Қонуни, Давлат ва ҳуқуқ
Мафҳуми никоҳ дар қонуни оила. Шаклњои издивоҷ. хусусиятҳои ҳуқуқии никоҳ дар қонун оила
Қонуни оила мегирад қоидаҳои танзимкунандаи муносибати махсус байни мардон ва занон. Аз ҷумла сухан дар бораи як иттиҳоди расмӣ, бо мақсади хонавода муштарак, таваллуд ва тарбияи муқаррар карда мешавад. Ин аст, умуман мафҳуми издивоҷ қабул карда мешавад.
Қонуни оила шароити муайян бояд пайдоиши ин касаба мулоқот намуд. Илова бар ин, ќонунгузории як қатор хусусиятҳои, ки ба тамдиди таърифи хуб маълум менамояд. Биёед минбаъд, ки ин издивоҷ стандартҳои муосир.
шарҳ
Чӣ тавр қонун мафҳуми издивоҷ муносибат мекунад? қонуни оила он номида озод, баробар, тахминан як иттиҳоди якумрӣ дар байни як мард ва як зан. Он бо риояи шартҳо ва тартиби пешбининамудаи қонун ба амал меояд. Дар баќайдгирии иттифоќи, ҳамсарон пайдо амволи тарафайн муайян ва масъулият ва ҳуқуқҳои шахсии. Ин таърифи аз тарафи олими шӯравӣ Г. К. Matveevym пешниҳод шуд, ки он дар бораи он, ки ҳамчун яке аз ҳадафҳои занони мураккаб ва мардон дар Иттиҳоди бояд мисли таваллуд ва тарбияи фарзандони худ амал асос ёфта буд.
рушди қонунгузорӣ
Мафҳуми никоҳ дар қонуни оила, ки дар илм пеш аз инқилобӣ вуҷуд дошт, ҳамчунин бо ишора ба Иттифоқи як зан ва мард ошкор. Дар ин маврид, ба ҳайси мақсади асосии cohabitation амал мекарданд. Дар ҳамон қоидаҳои мо қайд кард, ки Иттиҳодияи бархост бо мувофиқаи мутақобила дар шакли муқаррар менамояд.
Мафҳуми издивоҷ, қонуни оила дар асл дар даврони Шўравї, ҳамчун шакли усулан нав муносибати байни як мард ва як зан дар ҷомеаи сотсиалистӣ фарқ аз мавҷуда дар хориҷи кишвар маънидод карда шуд.
стандартҳои муосир
Айни замон, муҳаққиқон қайд кард, ки мафҳуми издивоҷ ва хусусиятҳои ки дар даврони Шўравї гузошта, асосан аз майл мутақобилаи одамон (муҳаббат), дар асоси шуданд. Дар робита ба ин, дар китобҳои, ки занон ва мардон иттифоқҳои давра ба сифати робита бо cohabitation муштарак баррасӣ, дар асоси принсипҳои дӯстӣ, ҳамкорӣ ва муҳаббат.
Дар соли 1995 ӯ бо моддаи 256-и Кодекси граждании ҷорӣ карда шуд. Аз ин нуқтаи назар оид ба муассисаи издивоҷ сатҳи нави рушди расид. таҳкими зиёд намудани заминаи ҳуқуқӣ доранд, даромадан ба иттиҳодҳои ва дар як IC нав ҷашн гирифта мешавад. Ин рамзи 1995 Дар робита ба бунёди нав ҷорӣ карда шуд мерасид, ғайримуқаррарӣ, пурра нав барои афкор илм дар бораи муассисаи издивоҷ. Ин равишҳои куллї фарќ аз онҳое, ки дар замони Шӯравӣ вуҷуд доранд.
таърифи
Ҳамчун яке аз адибони муосир, ки хабар ба ҳузури хусусияти гражданию ҳуқуқӣ издивоҷ амал ANTOKOLSKY. Вай бо боварӣ баҳс, ки созишномаи мазкур дар моҳияти худ иттиҳодияи гуногун аз шартномаи шаҳрвандӣ дар қисми, ки аз тарафи қоидаҳои идора ва боиси оқибатҳои баъзе медиҳад.
Вале муаллифони зиёде ба истиснои ANTOKOLSKY иброз дошт, ки чунин издивоҷ. Дар равишҳои гуногун ба табобати худ ҷои на танҳо дар Русия, балки дар хориҷи кишвар гирифт.
Таҳлили ин масъала имкон медиҳад, ба оварад назари худро муайян. Издивоҷ аз ҳама муҳим он ҳуқуқӣ додан ба болоравии ба оила ва равобити ҳуқуқӣ мебошад. Ӯ ҳамчун иттиҳоди ихтиёрӣ ва озод намудани занон бо мардон, баста бо тартиби муќарраршуда хизмат мекунад, дар иҷрои талаботи қонунгузорӣ ва дар ташкили оила равона карда шудааст.
