Пешгирии нашъамандӣ дар муҳити таълимӣ. Рӯзи байналмилалии мубориза бар зидди маводи мухаддир

Мушкилоти истифодаи маводи мухаддир яке аз муҳимтарин дар ҷаҳон имрӯз аст. Вай на он қадар Русияро тарк кард. Дар мамлакат торафт меафзояд истифодаи ғайри тиббӣ моддаҳои психотропӣ, ва махсусан ҷавонон ва наврасон.

Вазъият хеле шадид аст, ки амалиётҳои фаъол ва қатъиро талаб мекунад. Ва марҳилаи ибтидоии мубориза бо ин проблема пешгирии нашъамандӣ дар муҳити таълимӣ мебошад.

Сабаби мушкилот

Ҷавонони навраси нашъаҷаллобӣ дар натиҷаи бӯҳрони бисёрҷонибаи ҳаёти ҷамъиятӣ, ки кишвари мо ба даст оварданд, паҳн шуд. Сабаби ин проблема низ буд:

• Шартҳои ноустувори иҷтимоию иқтисодии аҳолӣ, ки дар ояндаи номаълум ба миён омаданд, идеалҳои умумӣ ва анъанавӣ нестанд;
• Афзоиши ҷинояткорӣ;
• Ҷанг;
• Амалкарди ҳаёти инсон.

Пешгирии нашъамандӣ ва мактаб

Хусусиятҳои асосии хусусияти шахсӣ дар давраи кӯдакон барвақт аст. Ин томактабӣ ва синни мактаби ибтидоӣ. Дар ин давра барои кӯдаки мӯҳтаво аҳамияти калон дорад. Ҳамаи қоидаву стандартҳое, ки ӯ аз ҷониби шахси камбағал омӯхта мешавад, тавассути ҳаёти ӯ мегузарад. Яке аз қисматҳои раванди таълим бояд пешгирии нашъамандӣ дар муҳити таълимӣ бошад. Мутаассифона, айни ҳол муносибати зарароваре, ки бо сӯиистифода аз моддаҳои психотропӣ алоқаманданд, миқёси эпидемия мебошанд. Ва паҳншавии минбаъдаи ин падида вуҷуд дорад.

Дар ин робита, пешгирии нашъамандӣ дар муҳити таълимӣ аҳамияти калон дорад. Он як қатор чораҳоеро, ки ба пешгирии пайдоиши ин падида нигаронида шудаанд, пешбинӣ менамояд.

Вобастагии маводи мухаддир ҳолати махсусест, вақте ки шахс доимо дар бораи дандон мепиндорад ва мекӯшад онро барои бартараф кардани нороҳатиҳои рӯҳӣ ҷустуҷӯ кунад. Ба хотири эҳсосоти эфир, чунин одамон барои чизе мераванд. Онҳо ба таври осонӣ аз меъёрҳои меъёрҳои ахлоқӣ мегузаранд, оилаҳои худро нобуд месозанд, ҳама гуна ҷиноятҳоро, аз ҷумла кушторро содир мекунанд. Ҳамаи манфиатҳои мухталиф танҳо ба истихроҷ ва истифодаи минбаъдаи моддаҳои психотропӣ кам карда мешаванд. Ин аст, ки чаро дар доираи муошираташ, чун қоида, танҳо шахсиятҳои зиддиисломӣ мебошанд. Ҷамъият мекӯшад, ки чунин одамонро ба зиндагии комил баргардонад ва афзоиши наркоти нашъамандиро коҳиш диҳад.

Нақши муҳим барои ҳалли ин проблема ба мактаб таъин карда мешавад. Пешгирии нашъамандӣ ва маводи мухаддир дар байни наврасон аҳамияти калон дорад. Ва ин тааҷҷубовар нест. Ин наврасон, ки аксаран қурбониёни зӯровариҳои зараровар мебошанд. Пешгирии нашъамандии нашъамандӣ дар муҳити таълимӣ барои ташаккули фикри шахсии кӯдак таъсир мерасонад. Духтар бояд фикри ошкоро нисбати моддаҳои психотропӣ, таъсири онҳо ба бадан ва инчунин оқибатҳои истифодаи онҳо дошта бошад.

