Ташаккули, Ҳикояи
Карл Kautsky - Олмон иқтисодчӣ, таърихшинос ва файласуф
Дар ҷаҳон назарияи иқтисодӣ љойи махсусро ишѓол менамояд иқтисоддонон Олмон, файласуфони. Яке аз ин афрод аз њама намоён замони худ Карл Kautsky буд. аъмоли худ доранд, умумияти бисёр бо аъмоли Маркс, балки як қатор хусусиятҳои махсуси ки кунад назари файласуфи олмонӣ дар роҳи худ беназир буд. Вай тавонист барои ҷалби зиёди тарафдорон ва баъзе аз кори худ то ҳол дахлдор. Ва акнун раҳбарони рост хоксорӣ дар китоби худ истифода мебарад ғояҳои, ки аз тарафи Карл Kautsky баён.
Тарҷумаи
Дар ҳаёти иқтисоддони оянда дар Прага қадим оғоз мешавад, ки дар он ҷо ин марди бузург дар 1854 таваллуд шудааст. Дар он вақт, Аврупои Марказӣ бурданд ҳаёти хеле ором ва муассисаҳои таълимии худ бо донишгоҳҳои машҳур Бритониё мусобиқа.
ташвиқоти марксизм
Дар 1885 -1888, Карл Kautsky дар Лондон, ки он ҷо ӯ дар робитаи зич бо Энгелс ва тарафдорони марксизм буд, зиндагӣ мекард. Аз соли 1890, ӯ ба Олмон, ки он ҷо идома ба нашр ҳуҷҷатҳои оид ба ҷанбаҳои гуногуни марксизм кӯчиданд. истеъдоди мураббии ва virtuosity дод кори кӯтоҳ Kautsky хеле маъмул дар миёни ҷонибдорони ҷунбишҳои сотсиалистӣ ва радикалӣ аст. Дар байни таҳлили корҳои ӯ аз Тумо бештар ва dystopia Ӯ (1888), "Комментарии ба Барномаи Eksfurtskoy» (1892), "Antecedents навтарини Сотсиализм (1895).
Kautsky ва масеҳият
Яке аз аъмоли худ, иқтисодчӣ ва файласуф Олмон бахшида ба вуҷуд омадан ва рушди ҳаракати динӣ-миқёси калон бештари вақти худ - дини масеҳист. Дар китоби худ, Kautsky мегӯяд, дар бораи сабабњои иќтисодї ва иљтимої, ки ба муайян намудани зарурати ҷомеа барои имони нав, муҳим будани воқеияти таърихӣ ва тавҳид яҳудӣ, ба туфайли он масеҳият бархост ҳамчун дини алоҳида, тавзеҳ медиҳад. Дар кори «Пайдоиши масеҳият» баҳои баланд ҳамзамононаш миннатдор буд, ҳарчанд, ҳоло боиси бисёр ихтилофҳо миёни мӯъминон ва байни атеистон.
кори иќтисодї
Таҳлили муфассали муносибатҳои иқтисодӣ аз ҷониби ӯ дар 1887 баргузор гардид. "The таълимоти иқтисодии Karla Marksa" аст, шояд кори машҳури ин олим. Дар он забони дастрас ва фаҳмо сабтгоҳҳе, аз нуқтаҳои асосии машҳури «Сармоя». Ҷойҳои ки Kautsky тасвир назарияи пойтахт, таъмини тасвирҳои равшан санъати дастрас ба одамони дур аз хориҷ маориф иқтисодӣ.
бахши кишоварзӣ
ғояҳои капитализм дар соњаи кишоварзї brilliantly дар китоби Карл Kautsky, нозил шуд »Ба саволи аграрӣ." Дар ин ҷо ӯ тасвир тамоюлҳои асосии онро, ки оҳиста-оҳиста марбут ба замин, моликият, барои муддати дароз таҳия кардаанд: ба замони муосир капитализм пешрафта аз низоми иқтисодии феодалӣ. Иқтисоддони қодир ба танзим даровардани ва баёниро, маводи омори Олмон, ки аз тарафи вақти ҷамъ массаи калон. Дар кори худ, Kautsky аст маълумоти расмӣ, аз муоина ва барўйхатгирии гуногун гузаронида, дар Англия, Фаронса, ИМА, Олмон, асос меёбад.
