Намоз барои ҳамаи ҷашнҳои - ва дар шодӣ ва дар замонҳои душвор

Чӣ тавр аксар ҳолатҳои душвор ба шумо рӯ ба рӯ мешаванд? Оё ҷавобҳои дуруст ба ҳамаи саволҳоро дида мебароем? шахси нодир ҳа ҳарду савол ҷавоб дод. Geniuses нодир мебошанд, ва мушкили incomparably бештар дар ҳамаи камии. Пас, чӣ гуна - нишаст биёмезед, аз ҷониби? Не, албатта. То шумо таҷрибаи кофӣ, истифода ибодат барои ҳамаи мавридҳо. Аз онҳо кӯмак, ки чӣ тавр ба амал? Биё тафтиши.

дуо чӣ гуна аст?

Шумо гуфта метавонед, ки дар он аст, рӯй ба Худованд? Ҳамин тавр, ман. Вақте ки мо ба он одат карда, ки ба суханони онҳо бояд маҳз ҳамон тавре ки дар китоби намоз шавад. онҳо Мо бояд ба ёд, ва он гоҳ ба мегӯянд, дар ҳақиқат дарки маънои суханони худ. Барои ин ба кор, ба шумо лозим аст, ки имони ҳақиқӣ. Ин аст, ҷаҳонбинии шахс бояд дар бораи дахлнопазирии қонунҳои динӣ асос ёфтааст. Ман имон, ин аст, бо саъю бузурге даст ёфтааст. A ибодат барои ҳамаи ҷашнҳои бояд содда ва фаҳмо бошад, барои шахси миёна, то тавонанд аз онҳо пур энергетика он. Зеро маънои ба такягоҳе нерӯҳои Олии аст, ки ба сохтани муносибатҳои ҷони худ, бо онҳо. Ин талаб мекунад калимаҳои, фикрҳо, эҳсосот. Ва агар шумо метавонед онро аз ҳама омода нест »сармоягузорӣ» дар матни пӯшида? Ҳатто «Эй Падари мо» лозим аст, ки ба воситаи ҷони оғоз гузаред ба ақл ва эҳсос ҳар сухан. Он гоҳ шумо метавонед истифода баред. Бо роҳи, агар шумо намедонед, ки чӣ дуо гуфтан барои мавридҳои гуногуне хондан, дар хотир «Эй Падари мо» - на метавонанд рафта нодуруст аст.

суханони ё ҳиссиёти: Чӣ муҳимтар аст?

Одамон талаби дуо барои ҳамаи мавридҳо, ва баъзан дарк намекунанд, ки ин хеле воситаи мураккаб аст. Далели он, ки матни танҳо талаффуз - сарфи беҳудаи вақт. Биё мегӯянд, ки шумо каломи меомӯхтанд, фаҳмиданд, ки онҳо ҳангоми талаффузи, ба кӣ алоқа. Ва онҳо истифода бурда мешавад, алмос, ба мисли захме, он метавонад, убур дар як вақт ва ғайра. Help, фикри шумо чист? Ва он гоҳ оғоз ба «hula», ки маъно ба рисолаи: «. Дуоҳои барои ҳамаи ҷашнҳои - як қаллобӣ" Не, ба шро, балки ба пайдо чӣ ситам карданд. Дарҳол танқид. Ва хуб, агар бесадо. Пас ту, бешубҳа баланд кофӣ барои одамони дигар ба наафтонед хомӯш ба роҳи рост. Хуб, шумо ба ин бадхоҳони кор гирифта намешавад, дуруст? нафар шуурноки барои оғози омӯзиши «назарияи» раванд, ва он гоҳ ба амал идома дорад. Бинобар ин, шумо кор карда истодаед?