Мубориза бар зидди маводи мухаддир дар мактаб як тадбирест, ки пеш аз пешгирии пешгирикунанда аст. Он ба кор бо кӯдаконе, ки таҷрибаи психотропро надоранд, таҷассум мекунанд. Вазифаи омӯзгорон инъикос кардани ҳомили шахсии наврасон, ки ба муқовимати қабули якум сарчашма равона шудааст, иборатанд.

Дар дунёи имрӯза, одамон вақти худро барои зиндагии худ сарф мекунанд. Волидон вақт надоранд, ки тағйирот дар рафтори кӯдакон ва пайдоиши сигналҳои хатарнокро назорат кунанд. Вазифаи мазкур аз ҷониби муаллимон сурат мегирад, зеро аксарияти вақти фаъолро кӯдакон дар мактаб мегузаронанд.

Асосҳои пешгирии педагогӣ

Дар мубориза бар зидди маводи мухаддир дар дохили деворҳои муассисаи таълимӣ вазифаи ташкили наврасон ва ҷавонон инҳоянд:

• Арзиши универсалии аҳолӣ;
• Таҷҳизот ва дониш дар бораи ҳифзи психологӣ бо иштироки чорабиниҳои зиддитеррористӣ;
• Тарзи ҳаёти солим.

Пешгирии пешгирии нашъамандӣ дар муассисаҳои таълимӣ на дар бораи проблемаи худ ва оқибатҳои он, балки дар ошкор ва инкишофи захираҳои фард ва психологӣ, инчунин кӯмак ба ҷавонон дар худмуайян кардани шахсияти худ нигаронида шудааст. Мактаб барои тарбияи донишҷӯён дар чунин тарз тарҳрезӣ шудааст, ки онҳо мустақилона бо мушкилоти зиндагӣ ва душвориҳои рӯҳӣ бе гирифтани маводи мухаддир мубориза мебаранд. Ва танҳо шахсияти солим ва инкишоф додани шахсияти ӯ ин аст.

Омӯзиши муосир зидди нашъаманд

Пеш аз педагогикаи педагогӣ омӯзиши кӯдак дар баъзе шаклҳо ва стандартҳои рафтор буд. Имрӯз ин кофӣ нест. Тренинги кунунии зиддитеррористӣ барои фароҳам овардани шароитҳо, ки кӯдакон бояд мустақилона ташаккул ёбанд. Бо вуҷуди ин, кор дар пешгирии нашъамандии нашъаманд бояд таъсири муқобили афзоишро афзоиш диҳад. Ба ибораи дигар, маълумоте, ки ба донишҷӯён расонида мешавад, бояд чунин тарзи интихоб дошта бошад, ки он ба фаъолияти ҷустуҷӯии кӯдакон монеа эҷод намекунад ва хоҳиши санҷидани маълумоти ҳақиқиро аз таҷрибаи худ тасдиқ намекунад. Маълумоте, ки дар бораи таъсири мухаддироти муайяни ҷисми инсон дода шудаанд, бояд эҳтимолияти оқибатҳои марговарро нишон диҳанд. Дар акси ҳол, он метавонад кӯдакро ба амалҳои воқеии худкушӣ расонад.

Мақсади амалигардонии тадбирҳои пешгирикунанда - ташаккули ҳифзу ҳимояи шахсӣ барои қабул кардани як воҳиди аввал, на танҳо дар сатҳи фаҳмиш, балки дар сатҳи эҳсосот ва эҳсосоте, ки аз асримиёнагӣ меояд. Чӣ тавр ба ин натиҷа расидан мумкин аст? Барои ин, шумо бояд ба раванди ҳаррӯзаи унсурҳои педагогикӣ таъсири таъсирбахш расонад.

