Маводи мухаддир ва моддањои сӯиистифода

Дар асри 21, кишварҳои атрофи масъалаи маводи мухаддир ҷаҳон махсусан шадид аст. Ин масъала таваҷҷӯҳ ба диққати ҷомеа, балки ба пурра шикаст ин беморӣ аст, базӯр эҳтимол, то тавонанд дар солҳои оянда. Маводи мухаддир ва моддањои сӯиистифода - мавзӯи маъмул аст, дар воситаҳои ахбори чопӣ ва телевизион. Тадқиқотчиён кӯшиш ба дарёфти он ҷо манбаи пайдоиши беморӣ аст - барои пешгирии минбаъдаи паҳншавии он.

Мутаассифона, бар хилофи мубориза бар зидди майзадагӣ, ки ба пешгирии пањншавии беморињои ба монанди нашъамандӣ ва нашъамандӣ, чунон мутамарказ, миқёси, ва чораҳои пайваста гирифта мешавад. Бо вуҷуди ин, дар солҳои охир тамоюли ба бартарии майзадагӣ, нашъамандӣ дар байни ањолї мерасад. Ҳарчӣ, он ҷо низ дар тибби, шаклҳои нави чунин шароити эътилолї муrаррар карда мешавад. Тавре ки маълум аст, ки дар амалияи сокит ва кӯшиши ба рад кардани масъала барои муддати дароз доранд, саҳми зарба ба ҳолати кунунии масъала - ҳатто мутахассисони соҳаи тандурустӣ бисёр вақт на ба қадри кофӣ аз хусусиятҳои ҷараёни бемории медонанд. Хусусан маълумот дар бораи маводи мухаддир ва моддањои сӯиистифода дар байни мардум дур аз тиб намерасад.

Маводи мухаддир ва моддањои сӯиистифода дар замонҳои қадим таваллуд шудаанд. Дар халқҳои ин ҷаҳон сирри ва усулҳои истифодаи гуногуни маводи мухаддир аст. Зарур ба гузаронидани оинҳои пурра ва маросимҳои вобаста ба анъана ва дин буд. Ҳамчунин, омехта маводи мухаддир бо гуногуни маҳсулоти хеле безарар - моеъҳои ва равғани, баъзе баҳс доранд, ки оёти unraveling, ва дар оянда дар як абри дуд дид. Дар баъзе кишварҳои африқоӣ, ва то имрӯз баъзе аз қабилаҳои ба воя бангдона - як калиди қоил оинҳои ҷодугарӣ. Дар Мексика, Ҳиндустон маҳаллӣ марихуана истифода - як падидаи маъмул дар ҷаласаҳои маросими. Дар Дини растаниҳо дорои моддаҳои мадҳушкунанда, инчунин метавонад ба он аст, ки як вақте қавм аз ин ниҳолҳо, саҷда карданд ва имон оварданд, ки сокинони рӯҳҳои ва худоёне дар онҳо вобаста аст. Коҳинону Ҳиндустон, ки барои бахшидани донишҷӯёни худ дар фароизи гуногун ва оғози ба дониши қадим яктана potions нашъадор онҳо, smokes буѓї hallucinogenic ё дуд.

Дар натиҷа, мунтазам кӯтоҳ (ва баъзан ҳатто ягонаи) истифодаи воситаҳои нашъадор, агентҳои, баъзе доруҳо нашъамандӣ ва нашъамандӣ таҳия шудааст. Таъсири онҳо бениҳоят зарарнок ва вазнин аст. Пеш аз ҳама, ба он аз мағзи сар азият мекашад. мақомоти дохилӣ, системаи асаб осебпазир ба бемориҳои гуногун, ки ҳатто наметавонад дур гиранд ҳаёти нашъамандӣ мегардад. Ба наздикӣ сар мешавад ва ҳалокати шахс аз нигоҳи рӯҳонӣ назари. Psyche хеле гуногун аст, ва ин боиси рушди худпарастӣ ва callousness, қобилияти арзёбии амали худро аз даст доданд. Man antisocial мегардад, ӯ ба ҳаёти пур аз умед медорем, нест, ва бештар ва бештар фасодкунанда.

Муайян асосии хусусиятҳои нашъамандӣ ва моддањои сӯиистифода, ки дар ҳамаи одамон бо ин ташхис меоянд. Якум, он аст, - вобастагии рӯҳӣ. Системаи арзиши хароб аст, ба ҳадафҳои зиндагии , аввал рафта дар канори роҳ, ва сипас пурра нолозим мегардад. Ҳар нашъамандӣ рӯз бедор, бо андешаи он ҷо ба даст конвейерӣ нави маводи мухаддир - барои ин ки ӯ зиндагӣ мекунад. Дуюм - вобастагии ҷисмонӣ. пайдошудаи Худдории - як падидаи вақте ки маводи мухаддир нобуд ферментҳои ва гормонҳои бадан, ки барои дарди табиӣ мебошанд. Шикастани - ҳангома дарднок аст ва ба даст онҳо нашъамандон халос рафта, ба корҳои он шифонопазир бештар ва сахт. Сеюм - Ман як эҳсосоти аз гирифтани маводи мухаддир. Ӯ дигар дар нишоти ва шодии ҳамон нест мешавад. Дар маводи мухаддир танҳо кӯмак ба карахт дарди хуруҷи. Дар ин ҳолат, худидоракунии тарк истифодаи маводи мухаддир шахс акнун танҳо нест қодир - уқубати ҷисмонӣ хеле қавӣ аст. Танҳо як чанд қодир ба мегӯянд: «не» ва ба наҷот чанд рӯз бидуни маводи мухаддир буданд. Бештар душвортар Пас ба ӯ бозгашт ва боз ...