Чӣ тавр дуо

Дар асл, ҳама чиз осон аст. суханони дуо бояд бо нияти худ, эмотсионалӣ айбдор пур карда мешавад. Тасаввур кунед, ки шумо мехоҳед дар як шафтолу. Шумо метавонед, агар ту мепурсанд, ба даст. Дар аввал ба шумо мегӯям: indifferently (касе, ки дастҳое аз мева): "Ман мехоҳам як шафтолу». Эй одамизод, ҳатто сардори дар самти ту нест, рӯйгардон мешавад. Ва агар шумо тасаввур чӣ ранге, хушбӯй, нозук, пур аз гармии тобистон ... More тасаввур кунед, ки чӣ тавр ширин ҷисм, чӣ қадар хушбахт шумо ба дандон вай часпида чун шарбати хоҳад ба даҳон ҷорист, фурӯ Љаннат ғайринавбатии худ. Ва танҳо баъд аз он хоҳад буд, ки ҳамон ибораи номид, ки оҳанги овоз хоҳад гуногун бошад. дархости шумо барои ҳеҷ кас метавонад Самтгирии чап. Он бо нияти ба баҳра шафтолу пур карда мешавад. Биёед мисоли андаке, вале он муошират, инчунин, чӣ тавр дуо гуфтан. Албатта, ба мева тасаввур кардан зарур аст, ва як ҳадафи мушаххас табобат худро ба қувваҳои баландтар аст.

Намоз барои ҳамаи навъҳои мавридҳо

Дар ин ҷо мӯъминон мепурсанд, онҳо танҳо мегӯянд, ки Худованд аст, ҳамеша зарур ба кор бурдани! Не зарурати ба як муносибати махсус назар. monologue ботинии шумо бояд давомдор бошад. Бад - мепурсанд барои кӯмак, инчунин - ташаккур. Ва то ҳама вақт. Агар шумо аллакай таҳия чунин қоида нест, ба зудӣ оғоз меёбад. Ин хеле фоиданок аст. Аз оқибат худ бовар мекунонад, ки шумо хеле пуриқтидор »дӯстдорест». Ва он қадар хуб - ҳис дастгирии доимӣ, танҳо будан нест. Агар шумо фикр кунед, ки фақат кор суханони мухлис, Шумо ба ёд чанд матнҳои. Масалан, дар намоз барои кӯмак дар ҳаёти метавонад мисли ин садо: «Худовандо! Дар ҳаёти ман аст, ҳамеша як барзиёд аз Худо! "Гумон меравад, ки ба забои ин суханонро зарур зудтар аст, чунон ки шумо бедор. Андешидани оид ба ин парванда аз панҷ дақиқа як рӯз. Онҳо мегӯянд, мӯъҷизаҳои сар ба рӯй медиҳад.

Агар он душвор мегардад

Маълум аст, ки мардум ба даргоҳи Худованд бо ғаму ғусса, хеле бештар. чанд саҳмияҳои хурсандӣ. Ва агар изтироб меояд, ва атеистон аз Олии фикр кунед. Агар шумо хоҳед, ки дуо дар лаҳзаҳои душвортарини ҳаёт дастгирии шумо, сипас кӯшиш ба хориљ шудани онњо аз фикрҳои манфӣ. Ин аст, шарт нест, ба хашм омадааст. Баъд аз ҳама, шумо дар тирамоҳи иштирок - аз осмон. Бигзор Акнун шумо сахт, шумо наметавонед ақл: «Чаро», Ва он гоҳ аз байн рафта. Худо аксаран санҷиши ҷиддӣ маҳбуб аксари фарзандони худро мефиристад. Дар матн метавон ба таври зерин истифода бурда мешавад: «фариштаи ман, илтимос ба ман гирифта назди муқаддасон ҷиноҳи худ! Бигзор ба тасаллӣ, барои ёфтани neumeyuschih дигарон - таълим, кӯмак ба канорагирӣ хатар! Ман дар иродаи нек такя намоед! Ту ҳамеша бо ман ҳастанд ва ман бартарӣ. Омин! »Илова бар ин, ҳолатҳои хавфнок ва ё душвор медонед, ки набояд танбал ба хондани« Эй Падари мо ». Ин матн кӯтоҳ қувваи пуриқтидорашро аст, он кӯмак мекунад, ки ба пайдо кардани сулҳ ва эътимод.