Омӯзиши малакаҳои асосӣ

Пешгирии зӯроварии нашъамандӣ дар мактаб бояд донишҷӯён таъсис дода шавад:

• Корҳои худтаъминкунӣ (дорувориҳои номаълуми нӯшокии спиртӣ истеъмол накунед, сигоркаши пинҳонкардашуда набошед, пешгирӣ аз алоқа бо мухаддироти нашъадор);
• Рад кардани эҳсосоти рафтори ғайриқонунии маводи мухаддир (шахсоне, ки маводи мухаддир психотропро истифода мекунанд, беморона ва бемор ҳастанд ва ба онҳо беэътиноӣ мекунанд);
• Амалисозии гузариш ба ҳолати вобастагии шадид ва ноустувор (баъзе одамон танҳо як миқдорро истифода мебаранд);
• Мавқеи ҳаётии худ, ки имкон медиҳад, ки доираҳои манфиатҳоро тасвир кунад ва бо муносибатҳои мусбӣ ё муносибатҳо бе кӯмаки шиша ё сигарет;
• Имконияти муҳофизати нуқтаи назари шумо дар ҳама ҳолат.

Гузаронидани сӯҳбатҳо

Лексия яке аз чорабиниҳои асосии пешгирии нашъамандӣ дар муассисаи таълимӣ мебошад. Мақсади вай инсон аст. Кӯдакон ба хабари маводи мухаддир ва зарари онҳо гӯш медиҳанд. Аммо, аксар вақт муаллим кӯшиш мекунад, ки давлатро тасвир кунад, ки шахсе, ки маводи мухаддаро истифода мебарад, кӯшиш мекунад. Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки баъзе аз донишҷӯён ин масъаларо ҳал мекунанд. Дар бораи оқибатҳои мусбии маводи мухаддир шунида мешавад, онҳо хоҳиши ба ин ҳолат омаданро доранд. Аз ин рӯ, ҳангоми баррасии мавзӯи «Пешгирии нашъамандӣ», коршиносон пешниҳод мекунанд, ки мушкилоти дар шакли муҳокимаравӣ муҳокима карда шаванд.

Гузаронидани соати синфи

Пешгирии хушунати моддањои дар мактаби бояд аз тариқи талошҳои муаллимон гузаронида мешавад. Яке аз роҳҳои, ки муаллим бояд силоҳҳои худро бигирад, дар як соат дарс. "Маҳбусӣ ва таъсири зараровари он ба одамон" мавзӯи муҳимест, ки бояд дар давоми он рафтор карда шавад. Ба ин чорабинӣ тавсия дода мешавад, ки полис ва кормандони тибро даъват намоянд. Онҳо лексияҳои хурд барои кӯдакон дар бораи маводи мухаддир заҳролудро мегузаронанд. Ин ба аксуламали ҳадди аксар таъсир мерасонад.

Муаллифи ҳар гуна профил метавонад хеле ва мустақилона чунин соати синфиро гузаронад. Маҳбус бояд мавзӯи асосии сӯҳбат бошад. Ин матлабест, ки воситаҳои визуалӣ доранд. Нишондиҳандаҳо барои нашъамандӣ метавонанд аз ҷониби худи ҷавонон таҳия карда шаванд. Барои фаҳмиши беҳтарини ҷиддии мушкилот, филми ҳуҷҷатӣ ё слайд ҳуҷҷати зарурӣ аст.

Гузаронидани рӯзи мавзӯӣ

Фаъолият оид ба пешгирии сӯиистифода аз нашъамандӣ дар системаи мактабӣ ба таври назарраси амалӣ нахоҳад буд. Барои ин, рӯзе, ки ба проблемаи бахшидашуда бахшидааст, ташкил намоед. Донишҷӯён бояд дар ин чорабинӣ иштирок кунанд. Онҳо метавонанд бо вазифаи омодасозии нақшаҳои ин мавзӯъ дар мавзӯъҳои муҳофизатӣ боварӣ карда шаванд. Натиҷаи эффекти кӯдакон ба психологи мактабӣ осеб расонида наметавонад. Мутахассис метавонад ба омӯзиши талабагон оид ба ин масъала ва баҳодиҳии мавқеи мавҷуда дар донишгоҳ пурра баҳо диҳад.

