Оё ту медонӣ, ки чӣ тавр ба зинда мондан охири ҷаҳон?

дунёи мо шумораи зиёди «doomsday» сар кардааст. Ва шаи суқути ба meteorite, ва обшавии пиряхҳо, ки пас аз он заминро зери об, ҷанги ҳастаӣ ғарқ, офтоб бо тоқату. Бо вуҷуди ин, мо ҳанӯз зинда аст. Аммо ин маънои онро надорад, ки ба он аст, зарур нест, то бидонед, ки чӣ тавр ба зинда мондан охири дунё. Баъд аз ҳама, мо дар ҷаҳоне, ки чизе наметавонад чизе зиндагӣ мекунанд.

Каме дар бораи ба охир расидани дунё

Дар як вақт он ҳаҷми бузурги ҷаҳон ҳамаи намуди одамон ва ҳатто халқҳо пешбинӣ шуда буд. Маблағи умумии аз ҳисоби ба ҳазорон меравад. Аммо, аҷиб он метавонад, ки мо то ҳол вуҷуд надорад ва бештар - зиндагӣ дар беда, бо назардошти пломбаю интернет ва телефонҳои хариду бо себ илоље. Аммо ин маънои онро надорад, ки шумо бояд бидонед, он чи асосии, ки метавонад нақши ҳалкунанда, ки чӣ тавр ба зинда анҷоми олам мебозад.

Албатта, ин ба ҳама маълум аст, ки ҳеҷ кас аст, ки ба ҷидол мекунанд. Бо вуҷуди ин, дар як, балки хурд нест. Хеле бисёре аз ҷомеаи муосир аъзоёни танҳо не, ҳаргиз натавонед, ки ба наҷот. Ин маънои онро надорад, ки онҳо намехоҳанд,. Ин маънои онро дорад, ки онҳо намедонанд, ки чӣ тавр. пешрафти илмӣ ва технологии инсоният вайроншуда бо додани ӯ чунин осони ба монанди интернет, мошин, қудрат ва ғайра, додани шахс имконият ҳангоми гузаронидани ягон кор, то дар амал истифода бурдани қувваи ҷисмонӣ. Баъзе нест, мумкин аст, ҳатто бо табар ба буридан ҳезум ё нуре оташ бе моеъ барои сиёсисозии. Кадом аст он ҷо ки дар бораи зинда мондани гап. Ба ҳар ҳол боқӣ мемонад мавзӯи машҳур, «Чӣ гуна худро наҷот охири дунё". "Пурс» ва бисёр сомонаҳои дигар далели. Мушкилоти қарори зинда метавонад дар китобҳои зиёд ва филмҳо, ки барои дилхоњ мебошанд ҷосусӣ.

Чӣ тавр ба наҷот ба охир расидани дунё

Сенарияи хотима рӯз тамаддуни башарӣ бисёр: ҷанги ҳастаӣ, як вируси номаълум, ҳамла як тамаддуни extraterrestrial, Апокалипсис zombie ва ғайра Вале, сарфи назар аз сенарияи ҳалокати мардум, ду роҳҳои тайёрӣ ба Апокалипсис барои мувофиқ кардани ҳар гуна рушди чорабиниҳо нест:

1. Не таъхирнопазир, яъне ин дониш метавонад дар оянда ва вақти зарурӣ барои тайёр кофӣ.
2. Таъхирнопазир. Вақте ки вақти аст, қариб рафт, мо бояд ин ҷо ва ҳоло амал мекунад.

Фарқи байни ин усулҳо ошкор аст. Дар аввал зиёд мешавад, ва он имкон аст, ки ба тайёр оҳиста чун наҷот дар охири нур ва дар кадом шароит. Дар дуюм ё Апокалипсис аллакай рух ё дар бораи ба вуқӯъ аст, ва мо бояд фавран амал мекунад. Ва, мувофиқан, тайёр хоҳад гуногун бошад. Биёед, ҳар як ҳолати алоҳида, дида бароем.

Мо дар як шитоб нест,

Оид ба масъалаи чӣ тавр ба зинда ба охири дунё "Ask.fm» ба баъзе ҷавобҳо ба истифодабарандагони зерин: ".. Як шиша кефир, як ҷуфти pickles, чанд олу пухтааст онро бинӯшед тамоми кокс - ва масъалаи Апокалипсис ғалтидан дар канори роҳ" Албатта, он шавковар ҳамчун рух дода буд. Ва чӣ тавр зинда мондан ба охири ҷаҳон, ҷавобҳои аниқ хандовар кӯмак намекунанд.

Аммо ба таври ҷиддӣ, аввалин чизе, ки ба шумо лозим аст, ки дар бораи паноҳгоҳ, ки дар он шумо метавонед нишаста, аз ҳама «гарм» вақт фикр кунед. Албатта, идеалӣ он бояд махсус бункер дар чуқурии даҳ метр деворҳои бетонии қабати муҷаҳҳаз, тақвият ғафсӣ металлӣ варақ 10-15 см. Маълум аст, ки на ҳама метавонанд ба чунин як сохтори муҷаҳҳаз аст. Аз ин рӯ, мо метавонем як таҳхона, ниҳоне ё чизи дигаре бино. Баъд аз ин ба шумо лозим аст, ки тайёр дар ду марҳила: барои наҷот ва зиндагӣ мекунанд.

