Дар сохтори ҷомеаи шаҳрвандӣ

Њар як кишвар дар бар мегирад, дар узвияти он ба ҷомеаи шаҳрвандӣ. Мафҳуми ва сохтори чунин як ҷомеа системаи муносибатҳои, ки сурат мегирад берун аз давлат ва ниҳодҳои давлатӣ, ки ба медиҳад аст, шахс имконияти ба иҷро ё худ ҳуқуқҳои шаҳрвандӣ ва изҳори талаботи гуногун ва манфиатҳои ҳар як узви ҷомеаро дорад.

сохтори ҷомеаи шаҳрвандӣ иборат аст аз ҷузъҳои зерин: ҳизбҳои сиёсӣ, ҳаракатҳои сиёсӣ ва иҷтимоӣ, бизнес-љомеа, иттиҳодияҳои истеъмолӣ, бунёдҳои хайрия. ҷамоатҳои фарҳангӣ ва илмӣ, варзишӣ созмонҳои сиёсӣ клубҳои, ВАО-и мустаќил, калисо, оила.

Ғайр аз ин, сохтори ҷомеаи шаҳрвандӣ дорад, хусусиятҳои худ:

- мавҷуд будани соҳибкорони хусусӣ;

- рушди бузург ва branching демократия;

- ҳимояи ҳуқуқҳои ҳамаи шаҳрвандон;

- маҷмӯи тасмаро дар фарҳанги зинда.

ҷомеаи шаҳрвандӣ вуҷуд дорад, такя бар чанд принсипҳои асосии:

- баробарии ҳамаи одамон дар сиёсат;

- кафолати ёрии ҳуқуқӣ ва ҳифзи ҳуқуқи шаҳрвандон, дар асоси қонунҳое, ки доранд, эътибори ҳуқуқӣ дар ҷомеаи ҷаҳонӣ;

- озодии иќтисодї аз шахсони воқеӣ, ки дар асоси ҳуқуқи ҳар як шахси соҳибият ба амвол ё ба гирифтани ҳаққи қалам барои кор асос ёфтааст;

- имконияти шаҳрвандон ба гурӯҳҳои ҳизб мувофиқи хусусиятҳои касбӣ ва афзалиятҳои бо дастгирии қонун;

- таъсис додани маводи зарурӣ ва шартҳои дигари барои рушди илм, фарҳанг ва маориф, ташкили шаҳрвандон ҳамчун озод, одилона, фарҳангӣ, маънавӣ ва хеле масъул ба аъзои оинномавии ҷамъият;

- озодии эҷод ва ВАО пайравӣ бе таъсиси сензураи давлатӣ;

- мавҷудияти механизми ки мувозинатро муносибати байни давлат ва ҷамъият, инчунин таъмин намудани амнияти аъзои фаъолияти охир дар қисми давлат.

Дар сохтори ҷомеаи шаҳрвандӣ ва давлат вомбаргҳои гуногун омехта. Давлати амалӣ вазифаҳои маъмурӣ ва мобайнї дар ҳаёти ҷомеа, аз он нест, бояд ба алоқа бо арзишҳо ва муассисаҳои шаҳрвандон, балки аз ҷониби системаи рафтуомади уфуқӣ, он фаро ҳамаи соҳаҳои муносибатҳои ҷамъиятӣ. Илова бар ин, шумораи зиёди унсурҳои ва муассисаҳои иҷтимоӣ дорад, мавқеи каме, танҳо каме бо самте сохторҳои давлатӣ, инчунин бо ҷомеаи шаҳрвандӣ. Ҳамчун намунаи асосӣ, ҳизби ҳоким дар ҳоли ҳозир як ҳизби сиёсӣ, ки аз қаъри ҷомеа низ офарида шудааст, балки аз муносибати наздик бо фаъолияти дастгоҳи ҳукумат. Ҳамин тариқ, ҷомеаи шаҳрвандӣ ва давлат зич ба якдигар вобаста мебошад, ташаккул ду қисмҳои организми иҷтимоӣ.

ҷомеаи шаҳрвандӣ нест, мумкин дониста мешавад ҷамъоварии шахсоне, ки қонуни беҳокимиятиву ҳаёти ӯ дида мебароем. Ин шакли мушаххаси ҷомеа, ки бар мегирад, ки маҷмӯи ташкилотҳои, ки ба таъмин моддӣ ва рӯҳонӣ ҳамкорӣ мавҷудияти шаҳрвандон барои қонеъ мехоҳад ва талаботи онҳо. Давлат изҳори расмии ҷомеа, ин аст, ки мегўяд сиёсӣ аст. унсурҳои ҷомеаи шаҳрвандӣ - одамон ва сохтори ҷомеаи шаҳрвандӣ дар бар мегирад, ки дар доираи татбиқи манфиатҳои инфиродӣ ва коллективии аз ин одамон. Давлат, дар навбати худ, дар як соҳа барои ифодаи манфиатҳои умумӣ аст. талаботи ҷомеаи шаҳрвандӣ дошта бошад, ки бо иродаи давлат ба баъд дар шакли қонунҳо ба роҳ мондани аҳамияти универсалии он хушнуд шавед.