Эҷоди худ бахти

Намоз барои зиндагии хушбахт аст, ки дар як кайфияти хуб хонед. Ќайд кардан зарур аст, ки ба ақл, ки Худо «ба дастовардҳо подош хоҳад дод». Ин маънои онро дорад, аз љумла, то ки барои рӯҳафтодагӣ ё ба ғазаби ҷазо дода мешавад. Кӯшиш кунед, ки дар назар дошта нашудааст, онро хеле хафа ё айбдор дигарон. Ҳамаи мувофиқи иродаи Ӯ рӯй медиҳад. Вақте ки шумо «маҳзун», пас таълим диҳад. Танҳо як дарс, то ки шумо ёд нагирифтаанд. матни намоз: «Илоҳӣ Иродаи равона насибаи ман имрӯз ва ҳамеша! Дуо бигзор ҳамаи чорабиниҳои шукуфон хоҳад буд, ва хоҳиши ба амалњ! Биёед атрофи нури дурахшанда хурсандӣ ва муҳаббат! Омин »Ё:« Худовандо! Имрӯз, ман хушбахт интихоб! атоҳои шумо миннатдорӣ қабул! Имрӯз ман муваффақият интихоб! Ҳам барои худ ва барои ҳама! меҳрубонӣ ва муҳаббат барои ман ва ҳар кас дар рӯи замин - Имрӯз ман интихоб аст! Омин! »Онҳо ин суханонро дар субҳ, ки чун чашмони ӯ кушода хонед. Ва аз хотиратон набарояд, ки шӯҳратпарастӣ ашаддї Худованд мекунад намеписандем. Агар шумо хоҳед, ки ба тасаввур нек, фаромӯш накунед, ки ба ӯ ва дигарон мехоҳанд.

Дуо барои шодии ҳаёт

Бисёр одамон дарк намоянд, ки «на танҳо бо нон ..." Дар ин ҷо, ба он назар мерасад, вуҷуд доранд, ки ба, ва шодии аст, равад. Ва дигар - чӯбро мушкилоти, ва онҳо хушбахт ҳастанд. Ва ҳама соҳибкорӣ дар ҳолати аз ҷумла, ки зарур аст, ки ба фароҳам овардани бештар. Ин кӯмак мекунад, албатта, намоз. Барои мисол, ҳар рӯз хонда матни зерин: «Худовандо! Ирсол ба ман фариштаи муҳаббат, тандурустӣ, мувофиқат, хушбахтӣ, ба ман бо қувват ва меҳрубонии Ту пур! Бигзор маро дар дари хонаи ман салом ба ҳамроҳӣ ҳар лаҳзаи ба корҳои ман! Бигзор шодии фариштагон фурӯзон ҷони! Худовандо, лутфан, ба ман фариштагон ту бифирист! Омин! "

Ин хоҳиши иҷро мешавад

Оё ту медонӣ, ки чаро шикоят ба Худои ғолиби дар ин маврид ҳатман бояд то аз ҷониби шахси дигар ҷалб карда шавад, яъне, на «ба худ»? Зеро zagadyvaya ҳавас, ки мо бар ӯ љорї тарс ва нигарониҳои худро. Пас, аз як тараф, шумо мехоҳед, чизе дар бораи дигар - метарсанд, иҷрои. Чӣ тавр шумо ба даст, ки чӣ мехоҳед? Аз ин рӯ, як матн, инчунин-истифода бурда мешавад, ки аз ҷониби касе танҳо чунин маврид дод. Масалан: «Эй Парвардигори, ман дар меҳрубонии Шумо, бовари дорем! Ман медонам, ки ҳама чиз дар қуввати ту аст! Ljube хоҳиши ман Шумо метавонед мегузаронанд, он аллакай дар ҷаҳон unmanifested амалӣ шудааст! Акнун ман омода ба ҳадяи худ дорам! Худовандо, тақвияти имони ман ва кӯмак ба татбиқи нақшаҳои худро барои нишон додани ҷаҳон чӣ ман дуо! Омин! »Ин суханон бояд аз тарафи симои равонӣ шаванд, ба таври равшан ва махсусан тавсиф он чӣ шумо мехоҳам ба мегиранд. Дигар бо як ҳисси қаноатмандӣ ва хурсандӣ аз фурӯши ҳадафҳо тавсия дода мешавад. Онҳо мегӯянд, ки кӯмак мерасонад бисёр.

