Таҳлил ва мухтасар оид ба «Дар хотираи Қонуни" (Twardowski)

Александр Trifonovich Tvardovsky - яке аз чанд нависандагони Шӯравӣ дар ҳақиқат боистеъдод, ки идора кардаанд, ба нашр дар он рӯзҳои душвор. На танҳо як шоири хуб, балки як журналисти олиҷаноби, ӯ маҳалли ҷойгиршавии роҳбарони ҳизб маъқул буд. Вале, ва ман, ки сензура кард, дар аъмоли худ даст надиҳед. Ин чунин маҳсулот ва ба мақолаи мо бахшида шудааст. Имрӯз мо дар як мухтасар оид ба «хотираи рост» назар. Twardowski қадар дар ин шеър дар бораи дур аз муносибатҳои соф бо воқеияти Шӯравӣ гуфт.

мавзӯъ

Мавзўи аз шеър аст, ки мумкин барои дар канор, ҳатто пас аз хондани мухтасар оид ба «хотираи инсон», Twardowski барои солҳои оянда қадр. вай барои нахустин бор дар шеъри ӯ «кишвари Мӯрчае», он гоҳ равшан, ки дар як қатор даъват дамида, зоҳир шуд »Дар хотира модар». Ин мавзӯъ - эътирофи нависандаи, ҷамъбасти натиҷаҳои ҳаёт. Ин дар шеъри «хотираи инсон» амалӣ меваҳои солҳои душвор фикр Twardowski аст.

мавзӯи марбут эътирофи ҳамроҳ бо хотира ва масъулият. Масъулият барои аъмоли худ ба наслҳои оянда. Нависандаи боварӣ карда шуд, ки мо бояд ба охир фаромӯш накунед, зеро он муайян оянда ва тақдири ҳамаи онҳое ки дар кишвари мо зиндагӣ таъсир мерасонанд.

асолати жанр

Бо жанр аз мулоҳизаронии лирикӣ ва фалсафӣ бар мегирад шеъри «хотираи инсон». Оисавии (Twardowski дар маҳсулоти айнан эътироф хонанда), бори дигар ин ҳақиқатро тақвият медиҳад.

Ба бозигарони шахсони шеър ба - мардуми оддӣ Шӯравӣ, дастовардҳои худ ва коре, ки онҳоро наметавон фаромӯш шавад, ки ба шумо лозим аст, ки ҷавоб додан ба насли. Нашр чунон менигаранд фалаки Ватан дар шеъри худ ва мебинад, се дода шуданд:

• Русия ҷойҳои бениҳоят калон, ки онро ҳеҷ интиҳо ё канори;
• таърих фосила аст, ки таври ҷудонопазир наслҳои interwoven, ки далели ба идомаи сарнавишти ва вақт;
• ҳамон ахлоқи фазои бепоёни лирикӣ.

Хулосаи ба «хотираи инсон» (Twardowski): Боби як

Дар боби аввал аст, ба ном «Пеш аз он ки аз сафар», он дар давоми умри худ ба нашр расид ва ба ном дошт, ки «хасбеда». Қаҳрамони лирикӣ ва дӯсти ӯ ба зудӣ ба деҳаи "дар роҳи ҳақ дур гардонад.» Писарон пур аз умед ва орзуҳои ояндаи зебо доранд, ки онҳо дар фиребандаи худ дар бораи ҳаёти аҷоиб аст: «сахтиву мо ваҳм»; «Худро танҳо интизор буданд, барои хушбахтии».

дилгармии дилгармии онҳо, то калон, ки онҳо то охири маросими дафн рӯз кӯдакона roosters субҳ »шунида буд," пешгӯӣ, ки чӣ тавр ба зудӣ канори хона », икоёти хомӯш Metelitsa сахт." Last Иќтибос маслиҳатҳоро дар collectivization дар кишвар дар 30s гузаронида мешавад.

Қаҳрамонон ҳанӯз намедонанд, бо кадом душвориҳо рӯ интизор онҳо пеш. Дар тақдири ҳамнишине, нест, танҳо як ишораи: «Ин дӯстии гуноҳе, ки ман ягон хотир номбар карда шуд." Эњтимол, ҳар РОТ repressions Сталин ва душмани мардум эълон карда шуд. Танҳо барои муошират бо чунин одам метавонад protagonist истем.

Боби 2

Мо минбаъд низ ба назар шеъри «хотираи инсон». Оисавии Twardowski дар баъзе роҳи наёбад аллакай ба исми унвони. Масалан, дар боби дуюм унвони «Писари Падар аст, љавоб нест». Ин суханон аз тарафи Сталин дар 30s рондаанд шуданд. Он гоҳ, ки фарзандони kulaks ва душманони мардум онҳоро ҳамчун фирор ғайричашмдошт аз доғи як умр қабул кард. Аммо аз он рӯй берун хеле хуб. Ин ибора арзиши бадахлоқона ва ғайриинсонӣ дигар пайдо кардааст. Кӯдакон даст нест, халос шудан аз аломатҳои падару ба онҳо дода мешавад, балки дар бораи тамоми миллат аз решаҳои худ, гузаштагони худ пас даридааст, ва ба ин васила қутбнамо ахлоқии худро аз даст дод ва "содир роҳи худ ба бародари".

Дар самти тафриќаи зидди Шӯравӣ, дар шеъри гузаронида шуд: «хотираи инсон», мухтасар аз бобҳои ин ба таври комил нишон медињад. Шоир самимона афсӯс мехӯрад, ки як бор, рад падар ва оилаи ӯ. Ин шароб Twardowski ба ӯ Хонтед тамоми ҷони худ, балки ба ҳаёти осонтар ҳатто наздик ба беҳтарин худ нест.

Боби 3

Ба қарибӣ дар охири шеъри «хотираи инсон» (Twardowski). Оисавии барои боби хулоса бо қисми сеюм - «Дар бораи хотира". Дар ин ҷо ба шоир сухан ғазаб, пур аз он андӯҳ ва monologue ранҷу, ки бо вуҷуди дастурҳои ҳизб, ки дар бораи гузашта ба фаромӯшӣ афканад, ин аст, ба ҳеҷ маънои онро дорад, ғайриимкон ба кор. Одам аз ҳуқуқи ёд гузашта онҳо, падару модар, оила, хато ва ҷиноятҳои худро дорад. Одамон на танҳо дар бораи он фаромӯш, дар акси ҳол онҳо наметавонанд ояндаи хушбахт дид. Ҳамаи таври ҷудонопазир алоқаманд аст, grandfathers амали таъсир ончунон аз набераҳо.

Дар ин ёддошт poignant, дар ин авҷи тавба мерасад шеър Twardowski кард, ки танҳо нест, метавонад дар Иттиҳоди Шӯравӣ чоп карда мешаванд.

хулоса

Бо тафтиш мухтасар оид ба «хотираи инсон» (Twardowski), хулоса баровардан мумкин аст, ки шоир аз бисёр ғамгин ва ғаму андӯҳ, ки ҳеҷ гоҳ ба ӯ дар тӯли ҳаёти худ тарк афтода кардааст. Аксари маротиба сахт ӯ аз: аз repressions Сталин, ҷанг ва баъдиҷангӣ сол, ба об шудан. Ва ҳамаи ин мушкилот ва озмоишҳо дар натиҷа шеъри зебо.