Новобаста аз он ки барои пул интизор, агар хурмо гузошта itches?

Нутқашон - як эҳсоси ногувор, ва ҳангоме ки дар бораи ҳар як қисми бадан ташвиш медоданд, масалан, ба itches ба тарафи чап, ба пои чап ва ё чашми ростат, ки мард одатан шармгин, оғоз ба ёд чӣ қадар ӯ ғусл буд. Баъзеҳо ҳатто тарс ва тафаккури, ки оё барои ҳалли ба духтур. Аммо дигар муносибати нест - анъанавӣ, мардуме. Ин аср, дар имон, ки нутқашон аломати чорабиниҳои дарпешистода аст, тањия бар. Он чӣ гуна аст?

Агар itchy хурмо чап - аст, ки ба нафъ, шояд хеле ногаҳонӣ. Ба суханоне, ки мо аз кӯдакӣ шунид. Аз ин рӯ, муносибат ба чунин мӯъҷизот нишон дода, бисёр вақт хеле ҷиддӣ. Ин дорои мантиқи худ - мо дар ҷаҳоне оќилонаи, ки мебозад як ҳисоб нақши муҳим ва идораи зиндагӣ мекунанд. Вале бисёре аз мо, ҳатто соҳибкорони муваффақ ва олимони бузургон, такрор пас аз гузаштагони: абру дуруст itchy - як ҷаласаи нав, нӯги бинї - як Бут нўшокї! Ин маънои онро дорад, ки дар он солҳои зиёд мегирад, ва онҳо зиёда аз як насл, танҳо пас дар сардорони мо мекашид сар кардаанд.

Пас, кӯшиш кунед, барои муайян кардани он чӣ ба тарафи чапи сухани андаке буд, махсусан агар нутқашон тавр торафт нест. Духтурон метавонед мегӯям, ки аз он ҳама дар бораи норасоии витамини, ё ин ки мақоми камбудии баъзе унсурҳои микроэлементхо, ва аз ин рӯ ба хориш - аксуламали табии бадан барои масъалаи. Шояд ин тавр бошад, балки барои он ки як низоми тамоми ғояҳои мардум ғайбгӯй кард ва пешниҳод ба мо ҷавоби гуногун. Баъд аз ҳама, ҳатто дар замони prehistoric, одамон фикр мекарданд, ки тамоми ҷаҳон аст, бо риштаҳои ноаён ҳоло ҷалб ва repulsion ва онон, консепсияіо, ки имрӯз ба мо чун як симои коллективӣ намедонанд пайваст, як кас, ва ҳатто татбиқи.

Вақте, ки хурмо чап itches, ё, баръакс, ҳуқуқ, мардум ғайбгӯй боварӣ доранд, ки сабаби ба ин ки нутқашон ба метавонад дар он аст, ки ба касе ё чизе, ки ба хоридан дасти ҳамин иборат аст. Барои мисол, дар нутқашон дасти рости ба онҳое, ки мехоҳанд барои мулоқот бо шумо, ё мегӯянд, салом ва ба дасти худ дар бораи ин огоҳ мекунад. Бо вуҷуди ин, дар ин маврид, таъсири ҷодугарӣ мисли нутқашон ба шумо комилан мустақил аст. Шиносоӣ ё маҷлиси ҳанӯз сурат хоҳад гирифт. Аммо дар сурати аз тарафи чап аст, чунин нест.

Албатта, ки хурмо гузошта itches - огоҳии аломати ҳосил кунед, ки аз дасти ту scratches фоидаи ояндаи худ, дар кӯтоҳмуддат, пул. Шояд касе қарор кард, ки ба шумо қарзи дод, ё ин ки шумо интизор бонусҳо ва шояд шумо бояд лотерея харидан ё гирифтани як аз наздик ба он чӣ дар зери пой. Аммо хориш ба дасти чапаш ба хатми хуб танҳо дар сурати рӯй, агар шумо бештар фоида гармии мебошанд. Оё як маросими муқаррар кунад не - он ба дигар рафта.

Чӣ бояд кард, вақте ки шумо itches хурмо гузошта? Пеш аз ҳама, ба таври равшан дар хотир доред, ки шумо дар хурмо пул доранд дид. Палм Барои ин кор, кушода, тасаввур кунед, ки онро фидо кунам векселҳои crisp, сипас ба як муште хам дасти, чунон ки агар шумо ба пул. Муште ҳатман лозим аст, ки бибӯсам дар салом ба фоидаи шуд васваса нест. Баъд аз ин, аз дасти пул мавҳум шумо дар ҷайбатон нигоҳ доред гузошта, шумо decompress ва равшан тасаввур, ки чӣ тавр ба ин пул бароҳатӣ муносиб нест. Ҳоло мо гуфта метавонем, ки фоидаи оянда дар ҷайбатон нигоҳ доред.

Шояд шумо rationalist ҳастанд кард ва дар шумии имон намеоваранд? Аммо он ҷодугарӣ - на имон, он шумо талаб мекунад, танҳо ба пешниҳоди ва иҷрои амалҳои маросими. Онҳо мегӯянд, атеистон «раҳмат» ва «Худо Ташаккур", бо назардошти он ҳамчун роҳи баён мекунад. Чаро тасаввур карда наметавонам, ки чӣ тавр ба шумо пул гузошта, дар ҷайби худ, чунки ҳатто psychoanalysts ки имон ба он «муносибати мусбат ба муваффақият» аст? Аз шумо чизе даст нест, балки мукофоти метавонад, ва ба даст хоҳад кард. Шумо ҳатто метавонед онро бозии шавковар ёфт. Ва агар ба шумо эҳтиром зоҳир пул, ва онҳо хоҳанд шумо ҳурмат карда метавонед? Мувофиқи маълумоти оморӣ, то 75 дарсад аз ин эътиқод дуруст, агар ба шумо пайравӣ тартиби дуруст. Ҳама чиз дар дунёи мо алоқаманд аст.