Муваффақияти оммавӣ ва иҷтимоии фаъолияти таълимӣ

Категорияи "motive" ба як қатор илмҳои муҳимтар ишора мекунад ва аз ин рӯ он хеле паҳн шудааст. Дар робита ба фаъолияти омӯзиш хоҳад бештар мувофиқ ба такягоҳе таърифи ин гурӯҳ, пешниҳод аст, Leontiev ,

А.Н. Леонтьев, пеш аз ҳама, пешниҳод накардани мафҳуми ҳадафҳо ва ниятҳои он, зеро онҳо дар табиати равонии онҳо фарқ мекунанд. Илова бар ин, ӯ таъкид кард, ки ҳавасмандии омӯзиши фаъолияти кооперативӣ - ин яке аз сабабҳо метавонад бо роҳҳои гуногун зоҳир шавад, ҳатто ҳатто аз ҳама фарқ мекунад, вақте ки як ҳадафи муваффақ шудан ба даст овардан ва хоҳиши як ё якхела шудан Ҳамин ниятҳо.

Натиҷа, дар шакли соддатарин омилест, ки шахсро ба коре машғул месозад. Ҳамаи онҳо метавонанд ба ҳушёрӣ ва беэътиноӣ табдил ёбанд. Масалан, донишҷӯ метавонад дарк кунад, ки ӯ бояд омӯхта бошад, дар ҳоле ки ниятҳои ӯ барои омӯзиши амалҳо ба ӯ маълум нест. Онҳо танҳо бо ҷанҷол кардани вазифаи академикӣ ва мақсадҳои мушаххаси маҳаллии макроиқтисодӣ, масалан, имкон медиҳанд, ки якумин хонанда барои иҷрои вазифаҳои хонагии худро барҳам диҳад, то ин ки волидони худро бо нишонаҳои бад ба воя нарасонанд. Аммо ин маънои онро надорад, ки ин Motif ба дарки аҳамияти хонагӣ дар ҳамаи паҳн.

Таҳқиқоти хусусияти ҳавасмандгардонии одам, хусусан хонандагон, вазифаи мураккаб ва омӯзиши тамоми олитаринро талаб мекунад, то ин ки ташаккули он дар манфиатҳои омӯзиш раванди системавӣ ва ҳам ҷудонаро ифода кунад.

Дар ин мақола, нуқтаи оғози мумкин бошад, идеяи, ки ҳама гуна фаъолияти инсон polimotivirovana, он аст, ки дар роҳи як амали ягона ё санадҳои метавонад ниятҳои гуногун дошта бошанд. Дар бисёре аз онҳо мавҷуданд, ки барои осонӣ будани таҳсили онҳо онҳо бо сабабҳои гуногун баҳо дода мешаванд. Дар ин ҷо баъзе намудҳои ҳавасмандгардонӣ, ки бевосита бо фаъолияти таълимӣ ва натиҷаҳои он алоқаманданд:

- ташвиқоти манфӣ, ҳамчун омили ҳавасмандгардонӣ барои омӯзиш дар асоси фаҳмиши хонандагон, ки агар ӯ омӯзиш надошта бошад, он ба оқибатҳои манфӣ барои ӯ дар оила, мактаб, дар байни ҳамсолон ва ғайра оварда мерасонад.

- Муваффақияти самарабахши фаъолияти таълимӣ, ки қоида дар худи ду шакл асос ёфтааст.

Дар баъзе ҳолатҳо, бо ҳадафҳои иҷтимоии шахс, донишҷӯ, масалан, хоҳиши ба муассисаи олии таълимӣ пас аз хатми мактаби олӣ муайян карда мешавад. Чунин мавқеъ ба насб кардани донишҷӯ ба муносибати доимии мусбӣ ба таълимот рӯй медиҳад, зеро он аз ҷониби ӯ ҳамчун як вазифаи умумии иҷтимоиаш ба ҳисоб меравад.

Дар дигар ҳолатҳо, ҳавасмандии мусбии фаъолияти таълимӣ танҳо ба хотири мақсади ҳалли вазифаҳои иҷтимоии ҷойгиркунӣ алоқаманд аст. Дар ин ҳолат, ин омилест, ки барои омӯхтани шахси ҷолиб, тадқиқотдиҳанда ва омӯзишдиҳанда амал мекунад.

Илми муосир изҳори ақида мекунад, ки ҳавасмандгардонии фаъолиятҳои омӯзишӣ ниятҳои зиёде дорад, ки метавонанд ба ду гурӯҳ тақсим карда шаванд.

Мақсадҳои оммавӣ аз он фарқ мекунанд, ки онҳо бевосита бо раванди омӯзиш алоқаманданд. Гурӯҳи дуюми, иҷтимоӣ, робитаи донишҷӯёнро ба дигарон мегузорад, вале бевосита ба таълимоти ӯ таъсир мерасонад.

Асосҳои омилҳои маъюбӣ инҳоянд:

- омилҳои васеъ, яъне касоне, ки бевосита донишҷӯёнро барои гирифтани дониш, ки дар он "шавқовар" ба омӯзиш равона месозанд.

- таълим ва маърифатӣ, онҳое ҳастанд, ки ба донишҷӯёни мактабҳо ба методологияи таълимӣ дар маҷмӯи васеъ, яъне усул ва усулҳои таълими мазкур машғуланд.

- нияти ноил шудан ба худидоракунии таълимӣ, ҳамаи онҳое, ки ба донишҷӯён роҳнамоӣ кардани роҳҳои гирифтани маълумоти тарбиявиро меандешанд ва аз ин рӯ, ӯро ташвиқ мекунанд, ки ба муаллимон, волидон, калонсолон, адабиёт ва ғайра муроҷиат намоянд.

Натиҷаҳои иҷтимоии фаъолиятҳои таълимӣ ҳамчунин ниятҳои нокофии иҷтимоӣ ва таркибҳоро дар бар мегиранд. Аввалан, ҳама чизро дар бар мегирад, ки фаҳмиши донишҷӯён дар бораи аҳамияти иҷтимоии таълим, мусоидат ба иҷтимоии он мусоидат мекунад. Кӯмаки охирин барои ташаккул додани орзуҳо барои дарёфти мақоми вобаста ба маълумоти онҳо дар ҷараёни таълими бомуваффақият. Онҳо ба мақсади ношоистаи ҳамкории иҷтимоӣ, ки ҷавононро барои муошират кардан, ҳамкорӣ бо ҳамсолон ва ҳар гуна шаклҳои фаъолияти коллективӣ равона мекунанд, таъкид мекунанд.

Муҳим аст, ки фаҳмидани он, ки гуногунии ноил шудан ба фаъолияти таълимӣ мушкилоти омӯзиши онро маҳдуд намекунад, нуқтаи он аст, ки ташаккули ҳавасмандкунии таълим дар фанни таълимӣ метавонад тағйир ёбад, бинобар ин вазифаи муҳими муваффақияти таълиму тарбияи ҳар як муаллим ва омӯзгор (вазифаи васеъ) вазифаи мониторинги динамикӣ мебошад Тағироти он.