои классикии русӣ дар байни тракторҳо ва пойгоҳҳо, пиёда аз он ду сеҳри иборатанд. Ва инчунин анапаев, амфибачия ва dactyl, ин пойҳо се сандуқро дар бар мегирад.

Албатта, барои таҳлили шеър, агар шумо шеърро дӯст надошта бошед, пас ақаллан фаҳмиши каме аз он, маззаи маънавиро дорад. Аксар вақт нависандагони касбӣ ва таҳрикдиҳанда ба истгоҳ нишастанд ва намедонанд, ки ин ё он расмро шрифт медиҳанд. Шоаз дар забонҳои мураккаб навишта шудааст, бинобар ин, бояд дар назар дошта шавад, аммо тасаввуроти комилро пурра фаҳмидан ғайриимкон аст. Зиндагӣ ва ҷоду боқӣ мемонад, ки дилро аз зебоӣ ва хурсандӣ ором мекунад.