шароити
аст, ки дар он ҷо тартиби издивоҷ. Қонун ва Оила тасвият як қатор шароити мувофиқи он мардон ва занон иттифоќи расмӣ дода мешавад. Онҳо, ки дар моддаи 12-и Британияи Кабир супорид. Рӯйхати шартҳои дониста мешавад мукаммал. Инҳо дар бар мегиранд:
- розигии ихтиёрӣ.
- Ноил гардидан ба синну сол муайян карда мешавад.
Биёед аз онҳо дар алоҳидагӣ дида бароем.
розигии ихтиёрӣ
Барои расмият муносибатҳо гузаронида бақайдгирии издивоҷ. Қонуни оила ҳамчун аввалин ҳолати он муқаррар розигии ихтиёрӣ ду зану оянда. Ин маънои онро дорад, ки иродаи мавзӯъ, медарояд муносибатҳои бояд зери таъсири ғайриқонунӣ дар дигар шахсон вай ташкил карда намешавад.
Қонун муқаррар мекунад, ки талаботи изҳори шахсии хоҳиши ҷониби мардон ва занон. Мутобиқан, қоидаҳои издивоҷ дар асоси ваколатнома ё ба воситаи мукотиба, манъ аст. Иродаи бояд огоҳ бошад. Одамон бояд аз амалҳои онҳо содир кардаанд, огоҳ. Ҳар гуна зӯроварӣ, ҳам равонӣ ва ҷисмонӣ, қатъ иродаи мавзӯъ, на хоҳиши дохил шудан ба муносибатҳои, бадахлоқӣ дар табиат худ, бар хилофи табиат ба издивоҷ ва чӣ бо муқаррароти моддаи 19-и Конститутсия, ки ҳуқуқи баробар ва озодиҳои барои мардон ва занон ва имкониятҳои баробар муқаррар ҷавобгӯ нест барои татбиќи онњо.
Маҷбурсозӣ нест, метавонад аз ҳар тарафҳо ба муносибати биёям, ё ки аз ҷониби хешовандон, дӯстон ва шахсони дигар кунанд.
ариза
Онҳо розигии ихтиёрӣ мутақобилаи мардон ва занон издивоҷ изҳор намуданд. Дар изҳороти дар шакли хаттӣ ва хизмат дар Агентии Бақайдгиранда. Агар касе аз зану оянда наметавонанд шахсан дар таҳияи санади муштарак, санъати татбиқ иштирок дорад. 26 шумораи Қонуни федералии 143. Мутобиқи меъёр, аз мавзӯъҳои ҳуқуқ парвандаи замимаи алоҳидаро. Илова бар ин, ризоияти ихтиёрӣ изҳори шифоҳӣ шаҳрвандон дар феҳристи давлатӣ ва тасдиқ имзои худ.
Барои ноил шудан ба синну соли дахлдор
Дар ҳамаи кишварҳои тақрибан баробари ҳадди синну сол, ки бояд тобеони ба издивоҷ бошад. 18 сол - Дар Булғористон, барои мисол, барои занон ва мардон дар он ҳамон аст. Дар Венгрия, Ҷопон ва чандин дигар. Дар ин ҷо, дар синни ҳадди барои мардон - 18 сол ва барои занон - 16. Дар Полша - 21 ва 18 мутаносибан. Дар Португалия, аз соли 1978, ҳадди ақал остонаи 16 сол аст. Дар ин ҳолат, касоне, ки он овардаед, ҳуқуқ дорад ба бастани ақди никоҳ танҳо бо розигии падару модар доранд. Агар ин шахсон 21-сола, ки онҳо хоҳад шуд, то муносибатҳои худ.
Дар ФР IC ба синни заношӯӣ ҳамон барои мардон ва занон. Ӯ 18-сола аст. Дар ин ҳолат, аз он ки бо фарорасии иқтидори ҷомеаи шаҳрвандӣ дар њаљми пурра ба вуқӯъ мепайвандад, ки мутобиқи мод. 12-и Кодекси граждании. Чун ќоидаи умумї ба манфиати, ки мавзўи ки мехоҳад, ба расмият муносибатҳои, бояд ба синну соли дахлдор дар лаҳзаи бақайдгирии дар санаи додани ариза мерасад, на.
истисно
Дар мод. 13, н. 2 SC таъмин барои паст кардани синну mating. Барои ин бояд сабаби хуб бошад. Агар ҳукуматҳои маҳаллӣ ваколатдор ба синни никоҳ кам то 16-сола.
