Одам Kadmon (одамон асл) ба воситаи чашмони Kabbalists, масеҳиён ва materialists

Яҳудиён Одам Kadmon як зуҳури баъзе аз моҳияти мутлақи зарраҳои инсон, ки дар он рӯзҳо вуҷуд баррасӣ гардид, вақте ки пайдоиши одам, набуд ва худи ҳатто як фикр накардаанд.

Одам Kadmon ё Одам дар осмон

Аз нуќтаи назари Kabbalah, Одам Kadmon (ба маънои аслӣ тарҷумаи он чунин аст ба ҳисоб Kabbalists нек, садо ба мисли «осмонӣ Одам» ё «Эй қавми аслии») - як навъ пайраҳа пайваст Худои беохир инсоният маҳдуд аст.

Esoterica, дар ҳайрат табиати инсон чунин падидаҳои табиӣ, тибқи Одам дар осмон яке аз аломатҳои асосии тамоми намуди ҷоду ва alchemy.

Дар кори ибронӣ «Raziel», рўзи асри 10 Одам Kadmon ҳамчун махлуқи дорои дониш дар бораи сарнавишти ҳар яке аз марди заминӣ, ва тамоми adverbs мавҷуда дар ҷаҳон хизмат мекунад. Хирад ва қуввати ҷодугарӣ Одам Kadmon, қисмҳои бадан, ки ҷисмҳои осмонӣ буданд, ба ӯ соҳиби дунё.

ду Одам

Theosophy мебинад Одам дар осмон чун naturans natura - ҷаҳони реферат, дар ҳоле ки ба номи ба ӯ додашуда ба Одам заминӣ (ки маънояш ҳамаи башарият) - natura naturata (коинот моддӣ). баёнгари фикри шахси - Дар аввал ин ду Адамс баёнгари моҳияти илоҳӣ, дуюм аст.

Падарон Рӯҳулқудс норҳияҳо инкор мафњуми табиати дугона мард аввал ва дар назди ду Адамс мефаҳмад ду фардият равшан. Дар ёд аз мавҷудияти ду Адамс дар ҳақиқат дар Навиштаҳо аст. Одам Kadmon, аз рӯи матнҳои масеҳӣ, ҳеҷ каси дигар аз Худо касе Iisus Hristos. Одами дуюм - аввалин мард замин, ҳам, шахси хеле мустақил мебошад.
Бино ба Павлус, ҳар як масеҳӣ дар байни Қадим ва Одам дар осмон аст, ин аст, ки байни гуноҳ, марг, осият ва нофармонӣ хос дар табиат афтода инсон ва файз, фурӯтанӣ, ҷовидӣ ва ҳаёти ҷовидонӣ оварда аз тарафи шахси нав ҷойгир шудааст.

Man нав, ки Парвардигори Iisus Hristos, Одам Kadmon - новобаста аз чӣ гуна масеҳиён Исо мехонед, ки агар онҳо дар бораи рисолат худро ба ёд, ба хотири он Рӯи замин ... «дур« Одами сола ва ба "бар Исои Масеҳ» (Эфс 4 :. 22).

egoism солим ҳамчун муҳаррики пешрафти

худпарастӣ инсон ё ego, ки бе он дар мубориза бар зидди қувваҳои табиат ба хотири зинда мондан ғайриимкон мебуд - Дар таърихи рушди ҷомеаи инсонӣ аст, наздик бо падидаи, ки дониста мешавад табиї алоќаманд мебошанд.

Одам ё қавми аслӣ аст, ки баррасӣ мешавад, ки асосгузори илми Kabbalistic, сатҳи сифр аз egoism (дар Kabbalists ба инобат панҷ ego-сатҳҳои) -ро доштанд. Худпарастӣ насли падари инсонӣ, баръакс, зиёд, ва ҳатто дар сатҳҳои зерин расид. Ҳамин тариқ, хоҳиши худпарастонаи "бартарӣ" Одам дод "Kabbalah" иттилоотӣ бештар аст, иҷозат фарзандони худ ба сатҳи амиқтар ба асрори коинот ва ба илова китоби нави падари худ дониш Kabbalistic.

Kabbalah аст

Мақсади Kabbalah - тавассути мулоҳиза хондани оятҳои Китоби Муқаддас ва ё дигар техникаи мулоҳиза (ки интихоби - бузург аст) барои кӯмак ба одамон барои худ дарк ва фаҳмидани сабабҳои ин беҳтар:

• incarnation он дар сайёра ва дар фазо;

• чорабиниҳо рух ба ӯ ва аҷдодонаш.

Бино ба Kabbalah, башарият қодир ба расидан ба сатҳи «одам» шавад (ки дар забони ибронӣ маънояш «Одам») танҳо вақте ки қодир ба рӯшанӣ меандозанд дар бораи асрори коинот ва дарк мешавад:

• ки нерӯҳои он дар доираи фаъолияти муштарак;

• кадом амали худ таъсир дошта оид ба тамоми табиати атроф (олї ва поёнии);

• чӣ натиҷа хоҳад онро ин ё он амал меорад.

Машқҳои зоҳирии равонӣ - Дар байни усулњои зиёди рушди рӯҳонии, Kabbalists машғул. Visualizing шӯъла шамъ, гули, қуттии гули, ё ягон қисмати дигари табиат, инсон, озод аз бозиҳои хотир, касб қобилияти барои дидани он чи ки онҳо мебошанд. Дар ҳамин натиҷа аст, пайваста ба даст талаффузи ягон ибораҳои Библия.

Танҳо баъд аз як шахс дониш махфӣ мекушояд, мувофиқи Kabbalists, ки ӯ мехоҳад, ки ба ё не, сар ба дуруст рафтор, бе вайрон кардани қонунҳои табиат. Дар давраи ибтидоии дарки табиати инсон, аз рӯи Kabbalah, дар ибтидои асри 21 анҷом дода шуд.

Kabbalah чашмони materialists

Аз нуқтаи назари илмӣ назари Kabbalah - ". Офаридгор» китобест, ки дар он яке аз роҳҳои исбот мавҷудияти қувваи ҳокими ягона даъват Ин мавзӯъ барқ ба ҳамаи ҷаҳониён мавҷуда, аз ҷумла ҳайвон тамоман зиндагӣ дар онҳо.

Олимон инкор муносибати mysticism Kabbalah ва дин. Барои онҳо, ин таълимотро як навъ кори илмӣ, биёфарид дар асоси таҷрибаҳои такрор, ки ба воситаи он мумкин аст аз ҷониби ба ном ба маънои шашум офарид.

Kabbalah, дар назари баъзе мардон илмӣ, ошкор ҳолати инсон сокин дар самтҳои дигар: то incarnation дар рӯи замин, ки пеш аз ташаккули панҷ узвҳои ҳисси дар ҳаёти ҷисми худ, инчунин - баъд аз рафтани ӯ аз ин ҷаҳон ҷисмонӣ. Барои ошкор тамоми асрори коинот ва давлат комил аз ҳама дигар ба шавад, дар ин ҷаҳон таваллуд расидааст.