Сесараи сессия: шарҳҳо ва бештар

Бисту сӣ сол пеш, интиқол аз ҷониби қитъаи қариб як чизи оддӣ буд. Имрӯз, занону духтарон бештар ба ин усул муроҷиат мекунанд. Баъзе модарон мушкилоти ҷиддӣ доранд, ки ҳаёти модари модарон ва кӯдаконро таҳдид мекунанд, дигарон аз тарси таваллуди табиӣ ба амал меоранд, ки "қисмати ғизо" -ро дар бар мегирад. Шарҳи занҳое, ки тавассути расонидани кӯмаки табиӣ ва расонидани кӯмак ба воситаи ҷарроҳии ҷисмонӣ аз вирусҳо зиёданд.

Афзалиятҳо ва нуқсонҳои интиқоли ғизоӣ

Албатта, як зане, ки дар ин роҳ таваллуд шудааст, аз оқибатҳои нохушиҳо ва оқибатҳои дар перинатсия пешгирӣ карда мешавад. Аммо ин соҳаҳо метавонанд аз рагҳои хунрезӣ дар муддати тӯлонӣ бештар нороҳат шаванд. Илова бар ин, модарони бисёре аз мушкилоти зиндагиашон пас аз таваллуди кўдак табиатан тарки ватан мекунанд ва аз табобати ғизо метарсанд. Шарҳу эзоҳҳои занони амалкунанда на ҳамеша мусбатанд. Баъд аз ҳама, метавон истисно намекунад омили инсонӣ. Дар телевизион, шумо метавонед бисёр барномаҳои даҳшатангезеро дидед, ки дар бораи он ки чӣ гуна фаромӯш накунед, ки объектҳои фаромӯшнашаванда дар маконҳои шикам (пачақ, пӯст ва пӯпакҳо) ба натиҷаи марговар пас аз амалиёти "Қисми ҷанубӣ" оварда шудаанд. Ин шарҳҳо инъикос меёбанд, вале бояд ба сӯҳбатҳои ин хусус таваҷҷӯҳ зоҳир карда шавад. Албатта, агар шумо ба ҷарроҳии фавқулодда доранд фасли Cesarean, тафсирњои дигар - ин аст чизе, ки шумо бояд фикр дар ҷои аввал аст. Чунин амалҳои ҷарроҳӣ дорои нуқсонҳои назарраси назаррас мебошанд:

• Кўдак ба таваллуд тайёр нест, истихрољи объективї ба ў таљовуз мекунад;
• Терапевтҳои дастнависӣ низ нисбат ба "кӯдаконе, ки кӯдаконро" мегӯянд, нисбат ба кӯдаконе, ки дар табиат таваллуд шудаанд, бештар талаб мекунанд;
• Барои модаре, ки хатари сироят дорад;
• ҳатто ҳароммағз ё наркоз epidural - як озмоиши ҷиддӣ барои организм, балки дар бораи наркоз умумӣ ва гап не.

Сатҳи доимии хунрезӣ. Шартҳои амалиёт

Одатан, нишонаҳои барои ҷарроҳӣ ба миён пеш аз санаи дар назар молрасонӣ ва модарони вақт ба қарор дар бораи доранд, дар як хона таваллудхона , ва муҳимтар аз ҳама, бо духтур. Пас аз таваллуди зан, вақте ки ӯ бояд ба беморхона рафта бошад, барои он ки ӯро тамошо кунад, инчунин тамоми санҷишҳоро, ки барои амалиёт заруранд, гузаронанд. Имрӯз, табибон кӯшиш мекунанд, ки санаи таваллудро то санаи таваллуди табииро тақрибан тахмин кунанд. Дар шӯъбаи томактабӣ духтурон вазъияти занро дар рӯзҳои ҳаррӯза назорат мекунад (ба назар мерасад, ки ҳузури вохӯрии дохилӣ, оғози пешгӯиҳои пешвои таваллуд) ва сипас санаи таваллуд кардани ҳаёти навро таъин мекунад.

Сессарони. Давраи корӣ

Дар шӯъбаи postpartum як зан камтар аз як ҳафта аст. Ҳар рӯз, ҳамшира ҳам либос ва либосро иҷро мекунад. Дар сурати ягон мушкилот, Модар фавран аз ҷониби духтур баррасӣ карда мешавад. Дар давраи баъдичаррохи буд, бо назардошти хеле осон аст, вале ба хотири кам кардани дард, ба шумо лозим аст, ки истифода аз бинт баъдичаррохи. Баъд аз он, пас аз таваллуд шудан Фарқияти он аст, ки аввал аввал заиф аст ва тамоми шикамро аз героин ба рибос месозад, дуюм танҳо бачадон дастгирӣ мекунад.

Дар хотир доред, новобаста аз он ки чӣ тавр фарзанди шумо таваллуд мешавад, ранҷи ришватҳо, задухурдҳо ё ҷарроҳӣ хеле зуд фаромӯш шудааст ва танҳо хушбахтии бегуноҳии модарон боқӣ мемонад!