Инсомонӣ? Сабабҳо бисёранд

Инсомия яке аз бемориҳои маъмултарин мебошад, ки сабабҳои онро гуногун метавонанд фарқ кунанд. Аммо барои фаҳмидани сабабҳо, аввал шумо бояд фаҳмед, ки нӯшокии он чист. Мутаассифона, ягон тасвири умумӣ қабул нашудааст. Бо вуҷуди ин, чун қоида, бехобӣ ҳамчун мушкилоти хоб ба назар мерасад. Мушкилии хоб, душворӣ дар нигоҳдории хоби сахт, инчунин пеш аз он ки бедоршавӣ - ҳамаи ин осебпазир аст. Сабабҳои ҳар як навъҳои бехатарӣ худанд, аммо олимон муайян ва баъзеи умумӣ доранд. Пеш аз ҳама, бехатарӣ аз мушкилоти равонӣ ва психологӣ вобаста аст. Ин сиррест, ки вазъияти изтироб, масалан, дар кор, боиси бад шудани хоб аст. Мушкилот дар оила, ноустувории қобилияти онҳо - ҳамаи ин метавонад осебпазир бошад. Аммо илова бар ин омилҳо, ҳолати физиологии шахс нақши муҳим мебозад. Агар шахс ҳатто дардҳои хурдтар дошта бошад - ин метавонад боиси норасоии хоб гардад. Гурӯҳи сеюми омилҳое, ки боиси камхарҷӣ мешаванд, дар бар мегиранд, ки ба тайёрӣ барои хоби наздик алоқаманданд. Ногаҳон дар ҳуҷраи софу осуда хоб, дар меъда пур аст, ва ҳатто баъд аз хондани рентгени шавқовар қариб ғайриимкон аст.

Тавре ки шумо мебинед, нӯшокии гуногун сабаб дорад. Аз ин рӯ, табобат метавонад вобаста ба ин сабабҳо фарқ кунад. Агар сабаби стресс бошад, пас табобати он, бартараф кардани бемории рӯҳӣ мебошад. Эҳтимол, ин яхбандӣ аст, ки сабабҳои равонии он аст, ки бо душворӣ бештар муносибат мекунанд. Бемории физиологӣ барои тасниф кардан хеле осон аст. Ва ҳатто осонтар аст, ки ба тартиби хеле ба хоб рафтан. Он кофӣ танҳо барои риоя кардани қоидаҳои оддӣ барои харидани хоб ба муқаррарӣ. Чунин қоидаҳо дар бар мегиранд.

Шумо метавонед қабл аз се ё чаҳор соат пеш аз хоб рафтан ба шумо хӯред. Дар айни замон, бояд дар муддати на кам аз бисту се соат хоб рафтан лозим аст, ки дар як вақт бистарӣ бошад. Пеш аз он ки ба бистар равед, он аст, ки барои шир ё шири гарм истифода баред. Шумо инчунин метавонед рафтори осонтаре дошта бошед.

Беморони кӯҳна низ хеле маъмул аст. Дар ин намуди бехобӣ, сабабҳо ба онҳое, ки дар боло тавсиф шудаанд, монанд аст. Одатан калонсолон ба омилҳои хашмгин бештар диққат медиҳанд, дар давоми рӯз, ки ба таври қатъӣ рӯҳафтода мешаванд, иҷозат медиҳанд. Дар айни замон шахси пир бемориҳои гуногун, ки метавонад ба ихтилоли хоб доимӣ оварда расонад мегардад. Умуман солхӯрда ва дигар намудҳои нӯшокӣ низ муносибат мекунанд.

Намуди дигари нофармонӣ метавонад моҳе пур шавад. Новобаста аз он, ки аксарияти одамон мегӯянд, ки онҳо дар моҳҳои пур аз осебпазиранд, илмҳои ҳозиразамон мавҷудияти чунин вобастаро тасдиқ намекунанд. Ин боварӣ дорад, ки одамон, ки моҳҳои пурра дар моҳвора намебинанд, танҳо дар сатҳи боло, тарсу ҳаросро инкишоф медиҳанд, ки онҳоро аз хоби дар оянда пешгирӣ мекунад. Таҳқиқоти сершуморе, ки аз ҷониби олимон аз кишварҳои мухталиф гузаронида шудаанд, тасдиқ карданд, ки айни пурра моҳе метавонад ба равандҳои физиологии ҷисмонӣ таъсир расонад, вале хоб ба ягон хавф нест. Дар ҳар сурат, риояи қоидаҳои оддии дар боло тавсифшуда мумкин аст, ки сифати хоби ба таври назаррас беҳтар карда шавад.

Мувофиқи маълумотҳои оморӣ, ҳар панҷум аз яхдонро азоб медиҳанд. Сабабҳои он метавонанд гуногун бошанд, аммо дар ҳар сурат он метавонад табобат шавад. Дар бисёр ҷиҳатҳо муваффақияти табобат аз худи шахс вобаста аст. Ин аст, шарт нест, ки ба гирифтани як қатор хоб доруи ба даст хоби садои. Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки худро аз омилҳои хашмгин муҳофизат кунед, ки онро осонтар мекунад. Масалан, яке аз он бояд кӯшиш кунад, ки аз хоб хезад, ки аз он хавотир нашавад. Танҳо организми дилхушӣ ҳангоми хоб мондан метавонад.