Қонун ба таври равшан ба рӯйхати сабабњои узрнок муайян намекунад. Дар амал, чун ќоида, ки онҳо доранд, њомиладорї як ноболиғ, занг меояд, ки ба сафи артиш ва ё ба сафари дуру дароз аз ҳамсари оянда, инчунин таваллуди кўдак.
Қарор дар бораи кам кардани синну соли розигии аст, ки дар субъектҳои зиндагии қабул, хоҳиши додани НАТО кунанд. Дар ҳуҷҷат нишон медиҳад, ки шумораи сол (моҳ), ки ба он ӯ кам карда, номи шаҳрвандон. Барои ин қарор, аз мавзӯъҳои аризаи хаттӣ пешниҳод карда мешавад. ягон талаботи барои ба даст овардани розигии волидайн, вақте ки ин дар ќонунгузорї.
Мақомоти минтақавии ҳуқуқ дар ҳолатҳои истисноӣ ба имкон медиҳад, ки издивоҷ то 16 сол доранд. Шароит ва тартиби барои ба анҷом расонидани он аз љониби ќонунгузории субъекти Федератсияи Русия, муайян карда мешуд. Аз лаҳзаи бақайдгирии шахсе, ки ба синни заношӯӣ шудааст, тибқи қоидаҳои кам, он мегардад, фаъолияти худро пурра оғоз. Ҳатто дар сурати бекор кардани Иттифоқи ӯ, то дар бораи боқӣ мемонад.
Дар истисно аст, бекор кардани ақди никоҳ. Қонуни оила ва ҳуқуқи шаҳрвандӣ маҳрум сохтан аз иқтидори ноболиғ иҷозат.
Монеаҳо ба расмиёти муносибатњои
Онҳо ба мақолаи 14-уми ФР IC муайян карда мешаванд. хусусиятҳои ҳуқуқии никоҳ дар қонуни оила бо хусусиятҳои қонунгузорӣ ва шароити муосирро муайян карда мешавад. Бо вуҷуди ин, як қатор вазъияте, ки он расмиёти иттифоқи қобили қабул ва ғайриимкон аст. Рӯйхати онҳо ҳисоб мукаммал. Ҳолатҳое, пешгирии бақайдгирии муносибатҳо иборатанд аз:
- Дар сурати мавҷуд будани муносибатҳои оилавӣ на камтар аз яке аз тарафҳо. Дар ҳамин ҳол, нишон медиҳад, ҳимояи давлатӣ ќарордошта. Вақте ки бақайдгирии издивоҷ бо ин мавзӯъ, ки аллакай дар муносибатҳои оилавӣ бо дигар шахс аст, он вазъияти dvoemuzhestva / дузанагӣ нест. Ин хилофи қонунгузории ҷорӣ мебошад. принсипи monogamy меъёрҳои аксари кишварҳои муrаррар карда мешавад. Ба истиснои давлат, ки дар он таъсири махсус дар бораи аст муносибатњои гендерї аз дини маҳаллӣ таъмин менамояд, имкон бисёрзанӣ.
- Дар ҳузури хешовандӣ миёни Brac. падару модар ва фарзандон, наберагон ва grandmothers / grandfathers, ва пур нест хоҳарони full- / бародарон - Аз ҷумла, он аст, хешовандони дар як рост хатҳои хати камшавандаи ва сууд гузаронида мешавад. Ин маҳдудият муқаррар таъсири мамнўият биотиббӣ ва таълимоти динӣ таъсис дода шуд. Он пайдо шуд, ки издивоҷ миёни хешовандони наздик хатари паталогияи гуногун, ба кўча, аз ҷумла меафзояд, ва эҳтимолияти насли солим коҳиш диҳад. Илова бар ин, ғояҳои маънавӣ ва ахлоқӣ таърихӣ устувор дар бораи роҳ надодан ба муносибати оилавӣ байни хешовандон.
- Ташкили қабули. Дар асоси ин манъи низ принсипҳои ахлоқӣ ва ахлоқӣ гузошта. Муносибати байни adopter ва ќабул баробар ба як мақолаи ба он вобастаро дар. 137 NC.
- Мавҷудияти incapacity аз сабаби бемории равонӣ, суд таъсис дода, ҳадди ақал яке аз субъектњои. эътирофи он аст, ки мутобиќи моддаи анҷом дода мешавад. 29-и Кодекси граждании. Бино ба шаҳрванди муқаррарӣ бо бемории равонӣ, ки дар натиҷаи он нест, шояд аз рафтори худ огоҳ ва ба ин васила онҳоро роҳнамоӣ кардан, метавонад ба мақоми шахси ғайри қобили амал бо тартиби муқаррарнамудаи КМҶ мегиранд.
