Суханони муқаддимавӣ дар Русия: Хусусиятҳои

Умуман, суханони ифтитоҳи дар забони русӣ - мафҳуми бисёр дорои зарфияти. Ин навъ аз тарҳҳои, ки ҳатман чизе идора нест. Дар ҳақиқат, мавқеи стандартии суханони ифтитоҳии - оғози њукм, балки он аст, як қоида қатъии (агар духтар, барои мисол, биё як) нест. Калимаи «намунаи» дар ин ҳолат ба шиносонӣ аст, вале истода дар мобайни ҷазо.

Ва он омехта, ҳамаи ин суханони ба шиносонӣ ва дар Русия, ки онҳо аз дигарон аз банди пешниҳодҳо ҷудо, вақте ки истода, дар аввал ё ьудо кардан, вақте ки дар миёнаи ҷазо ниҳод.

Ҳамаи ин тарҳҳои бо суханони ифтитоҳи: Ба ҳар ҳол, ман дароз пайхас ...; Аммо, ман онро дида ...; Бинобар ин, он амал дар назар надорад. Маросими ифтитоҳу дар мисоли дар боло овардашуда: Бо роҳи, вале бинобар.

Ҳамин тариқ, суханони муқаддимавӣ. Қоидаҳои забони русӣ аз ҳисоби тавсиф онҳо - вергулҳо интихоб кунед!

Klassifikatsiruyut пурмазмун суханони муқаддимавӣ. Ҷадвали "ба забони русӣ» - ин як роҳи хеле қулай барои онҳо таҳсил надорад.

$ A) арзиши Modal: изҳори дараҷаи яқин (Бешубҳа, эътиқод сахт ва ғайра) аз нотиқ, ё нависандаи. Суханони аввалини забони русӣ бо арзиши modal: ҳеҷ шакке эҳтимолан метавонад бошад.

$ B) ба оддӣ. калима ба шиносонӣ ва бо ин мазмун ба ordinariness чӣ рӯй таъкид. Барои мисол: Дар он ҷо, одатан, маъмулӣ.

$ B) Баъзан ба шиносонӣ ва калимаҳои забони русӣ дорои истинод ба сарчашма дар он маълумот: бигӯ, воқеъ дар роҳи худ оид ба радио (он тамоми аст, гуфт: ! Тарҳи ифтитоҳи).

$ D) бештар метавон илова усули арзиши баён. Инҳо дар бар мегиранд, ки барои мисол, суханони ифтитоҳи дар забони русӣ аст: дар асл, аниктараш, балки хеле ошкоро, дар як калима, ба ибораи дигар.

$ D) низ метавонад ишора ба тарафи дигар бошад: Шумо медонед, ман метавонист дар акси ҳол, Шумо мебинед, ки як муносибати махсус дорад!

$ E) суханони муқаддимавӣ - яке аз роҳҳои пайванди мантиқӣ дар матни. Ин, масалан, ба монанди сохтмони илова бар ин, аз тарафи роҳи, маънои онро дорад, ки аввалан, дуюм.

$ E) Калимаи мумкин гузоштанд, ва муносибати нотиқ ба ӯ чӣ мегӯяд: Мутаасифона, хушбахтона, чизе хуб.

F) Ва дар охир, ки арзиши расо: дар байни мо нест, шӯхӣ мекунам.

табобати - як хеле монанд ба суханони ифтитоҳии дар падидаи забони русӣ, яъне нест. Аввалан, онҳо низ ҳамеша бо вергул ҷудо карда шавад, ва онҳо доранд арзишҳои монанд: онҳо ният муайян кардани таъинот, диққат ба нешдор, то ки аз он расо, ва дигарон.

A caveat хурд: баъзан бо табобат ба дод истифодаи expressiveness бузургтар ҳиссачаи «Эй»: Худо кош ман! Имрӯз бисёр бунбасти саволи «оё он зарур аст, ки ба ҷудо кардани зарра« Эй миён »аз табобат». Не, ин тавр нест. Далели он, ки ин зарра, ибтидо аз юнонӣ, аз рӯзҳои вақте Кирилл ман Mefody биёфарид славянии вай алифбои. Сипас, дар маҷмӯъ дар тӯли садсолаҳо оянда, юнонӣ таъсири славянии. Дар забони юнонӣ ин мақола, ки ҷудонашаванда гуна аст, аломатҳои китобат , аз қисми исм аст.

Нақли кӯтоҳ:

• суханони муқаддимавӣ ба намудҳои бо арзиши тақсим карда мешавад.
• Суханони кушодани ҳамеша аз дигарон ба ҳукми вергул ҷудо.