Маслиҳатҳо барои сарварон: чӣ тавр одамонро дар қадами қадам ба қадам пайравӣ кунед?

Чорабиниҳо яке аз чорабиниҳои шавқовартарин ва шавқовар мебошад. Он метавонад эҷодӣ барои худ ё ихтисоси дӯстдошта, ки дар пул меорад, метавонад бошад. Синфҳои рангӣ барои ҳама кушодаанд, зеро ҳама чизро дар кӯдаконашон ранг мекунанд. Мутаассифона, афзудааст, бисёриҳо дар бораи он фаромӯш мекунанд.

Тасвир бо қалам яке аз усулҳои асосӣ мебошад. қарзгирӣ Таълимӣ, яъне, як калам дар риояи ҳамаи қоидаҳои сохтмон ва анатомия - .. Беҳтарин ба даст шумо оғоз.

Чӣ тавр ба одамон ҷалб қадам аз тарафи ангора қалам қадам

Ангора - ангора кӯтоҳ дар эљод гуногун бо риояи њиссаи худ қисмҳои бадан. Мақсади асосии ин нақша аст, ки омӯзиши баданҳои инсонӣ, чуқурҳои лучҳо, лаблабу, асб ва ғайра. Омӯзиши беҳтарин барои онҳое, ки мехоҳанд фаҳманд, ки чӣ тавр одамонро дар қадами қалбакӣ меандозанд. Одатан, донишҷӯёни 1-2 курсҳои муассисаҳои таълимии бадеӣ ба ин кор машғуланд, зеро ин ба зудӣ меомӯзад, ки чӣ гуна шахс бояд дар бораи бадани инсонӣ медонад.

: Ба ангора Оё тафсилоти арзиши нест, хусусиятҳои мушоҳада, - ҳамаи ин барои оянда тарк садҳо пӯшише дар либос, ороиши оид ба табиат. Агар шумо хоҳед, шумо метавонед як чизи муҳимро қайд кунед: дараҷаи аз ҳама маъмулӣ ё ҳуқуқи пинҳонкорӣ.

Нуқтаи кӯмак дар ҷалб кардани одамон

Шакли асосӣ дар намоиши одамон ин аст, ки боварӣ ҳосил кунед, ки рақамҳо «афтода наметавонанд». Ҷавоб ба ин савол , ки чӣ тавр ба одамон ҷалб қадам ба қадам бо қалам, он имконнопазир аст, дар бораи аз самтҳои мегӯянд нест. Барои муайян кардани он, бояд аз миёнаи сараш ба қабат, ки дар он нишона ҷойгир аст, гирад. Дар ҳолати мавқеъ (агар шахсе дар ду пой рост истода бошад) дараҷаи мобайнӣ дар миёнаи пойҳо хоҳад буд. Агар дастгирӣ танҳо як поича бошад - хат ба миёномада ба табъаш меравад.

Бо рақамҳои собит, вазъият гуногун аст: хатӣ ба калкулятсия мегузарад.

Чӣ тавр оғози портрет

Сатҳи зудини рақамҳои инсон - марҳилаи якум дар таҳқиқоти кашфи. Бо вуҷуди ин, он метавонад ба таври зерин гузарад: омӯзиши тафсилот.

Беҳтарин қисми он дар портрет аст. Портрет санъатест, ки ба ҳама дастрас нест. Баръакси тасвир, коғаз дар портрет, атмосфера муҳим аст. Ифодаи, хатти даҳон, самти мӯй - ҳамаи ин тафсилоти эҷод таассуроти умумии расм. Роҳбарияти соҳибихтисос ҳамеша инро инъикос мекунад, инчунин дар бораи анатомияи рӯи он. Қоидаҳои сохтмон бояд риоя шаванд, дар акси ҳол, часпӣ ба ёд нарасонад.

Чӣ гуна одамонро дар марҳила бо қалам ҷалб мекунанд:

• Овоза (сарлавҳа) ва гарданро аз он берун кунед.
• Ҷойи худро ба ду ҷудоӣ тақсим кунед. Ба диққат диққат диҳед. Мувофиқи қоидаҳои дурнамо, чӣ ба мо наздиктар аст, аз ҳама чиз бештар аст. Агар сарпӯш карда шуда бошад, чашм, қисмати бун ва лабҳо дар канори тарафи чап хурдтар хоҳад буд. Фарқ надорад, ки андозаи ду ҷудогона хеле калон аст: он бояд ошкор бошад, вале чашм накӯшед.
• Танзими хусусиятҳои ҷисми одам: чашмҳо, бинӣ, даҳон. Шумо бояд ин корро анҷом диҳед, кӯшиш кунед, ки ба нақша гирифтаед. Ҳеҷ гоҳ фавран ба табиат муроҷиат накунед. Мӯйҳо ба таври ноаён таъин карда мешаванд, ба таври муназзам мӯйро напазед.