пешгирии бисёрзанӣ
Бо мақсади роҳ надодан ба издивоҷ бо ин мавзӯъ, аллакай дар муносибатҳои оилавӣ шахси дигар гирифта, бар аризаи ба шаҳрвандон мақомоти Бақайдгиранда ҳатман нишон онҳо дар чунин муносибатҳои иборат буданд ё не. Агар робитаҳои гузашта щикаста ҷудо шудаанд, пешниҳод ҳуҷҷати дахлдор тасдиқ ин. Тавре ки он метавонад шаҳодатномаи талоқ ё марги шавҳар / зан амал, ва омад, ба қувваи қарори суд дар бораи беэътибор донистани.
Хусусиятҳое, ки маъюбї аз сабаби ихтилоли равонӣ
Як мавзӯъ мубталои чунин беморӣ, қодир ба идора кардани рафтори худро аз кирдорашон огоҳ бошанд. Бинобар ин, он метавонад ризоияти ихтиёрии баён нест, ки якчашма шуда ба муносибатҳои оилавӣ.
Манъи издивоҷ бо паталогияи равонӣ қобили амал боиси нигаронии ҷомеа ва давлат ба роҳ мондани, оила муқаррарӣ солим. Илова бар ин, баъзе бемориҳои аз ин табиат метавонад мерос хоҳанд бурд. Ин, дар навбати худ, ба пайдоиши насли солим таҳдид мекунад.
Incapacity метавонад пас аз бақайдгирии давлатии пайдо мешаванд. Дар ин ҳолат, муносибатҳои оилавӣ, тарҳрезӣ дар як вақт, вақте шаҳрвандон уқубат патология, мешавад стандартҳои дахлдор ба шумор меравад.
мақомоти сабти асноди ҳуқуқи
патологияи равонӣ, изҳори дар як шакли дигар, инчунин бемории дигар аст, ки асос барои эътирофи incapacity, ҳамчун монеа ба бақайдгирии издивоҷ амал намекунад. Дар чунин ҳолат, бақайдгирии давлатии муносибатҳои оилавӣ нест, метавонад имконпазир бошад, танҳо бо сабаби набудани иродаи бошуурона шахс.
Агар дар Идораи сабти дорад, зери шубҳа қарор дар бораи солимии равонӣ аризадиҳанда, дар он ҳуқуқи ба таъхир издивоҷи як моҳ дорад. Дар ин давра, ҷонибҳои манфиатдор ва намояндагони муассисаҳои тиббӣ оид ба мувофиқ будани амали суд оид ба фиристодани шаҳрвандон ба гурўњи маъюбон, қабул мекунад.
Шаклњои издивоҷ
Қонуни оила имкон медиҳад, ки ҳоло имконоти якчанд барои мардум меояд, ки ба муносибати оилавӣ. Ба боло расмиёти иттифоқи тавсиф карда шудаанд. бақайдгирии Издивоҷ оқибатҳои муайян тарафҳо таъмин менамояд. Аз ҷумла ҳастанд, ӯҳдадориҳои молу мулки нисбат ба якдигар аст. Бинобар ин, дар бекор кардани ақди никоҳ гузаронида ҳиҷобест арзишҳои моддӣ даст аз тарафи якҷоя муайян будубоши курсии кӯдакон нигоҳдории гузошта мешавад.
Вақтҳои охир, паҳншавии издивоҷи шаҳрвандӣ буд. Дар Русия, бисёре аз мардум дар як саросема ба расмият муносибати нест. Ин аст сабаби сабабҳои бисёр. Дар робита ба масъулиятҳои, ки аз тарафи Британияи Кабир ба танзим дароварда нашудааст. Аммо дар маҷмӯъ, чунин муносибатҳои аз тарафи Кодекси граждании танзим карда мешавад.
дигаре категорияи иттифоқи нест - издивоҷро. Қонуни оила ба як таърифи даќиќ аз он ноумед намешавем. Чун қоида, чунин муносибатҳои номида касаба оғоз бе муҳаббат ва на барои таваллуд ва тарбияи фарзанд, ва барои ниятҳои худбинонаи. Бо вуҷуди ин, онҳо метавонанд иштирок дар танҳо аз як тараф, ва ҳар ду тараф, ки ба муомила. Дар қонунгузории ягон масъулиятро барои чунин никоҳҳои муқаррар накарда бошанд, магар он ки бо мақсади содир намудани амалҳои ғайриқонунӣ баъдтар қайд гирифта шудааст.
Similar articles
Trending Now