Изҳорот дар бораи шахси дар содир намудани мардум бузург, ё баҳс дар бораи поянда

Агар шумо ба кор ва фаъолияти файласуфони, нависандагон ва шоирони меомӯзем, мо метавонем дар «Арсенал» -и ҳар як аз онҳо бубинанд, ки изҳороти дар бораи шахсе ҳаст. Ва низ дар бораи муҳаббат, ҳаёт, ҷомеа, фаҳмидан ва ғайра. D. Хуб, ба назар гирифта шавад, ки машҳуртарини онҳо.

Яке аз изҳороти - натиҷаи назорати дароз ва таҷрибаи

одамони бузург - шахсе, ки дар як рӯз беҳуда сарф нест. Онҳо доимо дар муҳим ва мушкил машғул аст. Онҳо фикр мекарданд. Онҳо тањлил speculated. Ин як раванди хеле мураккаб аст, вале он медиҳад, зиёд. Дар куҷо изҳороти гуногун дар бораи шахсе метавонад пайдо? Барои мегӯянд, ки чизе дар ҳақиқат ҷолиб, пурмазмун ва рост мегӯед, дар робита ба ин мавзӯъ, ки ба риоя одамон, рафтори онҳо, зиндагӣ дар ҷомеа зарур аст. Ва, албатта, аввалин чизе, ки ба тамошо аз барои худ. Ин аст, то осон нест. Бо вуҷуди ин, мутафаккирони бузурги натавонист.

«Одатан одамон дар хоб дид, ки онҳо дар бораи рӯзи фикр», - он аз ҷониби Herodotus аз Halicarnassus, таърихшинос машҳури юнонӣ гуфт. Аз эҳтимол дур аст, ки чунин як хулоса метавон бияфзояд дод. Аз эҳтимол дур, ки раҳбари бузург гуфт, он аст, танҳо ба хотири як бор дидам, ки чизе хоб, чӣ дар давоми рӯз фикр мекардам аст. Шояд ӯ дигар дар бораи он чӣ ки онҳо орзу пурсид, ё муддати дароз барои муқоиса диди шаб худро бо фикрҳои рӯз. Ҳеҷ кас медонад, барои боварӣ ҳосил, вале шумо метавонед бо итминони комил аз сифр чунин изҳорот мегӯянд, дар бораи ин шахс тавр ба миён нест.

мулоҳизаҳои фалсафии

Бисёре аз бузургони дӯст мулоҳиза дар бораи ҳаёт. Махсусан онҳое, ки ба равоншиносӣ иљтимої нашъаманд. Бо вуҷуди ин, дар замони чунин як илм Ҳатто шарт нест, вуҷуд доранд. Аммо бисёре аз суханони одамони бузург нишон фикр. Масалан, Иброҳим Линколн гуфт, ибораи хуб. Он меравад зайл: «Одамон хушбахт ҳастанд, то даме ки онҳо худро баррасӣ хушбахт бошад." Аз ин сабаб ба шумо ҳайрон мешаванд. Ибораи оддӣ аст, ва он камбудии ба straightness - ҳамаи садо хеле норавшан, балки он маънои аз он чӣ гуфта шуд, дорад. Президент рост буд. Ҳар шахси манфиатдор ба хотири хушбахт бошад. Ва бисёре аз мо ҳастанд, саъю кӯшиш барои расидан ба ин хушбахтӣ. Аммо ҳамаи мо медонем, ки чӣ тавр баъзан душвор аст. Аммо, ҳатто сахттар ба «бигзор рафтан» аз вазъият ва дар он чи осонтар назар. Шояд он маънои як давлатӣ бузург.

Дар ҳақиқат оддӣ

Агар шумо гуфтаҳои халқи бузурге буд, ки ту фикр дида мебароем, шумо бояд ба ҳукми зерин дида мебароем: «Одамон намедонанд, ки онҳо чӣ мехоҳанд, вале бо омодагӣ ба бигзор худ ба пора-пора гардад, то бо ин ҳастанд». Ифодаи хаттии - Дон Markes, журналист маъруф ва нависандаи. Publicist дуруст пай. Баъд аз ҳама, чӣ шинос вазъиятро мардум шитобон атрофи дар ҷустуҷӯи хушбахтӣ ва некӯаҳволии, онҳо мехоҳанд, ки ба он даст, вале ... ман намедонам, он чӣ ба он дурӯғ аст. Онҳо мақсади мушаххас нест, - ва ин аз мушкилоти асосии худ аст. Ин имконнопазир аст, ки ба ноил шудан ба он чӣ, ҳатто дар фикр кард, вуҷуд надорад.

Ҳисоботҳои монанд дар бораи мардум ва зиндагии содда, вале хеле равшан аст. Дар он ҷо Хусусияти онњо вогузошта шудааст. Шояд он ба ин сабаб, ки бисёр ибораҳое дароз як ибораҳои Круз шуда аст.

Дар бораи табиати инсон

Изҳорот дар бораи ин шахс ҷолиб аз ҷониби он аст, ки комилан ҳар кас метавонад дар онҳо чизе, ки ӯро ташвиш ёфт. Агар не, бевосита, ҳадди ақал ғайримустақим. Бернард Shou, ислоц машҳур, як бор хеле дуруст қайд кард: «Одамон таваҷҷӯҳи бештар дар он аст, ки онҳо тамоман манфиатдор не». Кунҷковӣ, фоизҳо аз њад зиёд, одат "ба баромаданро тиҷорати худ» - ҳамаи ин аст, фақат дар як ҳукми кӯтоҳ таҷассум. Ва Schopenhauer гуфт, ки мардум даъват Тақдири ин аст, ки аз худ нодонњ ва худ махлуқанд. , ки дар таркибашон чунин изҳороти як шахс - The одати қабули узр, барои касе, ки ба гунаҳкор мекунанд, ва бемайлии эътироф гуноҳи худ назар. Ин ҳақиқат, ки шарм надоред нишон рақамҳо бузург аст. Шояд ба он сабаб аст, ин сифат, ва онҳо ба таърихи ҷаҳон рафт. Ҳисоботҳои онҳо дар бораи одамон, дар бораи ҳаёт, муҳаббат ва ҷомеа - онҳо дароз дар хотираи мо боқӣ мемонад.