Кор бо волидон

Оилазан бояд дар натиҷаи тарбияи фарзанд ва инкишоф додани шавқовартарин шавқмандиро нишон диҳад. Бо вуҷуди ин, аксарияти волидайн мебинанд, ки нармафзори нашъаманд ҳамчун мушкилоти фардие, Аксар вақт, падару модарон ба таври хато боварӣ доранд, ки бадбахтиҳои психотропӣ ба инсоният ба ҳар гуна кӯдакон таъсир намерасонанд. Баъзан аҳолии калонсол малакаҳои асосӣ ва донишро дар ин мавзӯъ эҳсос мекунанд. Он ҳамчунин имкон намедиҳад, ки ба кӯдак таъсири манфии таълимро дошта бошад.

Ҳамчунин волидайне, ки кӯшиши пинҳон кардани ҳақиқати истеъмоли маводи мухаддир аз ҷониби кӯдакро доранд, вуҷуд дорад. Онҳо кӯдакони худро ба мутахассисоне, ки дар амалияи хусусӣ машғуланд, ба инобат гирифтанд, вале ин боиси мушкилоти зиёд мегардад.

Аз ҳама болотар, он метавонад ба итмом расонад, ки қисми таркибии пешгирии зӯроварӣ дар кӯдак бояд бо волидон кори изҳори аъло гузарад. Самтҳои асосии чунин фаъолиятҳо инҳоянд:

• Ташаккули муносибати фаъолонаи оила ба нархгузории маводи мухаддир;
• Чораҳое, ки барои пешгирии намуди зӯроварӣ андешида мешаванд, андешида мешаванд;
• Ташкили муҳити бехавф, ки дар он ба маводи мухаддир бетафовутӣ вуҷуд надорад.

Мақсади асосии кори муаллимони мактаб бо волидони донишҷӯён инҳоянд, ки падару модарон бо хусусиятҳои психологии фарзанди худ, инчунин тарзҳои дурусти рафтор дар давраи низоъҳои оилавӣ, ки рафтори наврасонро пешакӣ муайян мекунанд, шиносоӣ пайдо мекунанд.

Вазифаи омӯзгорон низ кӯмак мекунад, ки волидон фаҳманд, ки захираҳои иҷтимоию экологӣ дар оила мавҷуданд. Ин ба одамони наздик кӯмак мекунад, ки проблемаҳои марбут ба муносибатҳои худро аз даст диҳанд. Бо истифода аз ин дониш, волидон худашон стратегия ва самти амалҳои худро муайян мекунанд.

Ташкили кори зидди маводи мухаддир пешгирикунанда бо падару модар дорад, муовини директор оид ба шуд кори таълимӣ, инчунин равоншинос мактаб, муаллимон синф, муаллимони иҷтимоӣ ва омўзгорони ҷалб мутахассисони. Ҳамзамон, ҳар як корманд вазифаи худро дар ин раванд иҷро мекунад. Ҳамин тавр, намояндагони маъмурияти назорати муассисаҳои таълимӣ ва ҳамоҳангсозии кори пешгирикунанда. Ҳамзамон, муаллимоне, ки бо онҳо робитаҳои зич доранд, бо хонандагон ва волидони онҳо фаъолиятҳои беруназсинфӣ ташкил мекунанд ва мушкилоти маводи мухаддирро дар синф монеъ мекунанд.