Шикоятӣ ба Saint Марто

Ҳатто барои иҷро кардани хоҳиши ба воситаи чунин дуо, ки бояд дар нӯҳ Tuesdays пай дар пай хондан мумкин аст. Барои оғози харидани шамъ калисо. Наҷво мекунанд, яке аз нур, чапаш гузошта ва мехонем: «Дар бораи март мӯъҷиза! Tearfully илтиҷо ба шафоъати шумо ба ҳузури Худованд! Pomozov дар озмоишҳо ва душвориҳои аз маро ва касонамро! Ҳифз ва пурғавғо дар бораи Ман. Tearfully илтимос миёнаравӣ дар нигоҳубини ман ... (тасвир). Дар бораи мӯъҷиза март! Ман барои кӯмак мепурсанд, ки аз ту дар ҳар эҳтиёҷоти ман! Даст душвориҳо ман, мисли мор, ки дар пойҳои худро фидо! Омин! "Барои хомӯш шамъро зарур нест. Бигзор сӯхтан дар поён то ба охир. Бинобар ин, ба хондани матн пас аз «Эй Падари мо» ва «Вирҷинияи Марям». Танҳо дар хотир нигоҳ доред, ки дар маросими зарур аст, ки ба гузаронидани пурра. Ин аст, нӯҳ Tuesdays пай дар пай, набурида. Ҳатто вақте ки хоҳиши бар ин муқаррар шуда, ба қатъ кардани маросими дар ҳама ҳолат он аст, тавсия дода намешавад.

Барои зиндагӣ хушбахтона он пас ҳаргиз шоҳидиашонро

На ҳамаи одамон доимо душвориҳо. Баъзе зиндагӣ муқаррарӣ, ҳатто каме дилгиркунанда ҳаёт, чорабиниҳои ки ин қадар нест. Шумо медонед, ки ин ҳолати тавр ба зарурати ишора ба Худои ғолиби negate нест. Масалан, дар намози барои умри дароз ва ё мувофиқи бошад хеле берун аз мавқеи. Баъд аз ҳама, ҳар кас мехоҳад, ки ба мурдан чун дер имкон, он бо бемории ва азобҳо дигар сару кор надоранд. Дар ин ҳолат, аз он имкон аст, ки ба идора дуоҳои худ. «Дар ҳар» шакли ба Худованд муроҷиат кунед. Ин маќсад аст, бошад, нест, танбал, ҳадди ақал баъзан боздид аз маъбад. аст, низ анъанаи ба гузошта файз-шамъ нест. Пас, ин хоҳад дуои шумо барои ҳаёти дароз. Агар шумо хоҳед, ки матни махсус ба ёд, мо метавонем ин пешниҳод: «Исои Худованд! Ба кӯмак ниёз доранд муқаддаси Ту! Пур бадани мирандаи ман ҳаёт додан энергетикии худ! Бигзор илоҳӣ Love тамоми минаҳо азобҳо шифо, васеъ сол маҳрум сустии! Ташаккур ба шумо, эй Худованд, ки барои тамоми дарсҳои шумо, ки ба ман кӯшиш ба ёд, бо ҷидду ҷаҳд ва фурӯтанӣ! Комилан дод худам то ки иродаи Туро! Шифо бадан ва хафакунӣ ба солҳои тӯлонӣ метавонад ман пешниҳод дуо ба шумо! Омин! "

Ман бояд гуфт, ки дуои Нозилшуда самимӣ ҷони худ аст. Албатта, шумо метавонед истифода аз матнҳои касе, сохтааст. Лекин шумо лозим аст, ки бисёртар дар бораи он чизҳое ки шумо дар дохили. Ин ба Худо кушода аст, ба Ӯ таваккал ба кӯшиш барои фаҳмидани дарсҳои ва ёрӣ кард. Агар намоз гуфта аст, «Дар бораи боҷи», ё аз сабабҳои таваҷҷӯҳи, он гоҳ натиҷа нест, интизор хоҳад шуд. Худовандо, гумон аст, ки фиреб аст. Лекин боварӣ ба эҷоди мушкилот барои худ эчод намудан. Осмон ҷони кушода аст. Oddly пинҳон манфӣ, ҳеҷ чиз метавонад пинњонї. Беҳтар самимона ба ҷаҳон ҳикоят, то ки Ӯро дӯст медоред ва ба Худованд ба пурсед раҳмат.