Ислоҳ намудани хатоҳои дар рассомӣ

Ин бори аввал аст, Таҳрир кардани ин қисмҳое, ки бо табиат монандӣ доранд. Барои ҷалб кардани портрет дар як марҳила бо қадами қаблӣ, пеш аз ба даст овардани натиҷа, ҳар як рассом ба камбудиҳо рӯ меорад. Агар муайян кардани он нодуруст душвор бошад, андозаи ченакро дар рӯи он андоза кунед. Масалан, масофаи аз бинї ба лабњо, аз чашм ба бунафши. Ва инчунин масофаи байни чашмҳо, кунҷҳои бутҳо ва кунҷҳои лабҳо, паҳнои сақфҳо ва баландии тамоми рӯ ва муқоиса. Таҳлили табиат кӯмак мекунад, ки ноил шудан ба ҳадди аққал дар тасвир дар коғаз.

Кор дар бораи тафсилот

Барои рӯшан кардани шахсияти шахс дар қолаби марҳилаҳо, шумо бояд қоидаҳои нур ва сояро риоя кунед.

Шохаҳои қабатҳои сояафкан ва қисмҳои нурро муайян мекунанд. Ин соҳаҳо метавонанд ба шакли тақсим карда шаванд, то онҳо дар бораи он фаромӯш накунанд.

Агар нур ба рост рост шавад, соя ба тарафи чап хоҳад кашид ва баръакс. Бо ёрии нуриҳо ва сояҳо осон ба диққати функсияҳои facebook ҷалб карда мешавад ва тасаввуроти воқеиро бештар осон мекунад. Беҳтар аст, ки сояи наздикии бунгоҳ, дар боло дар лавҳе, ки дар чин ва сақфҳои он қисмҳои пешина, ки миқдори мӯйҳо ба поён мерасанд, соя кунед. Агар сарпӯш карда шавад, як ним дар қаламрави он хоҳад буд.

Мунтазам ҳар як ҷузъи ҷадвалро муайян кунед. Тавсия дода намешавад, ки пурра аз рӯи чашм кор кунад ва сипас ба қисмҳои дигари рӯят машғул шавад. Ин ба ҳамоҳангӣ ноил мешавад: ба ниҳоӣ, ҳар як тафсилот бояд якхела кор карда шаванд. Шабакаи гигиении сояҳо, тақсимоти минтақаҳои нуршакл аз сангҳо беҳтарин роҳи ҳалли ҳар як шахсест, ки бояд дар рӯи қадами қадами инсон ҷалб карда шавад. Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо барои истифодаи тасмаҳои тасвири портрет:

• Барои рангҳои сиёҳ, аломатҳои нармафзори банкаҳои B ё M беҳтар аст, агар дар ҷойҳои алоҳида муқоиса дошта бошед, дар он ҷой, ки сояи комилан сиёҳ аст, хуб аст, ки тасмаро аз 3B то 5B истифода кунед. Бо қаламҳои ин гуна нармафзорӣ осон ба ҷабҳаҳои махсусан зебои рӯирост таъкид кардан, вале бояд аз онҳо камтар бошанд.
• Барои penumbraes қумтаи миёна HB мувофиқ аст.
• Минтақаҳое, ки дар он рӯшноӣ мемонад, шумо метавонед бо қаламҳои сахт H, ва ҷойҳои дурахшон рангҳои коғазро тарк мекунанд.

Ба таври мунтазам дар симои одами оддӣ тренинги омӯзишӣ, рассоми нахустин ҳатто ҳатто як марди оҳаниро меҷӯяд. Қадам ба қадам бо қадами шумо метавонед чизи дигаре бигиред, ин техникаи оддӣ, агар шумо принсипи кор бо соя ва равшаниро фаҳмед. Таҳлили доимии он чӣ тасвиргари рассомӣ ба ӯ кӯмак мекунад, ки ба расонаҳо, маводҳои мухталиф ва атмосфера дар расонаҳои ӯ кӯмак расонад.