Қонуни, Риояи танзимкунанда
Созишнома ба қатъ кардани шартнома
Созишномаи иловагӣ ба қатъ намудани шартнома аст, ки дар қатъ ё тағйир додани ӯҳдадориҳои дахлдор равона карда шудааст. шароити Тавре муҳим барои ба вуїуд омадани чунин амалиёт бояд ҳамчун гуна шароит, ки тарафҳо барои ин зарур дида эътироф карда мешавад.
Тавофуқот дар бораи бекор кардани шартномаи (ё тағйирёбии он), ки таркиби шартҳои он аст, мутобиқи мақсади ҳуқуқии созишнома худи ташкил карда мешаванд. Масалан, вақте ки киштиамон шароити хизматрасонии пулакӣ, дар натиҷаи онҳо мумкин нест бекор карда шавад ва ё тағйир ёфт. Ин аст, сифати хизматрасонии хел мемонад.
Дар мақсаднок ва ҳатмӣ: Шартҳои оид ба мавзӯи шартнома иловагӣ доранд, аз ду унсурҳои ташкил карда мешаванд. Мафҳуми дуюм аст, ки аломати сифати муносибати байни тарафҳо ба миён намуд, навъ ва хусусияти муносибатҳои муайян мекунад. унсури Ҳадаф мегирад манфиатҳои (моддӣ ва ғайримоддӣ), ки расидан ба он ҳисобида мешавад, мушкилоти ҳуқуқӣ, шартномаи муомила. Намунаи қатъ гардидани шартнома бо қонун муrаррар карда мешавад.
Вазифаи Меъёри миќдорї метавонанд бо ҷузъи моддии муносибати мувофиқат накунанд. Ҳамин тавр, Созишнома дар бораи ѕатъ гардидани шартномаи агентӣ ё ҳаққи хадамоти истисно иҷрои натиҷаҳои моддӣ. Дар робита ба ин, ворид кардани банди дахлдор оид ба ноил шудан ба натиҷаҳои талаб карда намешавад.
Сохтори таркибии мақсаднок, шароит барои оғози шартномаи мавзӯъ тавлид имконияти бекор ё таѓйир аз тарафи табдили, ки қисми ҷумла шароити иншоот. Пас, тағйир додани объекти бевоситаи фаъолияти ки ба ин оварда намерасонад қатъи ӯҳдадорӣ, ва тағйирот дар шароити иљрои онњо. Таѓйир додани объекти бавосита, аз тарафи дигар, таъмин шартнома ба қатъ кардани шартнома, ва онро тағйир надод. Ҳамин тавр, таѓйироти объекти суғурта метавонад танҳо бекор ӯҳдадориҳои гузашта.
Созишнома оид ба қатъ намудани шартнома бо шарти хуруҷи компоненти мақсаднок дар бар намегирад. Агар ўњдадорињои гузашта дар runtime ҳастанд, ҷузъи мавриди ҳадаф ҳамчун объекти иҷрои амал мекунад. Дар робита ба ин, қатъ ёфтани бояд бекор кардани иҷрои зикр мегардад. Дар ин ҳолат, таркибдиҳандаи адаф ба таври худкор ҳастии вуҷуд, собиқ будан ӯҳдадориҳои аъзои. Дар ин ҳолат, истифода аз консепсияи «бо назардошти унсури адаф» нодуруст аст, тавре, ки ҳаст, танҳо ба назар гирифта шавад "бекор кардани иҷрои."
Дар намуди умумї бештар аз қатъи шартнома бо мувофиқаи ҳисобида мешавад, ки бекор кардани иҷрои наздик ҳамаи ӯҳдадориҳои дар як вақт. Қатъ ҳамчун ҷузъҳои, ки дар runtime аст, ва онҳое, ки бояд дар оянда иҷро карда мешавад. Мўњлат ва шартњои ќатъ гардидани татбиқи ҳамаи ӯҳдадориҳои тибқи шартҳои шартнома мебошанд ҷузъи асосии субъекти ќатъи шартномаи. Дар ҳамин ҳол, дахл дорад, ба њам рафтори қарздор ва барои унсури масъулияти шахсӣ.
Дар айни замон қатъ вуҷуд дорад ва ҳамаи ҳуқуқҳои талабњои кредиторон, ки ба иҷро бекор карда мувофиқ, аз ҷумла ӯҳдадориҳои ҳуқуқ, татбиқи он аллакай оғоз шудааст.
Гурӯҳи дурдаст ташкил бекор кардани шартномаҳои шартнома, ки ният ба ҷои як ҷузъи масъулияти шароити мавзўи шартнома (асосии) сар.
Агар таѓйири як ҷузъи масъулияти (яъне, таѓйир ёфтани намуди фаъолият) дар мавҷудияти ӯҳдадорӣ ва ба вуҷуд омадани нав қатъ. Барои мисол классикии чунин бекор инноватсионї номида мешавад. Аз сабаби он, ки инноватсионї созишномаи тарафњо шартномаи мавҷуда аст, он ҳамчун як навъ созишнома дар бораи қатъ ё тағйир додани ӯҳдадориҳои амалкунанда лаёқатманд.
Similar articles
Trending Now