Ба духтур муроҷиат накунед. Ин робитаи муҳим дар кори пешгирикунандаи зиддитеррористӣ мебошад, ки барои волидон, муаллимон ва фарзандон нуқтаи машваратӣ мебошад. Психолог дар мактаб раванди педагогиро фаъолона дастгирӣ мекунад. Ин мутахассис барои донишҷӯён ва волидони онҳо кӯмаки психологиро таъмин мекунад.

Дар ташкили пешгирии нашъамандӣ, мақомоти худидоракунии донишҷӯён низ иштирок мекунанд. Онҳо тадқиқотҳои иҷтимоиро анҷом медиҳанд, ҳаракатҳои ихтиёрии ихтиёриро эҷод мекунанд ва дар ҳамаи чорабиниҳои зидди маводи мухаддир иштирок мекунанд.

Рӯзи байналхалқии зидди маводи мухаддир

Бисёре аз бутҳо ба одамизод психотропро ба вуҷуд меоранд. Чӣ тавр ба эпидемияи асри монеъ рафтан? Барои ин, хадамоти махсус вуҷуд дорад. Ба ҳамаи онҳое, ки пеш аз сар задани саршумори онҳо саркашӣ намекарданд ва кӯшиши пешгирӣ кардани беэҳтиётӣ, Рӯзи байналмилалии мубориза бар зидди маводи мухаддир дар тамоми кишварҳои ҷаҳон ҷашн гирифта мешавад. Ин 26 июн баргузор мешавад. Соли 1987 Ассамблеяи генералии СММ тасдиқ шуд. Ин қарори бо мақсади тасдиқи он, ки ҷомеаи ҷаҳонӣ бидуни вобастагӣ ба моддаҳои психотропӣ зиндагӣ мекунад.

Мубориза бар зидди инсоният дар бораи маводи мухаддир муддати дароз буд. Роҳҳои воридоти воридоти мамлакатҳои Осиё маҳдуд карда шудаанд, ки ин моддаҳо аз ҷониби 13 давлат то соли 1909, вақте ки онҳо дар вохӯрии Комиссияи Шанхай ҷамъ омаданд, дархост карданд. Мутаассифона, ин мушкилот бо солҳо намегузарад, вале он боз ҳам шадидтар мешавад. Opium маводи мухаддир навъи сахттарро иваз кард, ки он ба воситаи intravenously истифода мешавад. Боришҳо аз он сабаб аст, ки дар баробари паҳншавии он, беморӣ камтар мегардад. Мувофиқи маълумоти Вазорати тандурустии ҷумҳурӣ, имрӯз дар Русия 400 ҳазор нафар маводи мухаддир мавҷуданд. Бо вуҷуди ин, мутахассисон боварӣ доранд, ки ин рақам хеле калон аст.

Қариб ҳамаи донишҷуёни донишгоҳҳои калон дар кишвар медонанд, ки кӣ кӣ маводи нашъаоварро харидорӣ мекунад ва дар куҷо шумо метавонед як навбатро ба даст оред ва 25% -и мактаббачагон дар Москва ҳангоми пурсише, ки онҳо пеш аз синни 15-солаи моддаҳои психотропӣ кӯшиш карданд, гузориш доданд.

Таҷрибаи ҷаҳонӣ шубҳанок нишон медиҳад, ки чораҳоеро, ки манъ карда наметавонанд, ин бадиро бартараф созед. Ҳамин тариқ, шиорҳое, ки Рӯзи байналмилалии мубориза алайҳи нашъамандӣ ҳар сол пешкаш карда мешаванд, манъ аст. Масалан, дар соли 1999 ин чорабинӣ бо суханони "Мусоҳиба бо маводи мухаддир", ва дар соли 2001 - "Варзиш дар муқобили маводи мухаддир". Дар гузаронидани ин байналмилалии рӯзи СММ диќќати махсус ба он аст, ки омўзгорон, оила ва кўдакон бояд мушкилоти эътироф ва андешидани тамоми чораҳои пешгирикунанда имконпазир ба пешгирии паҳншавии он.