Марҳилаи аз «наҷот»

Вақте, ки офатҳои табиӣ рӯй медиҳад, ки ҷавоб ба саволи «чӣ тавр ба зинда мондан ба охири ҷаҳон?» Пурсед, ва Интернет, ҳаргиз натавонед, ки чун тамоми барои як сабаби содда дод: қувваи барқ ва коммуникатсия эҳтимол ғоиб. Бинобар ин, шумо лозим аст, ки тайёр ба шумо лозим аст:

• Таъмини озуќаворї дар давоми на камтар аз 3 моҳ. нигоњ доштани хона, мағозаи консервшуда: Бояд хӯроки, ки мумкин аст барои муддати дароз нигоњ дошта мешавад. Сабзавот, ғизо дар-чангкашак бенуксон ва нест, муњлати хеле дароз аз он беҳтар аст, ки ба харидани танҳо пеш аз суқути.
• маҷмӯаи ёрии аввал ва доруворӣ.
• Об бастабандишуда. Об бояд як бошад, зеро бе об, чунон ки мо медонем, ҷои. оби хом аз кӯлҳо ва наҳрҳое ё манбаъҳои дигар беҳтар ба истифода набаред, зеро он метавонад бо бактерияҳо ва сироятҳои гуногун заҳролуд аст.
• Корд (бењтараш якчанд).
• Рӯйпӯшҳои, болишт.
• Либоси гарм ва чанд ҷуфт пойафзол.
• Ҷузвдони.
• Lighters, мутобиқат.

бар мегирад, Ин рӯйхат дар бунёдӣ, ки наҷот хоҳад ёфт. Бо вуҷуди ин, он каме васеъ хоҳад шуд, агар шумо мехоҳед, ки на танҳо зинда, балки барои он зиндагӣ мекунанд.

Марҳилаи "зинда"

Рӯйхати чизҳои зарурӣ тақрибан ба таври зерин аст:

• Зевару барои тайёр кардани хўрок (бењтараш андохта-оњан cauldron ё алюминий зарфњои, ки онҳо бароҳат ва пухтан, ва доц кардан) ва хомчини: юѓу, фардњ, пиёла, заррин, косаи (бењтараш металлӣ ё пластикӣ).
• Ба газ burner ва якчанд балони газ.
• Flashlights ва батареяҳои иловагӣ.
• Якчанд маҷмӯи либос ва пойафзол, боварӣ ҳосил пойафзол.
• Табар, як бел, як penknife.
• супориши аввал-кўмак, адабиёт оид ба зиндамонї ва ҳунарҳои, naturalism, шикор ва моҳидорӣ.
• Якчанд skeins аз навор илтиёмї ва навори барқ.
• Собун, хамираи дандон ва чуткаи дандоншуи, когази ташноб ва ба калигмоти худ тар ва дигар ашёи гигиенаи шахсӣ.
• Ресмоне.
• Харитаи майдони.
• Дурахшидан чӯб (бахшад, калтак, ва ғ.)
• Дар истгоҳи радио барои алоқа бо ҷаҳони берунӣ (ё наҷотёфтагон).
• генератори барқ.

Гузоштани маҷмӯаи ёрии аввал

Ин имконнопазир аст, ки ба бе маҷмӯаи нур чунин чизе чун дар охири зинда. Ҳатто агар он имконпазир аст, дар аввал ба бе сифр зиндагӣ (эҳтимолияти ин хеле кам аст), яке аз доруворӣ ба таҳқиқ лозим хоҳад кард. Фаромӯш накунед, ки дар беморхона нахоҳад буд, ва дар он ҷо хоҳад буд кас ба муносибат ҷабрдидагон. Бинобар ин ба гирд маҷмӯаи ёрии аввал хурд бо доруворӣ зарурӣ ва воситаҳои ёрии аввал зарур аст.

Итминон ҳосил кунед, лозим аст:

• бинт;
• Докаҳои;
• пашм;
• гили bactericidal ;
• Ҳароратсанҷи (ҳатмист дар ҳолати);
• Парасетамол;
• фаъол карбон;
• ibuprofen;
• antihistamines;
• йод, сабз дурахшанда, peroxide гидроген;
• аспирин;
• дастпӯшак резинӣ;
• муйчинак;
• кайчи;
• superglue (барои hemostasis);
• Агар шумо ягон бемории музмин, нафастангӣ ва ё аллергия, шумо бояд ба таври ҷиддӣ бо доруворӣ зарурӣ ҳифз карда шавад, ва ё зинда ҷиддӣ мураккаб аст.

