Падар метавонад инро кунад! Падар барои кӯдак чӣ нақше мебозад?

19-уми июн, ҷаҳон рӯзи Паптаро ҷашн мегирад. Бигзор ин ҷашн ҳанӯз дар кишвари мо набошад, вале он ба ҳар як оила хеле наздик аст. Биё бубинем, ки ӯ чӣ гуна аст - падараш дар олами беҳтарин.

Вақт аз бистар бархоста ва лабораторияро мезанад

Ҳама хуб медонад, ки падар ба кӯдаки хурдсол ниёз дорад. Кӯдакон танҳо ба дӯстӣ, муҳаббат ва тасдиқи Папа лозиманд. Ин хуб аст, агар ҷавонон имконият дошта бошанд, ки бо падар муддате зиндагӣ кунанд, ҳисси ғамангези худро, ғамхорӣ кунад, ба ӯ кӯмак кунад. Аммо, мутаассифона, аксар вақт хоҳиши бузурги волидон пас аз баргаштан аз кор ба хӯрдан ва дар назди телевизор паҳн шудан аст.

Барои ҳар як падар, барои фаҳмидани он, ки кӯдак кӯдакро бо муошират бо ӯ қадр мекунад, хусусан, агар папа шахси хеле банд аст. Агар падару модар аст, аз сар хоҳад кард, он гоҳ аз он хоҳад буд хеле омодагӣ бештар ба харҷ вақт бо кўдак, бартараф кардани хастагӣ кард.

Пеш аз ҳама хоҳиши фарзандатро ҷойгир кунед

Папа шахсе, ки интихобкунандаи шахсро қадр мекунад ва танқид намекунад. Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки падараш ҳатто пеш аз таваллуди фарзандаш дар писараш футболбози ояндаи оянда аст. Ва аз солҳои аввал сардори оила кӯдакро дар фасли футбол менависад, мунтазам тавассути ҳамарӯза бо ӯ тамошо мекунад, кӯдакро дар хона меомӯзад. Аммо натиҷа метавонад гуногун бошад. Масалан, писарча танҳо чизеро дар футбол мегирад. Дар чунин ҳолат, бо гузашти як писар бо падар падару модарро бори гарон мегардонад. Ва ин набояд иҷозат дода шавад, ки мо бояд ба насли фарзандон гӯш диҳем.

Шикоятҳои доимӣ аз ҷониби падар ба он далеле, ки кӯдак аз бозӣ даст накашад, ба даст хоҳад овард. Ғайр аз ин, падар ба кӯдак маҷбур хоҳад шуд, ки худро дарк кунад. Тасвири аз Папа нисбат ба сензура муҳимтар аст. Бисёр вақт писар метавонад ба варзиш машғул шавад, шумо бояд танҳо вақт ҷудо кунед. Хуб, вақте ки писар аст, ки сардори оила барои футбол бозӣ мекунад, ин ба ҳар як намуди вақтхушӣ хизмат мекунад.

Як намуна ва як рост дӯсти

Писар ба монанди марде эҳсос мекунад, ки шахсеро, ки ӯро боварӣ ва эътимод ҳис мекунад, ҳис мекунад. Онҳо метавонанд дӯстони пиронро, бобоҳо, бародарон бошанд. Ва шояд шояд падарам. Ҳамин тавр, ба назар мерасад, ки кӯдаке, ки дар як папа муноқиша ба сараш мезанад, кӯдакон намехоҳанд онро ҳамчун намунаи намуна истифода баранд. Бисёр вақт чунин кӯдакон ба модарашон наздиктар мешаванд, манфиатҳои ӯро эҳсос мекунанд.

Вақте ки падар ба марди ҳақиқӣ баргаштан аз писар писарро мекушад, ӯ лозим нест, ки кӯдакро ҳангоми ғасб кардан ба ӯ ҳуҷум кунад, ӯро маҷбур кунад, ки дар бораи он чизҳое, ки ӯ худро намебинад, кор кунад. Падар - ин шахсест, ки кӯдакро набояд танқид кунад, агар вай дар бозиҳои ҷомеъа бозӣ кунад. Падар ва писар бояд сирри худро дошта бошанд, бо якдигар танҳо як вақт гузаранд, масалан, моҳидорӣ. Сипас кўдак як стереотерии "падар - писари дӯстдоштаи худ" дорад.

Папа барои духтараш стандарт аст

Духтар аз Писар ба писараш ниёз дорад. Дар муносибати кӯдак бо падаре фарқияти назаррасе вуҷуд дорад, ки дар он аксари одамон на ҳама вақт ниёз ба мушоҳида доранд. Писар намунаи волидонро барои намунаи ҷустуҷӯ мекунад, ва духтар ин дастгирии ва шахсе аст, ки боварӣ ба он эътимод мебахшад. Вақте, ки духтарча маслиҳатро аз падараш талаб мекунад, бояд бо ин савол бо эҳтиром ва ба кӯдак бо ин ё он интихоби кӯмак ба он ёрӣ расонед, ки фарзандаш нахустинашро дӯст медорад. Ҳамин тариқ, Папа ба яроқи дохилии духтарон шаҳодат хоҳад дод.

Он гоҳ духтарак калонтар мешавад ва падар бояд ба ӯ нишон диҳад, ки ӯ дар ҳама ҳолатҳо фикрашро қадр мекунад. Ин маслиҳат аз духтари худ маслиҳат намекунад, масалан, дар бораи он ки дар куҷо ба тамоми хонадони рӯзҳои истироҳат рафтааст. Дар муддати кӯтоҳтар боз хоҳад шуд ва духтари шумо бо писарон оғоз меёбад. Ин ногузир аст, аз ин рӯ муҳим аст, ки ба дӯсти худ содиқ бошад, ҳатто агар падар боварӣ дошта бошад, ки духтари писари як ҷуфт нест. Беҳтарин хислатҳои духтари падари ӯ дар яке аз интихобшудааш хоҳад буд.

Папа умед ва муҳофизат аз ҳама хатарҳо мебошад. Вай модарашро аз ғамхории беш аз ҳад муҳофизат мекунад, ӯро аз олами хатарноки беруна ва мушкилоте, ки бо таҷрибаҳои дарунӣ ва тарсони кӯдак алоқаманд аст, муҳофизат мекунад. Албатта, ҳоло дар ҷаҳони мо занҳо дар аксари соҳаҳо, ки шахсияти шахсиро ташкил медиҳанд, бештаранд. Модар, албатта, метавонад кӯдаки бисёрро таълим диҳад: ростқавлӣ, ҳисси беғаразӣ, дақиқ, мақсаднокӣ. Ин рӯйхат метавонад хеле дароз бошад. Аммо як зани заиф ҳеҷ гоҳ наметавонад - мард бошад, падар бошад. Метавонед!