Парвоз аз ғояҳои марксизм
Дар оғози асри он буд, ба даст овардани бештар ва бештар маъруфияти идеяи диктатураи Пролетар. Ба фикри тағйир додани сохтори иқтисодӣ ва карнай дар II Конгресси RSDLP, ки дар 1903 дар Брюссел шурӯъ ва сипас идома ба кор дар Лондон. Kautsky кардааст, наздик пайрави deliberations вакилони, вале дар доварии ӯ гирифта Mensheviks (зидди Iskrists). Дар ин ҳолат, Карл Kautsky якчанд корҳои хаттӣ дар рӯҳияи марксизм чоп карда мешавад. Дар байни онҳо: «Дар роҳи ба Ҳокимият», буданд, «The франкҳо ва инқилоб." корҳои иқтисодчӣ Олмон VI њаматарафа шуданд Ленин, ки аксар вақт онҳо дар суханрониҳои худ иқтибос. тафсирњо Ленин мақолаи Kautsky бисёр вақт дар «Iskra» чоп шуда буданд.
Пеш аз он ки Ҷанги Якуми Ҷаҳон
rethinking тадриҷан ғояҳои Карл Маркс медиҳад Kautsky ҳаракат дур аз ғояҳои муборизаи инқилобӣ ва ҳаракати синфи. Вай сиёсати оштӣ бо revisionists гуногун мегузаронад. Бо вуҷуди ин, ки ин ба ӯ дар кори худ манъ намекунад барои дастгирии ҳаракати liquidators байни Русия сотсиал-демократ. Ӯ ҳамчунин инкор принсипҳои Ҳизби фалсафаи марксизм, арҷгузорӣ ба шаклҳои гуногуни neorganizatsionnym эътироз. Сотсиализм илмии кори худ кӯшиш ба њамкорї вуҷуд, бо ақидаҳои фалсафаи марксизм ғайридавлатӣ. назари Kautsky Русия низ хатар тағйироти назаррас. Гузаштан аз назари инқилобии марксизм, ки ӯ мекӯшад, ки ба шарҳ ва пешбурди принсипҳои иљтимої-chauvinists.
Kautsky дар соли 1917
Дар аввали соли 1917, Kautsky бевосита дар таъсиси як ҳизби нав, ки назари ӯ комилан муштарак беаҳамият нест. Ин аст, сотсиал-демократии ҳизби мустақил Олмон аст, ки ҳанӯз дар даври аввали интихобот ҷалб намуд бисёр овозҳо. Аммо Инқилоби Октябр, Kautsky додем хеле манфӣ ба мухолифат ба интиқоли коргарони барқ, деҳқонон, дар ҳоле ки нигоҳ доштани принсипҳои демократия bourgeois.
Дар замони нооромиҳои асосии сиёсӣ дар Олмон, ӯ роҳи оштии байни капитализм ва ғояҳои сотсиалистӣ нигоҳ дошт. Ба вазифаи олими олмонӣ дар ин бора ба таври муфассал баррасӣ ва интиқод VI Ленин, ки дар мақолаи худ «The инқилоби пролетарии ва Kautsky фосиди».
Тавре вақт рӯй медиҳад, ки ғояҳои файласуф Олмон сабтшуда дар муаллиф он. Дар баъди ҷанг Олмон, низоми капиталистӣ бартаридошта буд. (Ҳизби сотсиал-демократии) кўдак дӯстдошта Kautsky кард меёбад хусусиятҳои метарсонад. Вақте ки фашизм дар Аврупои Марказӣ назар афканда, Kautsky шуда пурра ба чӣ оқибатҳои даҳшатнок ин метавонад боиси амалӣ нашуд. Дар соли 1938, ки дар Вена маҳбуби худ нозиҳо омада, Карл Kautsky буд, ба ҳаракат, ба Прага ва он гоҳ ба Амстердам, он ҷо анҷом касб кард.
Similar articles
Trending Now