Дар паёмбар Iakov Zevedeev: Ҳаёти Санкт

Оғози як сӯҳбат дар бораи паёмбар Яъқуб ибни Забдой ─ яке аз 12 наздиктарини шогирдон ва пайравони Исои Масеҳ, ки мо, бояд таваҷҷӯҳ ба он аст, ки дар он аст, аксар вақт бо ду муқаддасон дигар New Testament, номи фарсудаи омехт пардохт. Яке аз онҳо аст ҳавворӣ Iakov Alfeev, ҳамчунин дар атрофи наздик шудани Наҷотдиҳанда дохил карда мешавад. Илова бар ин, Яъқуб бародари Исои Масеҳ ─ писари Юсуф, ки пеш аз ба киноят аз ӯ бокира Марям таваллуд номида шуд. Ба хатогӣ махсусан намоён аст, вақте ки хондани troparion ба Санкт Яъқуб ибни Забдой ва бахшида ба намоз ва Akathist кард.

«Писарони раъд»

Дар Evageliyah Матто (4:21) ва Марқӯс (1:19) тасвир дар ҷойи ҳодиса даъват ба хизмати Исои Масеҳ, ба ояндаи Ҳаввориён Iakova Zevedeeva, ва бародари хурдиаш Ioanna Bogoslova. Ҳарду писарони Забдой буданд, моҳигир ва мисли падари худ, барои ба даст овардани зиндагии худ партофта, тӯрҳои ба обҳои баҳри Ҷалил (номи муосири ─ баҳри Ҷалил). Барои gusty ва хулщ идоранашаванда, Исоро хонд бародарони номи Бӯнарҷис, ки аз забони ибронӣ ба тарҷума маънои «писарони раъд».

Хислатҳои, ки ҳамчун як баҳона барои чунин номи ғайриоддӣ хизмат мекард, ки онҳо дар охирон пайдо мешаванд, тавсиф аз тарафи Санкт Луқо (9:54), вақте ки бародарон пешниҳод Исо сарнагун дар оташ осмонӣ оид ба сокинони samoryanskogo деҳа, ӯро меҳмондорӣ дурӯғ мебароварданд.

Дар ҳамин низ метавонанд дар як ҷойи аз Инҷили Марқӯс (10:35 ─ 37), ки дар он ба паёмбар Iakov Zevedeev ва бародараш хоҳиш муаллимон, ба онҳо ҷойҳои фахрӣ дод, дар Малакути Осмон дида мешавад. Дар ҳар ду ҳолат, ки Худованд осон оид ба оташи эҳсосоташро ба хонандагони худ бо истифода аз rashness ва бегуноҳии худ аст, ки баҳонае барои ҳидояти ҳаким аст.

Дар баробари ҳаввориён Петрус ва Юҳанно башоратдиҳанда, Iakov Zavedeev яке аз наздиктарин шогирдони ва пайрави Исо Масеҳ аст. Зеро Худо ба онҳо шоҳид се рӯйдодҳои муҳимтарини евангелии дод ─ эҳёи духтари Ёир кард (Марқӯс 5:37.), Дар табдил таври мӯъҷиза бар болои кӯҳи Тобӯр (Матто 17 :. 1, МК 9 :. 2 ва Луқо 9:28.) Ва пур аз тасвирҳои драмавӣ дар боғи Ҷатсамонӣ.

Воизони аз таълимоти Масеҳ

Оид ба фаъолияти он худ ба паёмбар Iakov Zevedeev бахшида, баъд аз қиёмат ва ба осмон сууд кардани Исои Масеҳ, ки мо аз саҳифаҳои дафтари дигаре, дохил дар Аҳди Ҷадид омӯхта метавонем. Ин "Аъмоли аз ҳаввориён». Ин достони тавр, пур аз Рӯҳулқудс ба ҳаввориёни дар рӯзи fiftieth пас аз сууд Исо (Пантикост) нузул, ӯ ва дигар шогирдони Исо Масеҳ дар dispensation ҷомеаҳои аввал масеҳӣ кор нақл мекунад.

Зеро ки мавъизаи каломи Худоро ба ҳар яки онҳо дар роҳи худ муқаррар карда шуд. Дар паёмбар Iakov Zevedeev, ки ҳаёти шудааст, чанде пас аз мамоти Ӯ навишта шудааст, ки дар кори миссионерӣ дар миёни мардум испанӣ машғул шуд, дар ҳоле, ғарк дар торикиҳои бутпарастӣ. Бармегардем сипас ба Яҳудо, ба шогирди Исои Масеҳ идома далерона ӯ ҳамчун Наҷотдиҳандаи ҷаҳон эълон, ки тасдиқкунандаи суханони ӯ бо иқтибос аз китоби.

Мавъиза дар куништҳо ва дар хиёбонҳо Ерусалим, ӯ ҳамеша мардум расондан, ҷамъ омаданд. Бисёре аз онҳо, гӯш суханони оддӣ ва ҳаким аст ӯ, мо расидан ба қаъри дил, аз ҳамаи таъмид рӯй ба имон нав ва дар ниҳон. Сабаб дар он аст аз онҳо баъдан тањия касоне, аввалин ҷамоатҳои, ки тавассути он масеҳияти калисои Catacomb як дини ҷаҳонӣ боиси табдил ёфтааст.