Бо роҳи, ба ин маҷмӯаи хоҳад хуби хизматрасонӣ дар давраи осоишта таъмин намояд, то ки шумо ҳамеша бояд маблағ дошта бошад.

нақлиёт

Оё дар бораи воситаҳои нақлиёт, ҳар истифодабарандагони навишт вақте ки онҳо пурсиданд саволи фаромӯш накунед », ки чӣ тавр ба зинда мондан ба охири ҷаҳон?» "Пурсед». Агар дар он мошин аст, аз он беҳтар аст, ки ба он мехӯранд, ки бо сӯзишвории дизелӣ мисли он аст, чунон ки дар байни соҳибони мошин нест. Илова бар ин, дизелӣ аст, ки барои дигар захира карда аст, ва як имконияти хуб ба ёфтани он дар обкашї нест.

Агар мошини мавҷуд нест, ё ҷое надорад, ки ба нигоҳ доштани он нест, ки шумо метавонед як дучархаи савор фосилаҳои тӯлонӣ ба даст.

Вақте ки нест

Агар башарият аст, наздик марг, зарурати ба худ захира кунед. Аммо тарк дасти холӣ баргардонданд аст, ҷавоб нест. Аз ин рӯ, мо ба як ҷузвдони ё hiking болишти ёфт ва шитоб гирд чизҳои зерин:

• Либос бо sleeves дароз ва орад, таѓйир додани либос, ҷуфт иловагии (пойафзол ё мӯза).
• маҷмӯаи ёрии аввал.
• Таъмин намудани озуқаворӣ ва об барои якчанд рӯз.
• Корд, аслиҳаи дигар (агар дастрас бошанд).
• Харитаи майдони.

Ин аст, зарур барои ба даст овардани вазни аз ҳад вазнин аст, зеро то ба кор муддати дароз нест, ва бо як ҷузвдони вазнин аст, раҳо нашудаанд.

Пас аз идора ба фирор зинда аз таҳдиди, ба шумо лозим аст, ки пайдо кардани паноҳгоҳ. Ин, мумкин аст чизе, ки метавонад ба шумо аз хатар муҳофизат мекунанд. Сипас, мо дар ҷустуҷӯи сарчашмаи қувват аст. Ин, мумкин аст чизе: дар як супермаркет, истгоҳи газ, хонаи касе. Дар ин вазъият, Қонунцое зиндагї, бинобар ин, принсипҳои ахлоқӣ доранд, беэътиноӣ карда аст. Варианти беҳтарин бошад як ҳуҷра бо ғизо ва дору кофӣ, масалан, як беморхона ва ё як мағозаи хурд, ки ҳанӯз вақт ба ғорат буд, нест. Фаромӯш накун, ки захираи барои оянда.

Ҳамчунин, оё фавран барои ширкат назар дар симои шахсони ношинос. Он ҳамеша бояд ба ёд мешавад, ки ин меъда дигар аст. Илова бар ин, як хатар аз ҷониби хешовандони худ кушта аст. Аз ин рӯ, пеш аз шумо наздик ба касе даст, ба шумо лозим аст ба тамошои барои муддате баъд аз он.

Маҳорати, ки беҳтар аст

одамони гуногун ва манбаъњои гуногун ба саволи «чӣ тавр ба зинда мондан ба охири ҷаҳон?» Ҷавобҳо метавонанд фарқ кунанд, вале як чиз аст, ки барои ҳосил: бо малакаҳои зинда хоҳад хеле осон. Ва дар ин ҷо онҳо аз инњо иборатанд:

• Маҳорат ба домҳои усто, моҳӣ, гиреҳҳо анд. Шояд Њољат ба фаҳмонидани он ки чаро ин зарур аст, хусусан вақте ки дар наздикии ҷангал ё об.
• малакаҳои кӯмаки аввал.
• Қобилияти идора кардани силоҳи оташфишон, инчунин ба дасти ба мубориза дасти. Акнун бадтарин на танҳо хоҳад zombies, балки наҷотёфтагон дигар, ки низ мехоҳанд, ба даст ғизо, об ва дигар чизҳои зарурӣ битарсед.
• Ва аз ҳама муҳим маҳорат - барои ҳамеша мусбат, ҳеҷ гоҳ ноумед нашавед ва ҳамеша дар худ имон овардаед, чунки яроќ ҳуҷҷатиро дар баъзе нуқтаи бошад, ба маблағи зиндагӣ.

Илова бар ин, мухлисони ошкори марги башарият дер оғоз ба тайёр. Аз ин рӯ, агар қадре Калид ки чӣ тавр ба зинда анҷоми олам, нигоҳдорӣ акс, паноҳгоҳҳо ва анборҳо бо маводҳои аз сокинони сайёраи Замин нест, мумкин аст аз ҷониби як ҳалли ҷолиб фош мекард. Илова бар ин, барои кӯмак ба омода барои шумораи зиёди филмҳо, силсилаи телевизион ва китобҳо мебошад, ки низ дар муфассал чӣ кор кунанд, то наҷот тавсиф карда шудаанд.