Тањлили шеър Маяковский кард: «Гӯш диҳед!»

Оғози нави асри ХХ дар таърихи садамоти вазнин Русия ишора карда шуд. Ҷанги, инқилоб, гуруснагӣ, муҳоҷирати, терроризм ... The тамоми ҷомеа ба мебинам, ҳизбҳо, гурӯҳҳо ва дарсҳои тақсим карда шуд. Адабиёт ва шеър, аз ҷумла, ба монанди оина, равандҳои ҷамъиятӣ ebullient инъикос мекунанд. Бархез ва рушди самти шоирона нав.

Тањлили шеър Маяковский кард: «Гӯш диҳед!» Наметавонад бидуни зикри, вақте ки аз он офарида шудааст оғоз меёбад. Барои нахустин бор аз он дар яке аз маҷмӯаҳои дар моҳи марти соли 1914 рӯй дод. Тамоми раванди адабӣ он замон аз ҷониби Раҳпаймоиҳои ишора шуд, manifestos тамоюлҳои адабӣ ва гурӯҳҳои, ки дар он суханони рассом эълон принсипҳои эстетикӣ ва шоирона худ, хусусиятҳо, барномаҳо ва. Бисёре аз онҳо берун аз доираи эълон рафта ва шоирони барҷастатарини замони худ шуданд. Бе кори он душвор мешуд тасаввур адабиёти Шӯравӣ.

Владимир Маяковский як иштирокчии фаъоли ҳаракати адабии аввал avant-garde ном «Futurism» буд. як гурӯҳи пешравони ин ҳаракати дар Русия - Ӯ «Gileyu» буд. Пурра таҳлили шеъри Маяковский «Инак," Оё имкон надорад, бе муроҷиати ба асосҳои назариявӣ. Хусусиятҳои асосии Futurism мебошанд: надодани догма адабӣ гузашта, эҷоди шеърҳои нав, пеш-ҷустуҷӯ, инчунин rhyme таҷрибавӣ, ритми, таваҷҷӯҳ ба набӣ каломи, pathos ва ҳайратангезона.

Тавассути таҳлили шеъри Маяковский кард: «Гӯш диҳед!», Он ба тањияи оид ба мавзӯъ ӯ зарур аст. Ин аст, ки табобат тасодуф нест, ки дар номи оғоз меёбад. Ин аст, - занг ноумед мегардад. Дар narrator авло амали дигари фаъолияти қаҳрамон, аст, ки ҳар як хел нест. Дар саъю талош ҷиҳати ба коҳиш ҳаёти касеро, он аз соатҳои аст, ки «кафидани» ба осмон, ки ба Худо худаш ва хоҳиш кард, ки осмон ситораи-даргиронда мешавад. Шояд њамчун љазо барои он аст, ки одамон дигар ба онҳо аҳамият, ситорагон берун рафт?

Мавзӯъ вобаста ба хоҳиши сокинони ёддошт лирикӣ зиндагӣ беҳуда, ҳаёти якрангу дар зебоии бепоёни осмони зебои шабона ба. Ин кӯшиши ба онҳо маҷбур ба миён роҳбарони онҳо дар зулмат ҳамроҳ бо мушкилот ва назар, чун ҳамроҳ асрори олам аст.

Тањлили шеър Маяковский кард: «Гӯш диҳед!» Нишон дод, ки барои ифшои чунин ришта, то истифода воситаҳои бадеӣ, мисли ояти unrhymed бо намунаи rhythmic, zvukopis ва alliteration.

Дар аввал нозир қаҳрамон аст, на дар портрет шеър, балки дуюм дорои хусусиятњои хеле дурахшон, изҳори аз ҷониби як қатор verbs: «Инак» таҳлили шеър аз Маяковский, ҷалб диққати хонандагонро ба он, ки ба verbs «танаффус» ва «тарс» plosives мебошанд »дар »ва« б ». Онҳо таъсири ІН аз дард ва азоби вусъат мебахшад. A таъсири ҳамин мувофиқи «н» ва «саҳ» дар феъли «гиря» ва «дер», «илтимос» ва «оғуш», «назр» ва офарида шудааст »нахоҳад кард наҷот».

Дар шеър монанд аст, бозии хурд, пур аз драма, ки Маяковский он гузошта. «Инак," Таҳлили имкон ба чор қисм тақсим карда медиҳад. Дар аввал насиби - ҷорӣ намудани (vopr асосӣ, аввал ба воситаи сатри шашум); Дар қисми дуюм - рушди қитъаи ва авҷи ( «илтимос» ситорае, ки бо шашум ба хати ХV). Дар сеюми қисми - ба denouement (гирифтани тасдиқи ки оё касе кӯшиш ба қаҳрамон, ки аз шонздаҳум ба хати бисту дуюм); қисми чорум - Epilogue (такрори ба масъалаи идораи аммо оҳанги тасдищӣ, ки бо бисту сеюми сатр сиюм).

Дар шеъри «Инак» шоир дар ибтидои касб худ навишт, ки дар марҳилаи ташаккул, аз рушди сабки адабии худ. Аммо дар ин кори хурд ҷавон Маяковский худро ҳамчун lyricist аслӣ ва хеле нозук ҷудо карда мешаванд.