Муомилот файласуф ҷодугаре ба масеҳият

Мавъизаи ки амал ҳавворӣ Iakov Zevedeev, аксаран аз ҷониби вокуниши virulent яҳудиён православӣ, ки ба он дар дилсахтии айбдор мекунанд, pharisaism ва куфри кушода аст боиси фаро садоқатмандии sham. ки на дониши кофии Иллоҳиёт ки якчашма шуда ба мубоҳиса давлатӣ бо душманонаш буд, яҳудиён барои баррасии нақд як файласуфи-ҷодугаре номи медонй киро кард.

Ӯ ҷамъ зиёди одамон истифода дода шуд, ки далелҳои то ҳақро аз таълимоти Инҷили ба ҷаҳон омаданӣ буд Масеҳ Наҷотдиҳандаи ва аз Малакути Осмон, мунтазири барои ҳамаи пайравони вай офарида калисо. Пеш аз он ки аз оғози баҳс илоҳиётшиносиро паёмбар Iakov Zevedeev ман як сӯҳбат бо як донишҷӯ ҷодугаре Филиштус, ки пас аз шунидани сухани пур аз ҳикмати рақиби ояндаи онҳо, ӯ дар Масеҳ имон оварданд.

Ман дар хатогиҳо ва Ҳармуҷнис онҳо пой нафушуранд. Дар вуҷудашон моҳият амиқ аз таълимоти мавъиза аз тарафи ҳавворӣ, ки ӯ сахт эътиқод собиқ инкор карда, китобҳои ӯ сӯзонданд ва ин осиён, таъмид гирифтанд, дар миёни тарафдорони ошкори имон масеҳӣ буд. Ин мисол хеле муҳим аст, зеро он нишон медиҳад, ки қудрати далелҳо, ки Наҷотдиҳандаи дод наздиктарини шогирдони Худ.

шогирди азоби Масеҳ

Анъана ҳаром мегӯяд, аз пуразоб, ки дар 44 A.D. ба авчи аз ҳаёти заминии Iakova Zevedeeva буд. Душманони паёмбар Муқаддас, кӯру кар боқимонда ваъз илоҳиро, ӯ боварӣ доранд, ки дар айёми подшоҳ Ҳиродус Ағрипос ман боздошти Яъқуб нафрат ва таъқиб барои вайрон кардани асосҳои имони яҳудиён ҳукмронӣ.

Дар мурофиаи бошитоб ва ҳам барои золимон буд. Маҳкум ба қатл ҳавворӣ ҳатто дар охирин лаҳзаҳои ҳаёт, идома дар бораи executioners худ рисолати бузурги Исои Масеҳ шаҳодат медиҳанд. Ба хашм оварданд аз тарафи подшоҳ, шамшери худро кашида, бурида сари худ. Ин охирон фоҷиавӣ аст, ки дар китоби "Аъмоли аз ҳаввориён» (: 1-4 2) зикршуда. Бо роҳи, Iakov Zevedeev танҳо ҳавворӣ, ки марг аст, ки дар Аҳди Ҷадид тавсиф шудааст.

сафар Last Санкт Яъқуб

Анъана ҳаром оянда гуфта мешавад, ки пас аз иҷрои боқимондаҳои шаҳидону муқаддас оид ба супоришҳои шоҳ Iroda Agrippy буданд, ба қаиқ савор шуда, ки дар мавҷҳои баҳри Миёназамин гузошта буд, гузошт. Аммо Худованд кард варта бе микроэлементхо боқии хонандаи худ бигзор нест.

Баъд аз чанд вақт, таъқиб аз тарафи қувваи номаълум қаиқ бехатар расид соҳили Испания дар он ҷое ки Ӯ як бор дар намозҳои оташин аз паёмбар Яъқуб шунид, ва берун аз ҷониби мавҷҳо дар соҳил сарнагун шуд. Он ҷо вай фидо, пинҳон аз чашмони инсон, барои якчанд асрҳо.

Дар оғози хушкухолӣ паёмбар муқаддас

Дар соли 813, аз рӯи қиссаҳои, ки дар маҳалли ӯ шайх-зоҳид яккаса номи Pelayo зиндагӣ мекард. Боре ӯ хоби муайян дар шакли як ситораи роњнамо буд, роҳи ба киштӣ бо боқии бефано расул ишора кард. Аз ҳамон вақт сар хушкухолӣ умумибашарии онҳо, ва дар 898, дар Испания шоҳ Alfonso III дастур дод деворе ҷои Калисои кашфиётҳои олиҷаноб аз Санкт Яъкуб ибни Забдой.

Тибқи санадҳои таърихӣ аз он солҳо, он танҳо дар як истода калисо каме аз тарафи баҳр ва кушодаасос ба ҳамаи бодҳо буд, вале вуҷуди он сар буд, дар асрҳои минбаъда ин анъанаи дар бисёре аз кишварҳои масеҳӣ идома ёфт.

Масалан, ба калисои Маскав Санкт Iakova Zevedeeva дар як шаҳраки ҳукумат, зикр якум навишта, ки вобаста ба 1620, яъне дар давраи ҳукмронии асосгузори сулолаи Романов ─ соҳибихтиёр Михаил Фёдорович. Такроран аз нав, мувофиқи иваз хусусиятҳои меъмории давраҳои гуногун, ки Ӯ ба мо чун як ёдгории нодири меъморӣ калисо омад. Ва имрӯз ҳастанд мунтазам дуо ва Akathist ба расул Яъқуб ибни Забдой, ки иди рӯзи Калисои Православии аст, 13-уми май ва 13 июл таҷлил шунидем.

Зери ҳимояи муқаддас ба дӯстӣ қабул кардани

Аммо бозгашт ба Испания. Сокинони он дар хотираи кашфи таври мӯъҷиза аз боқии ва биниш, барои боздид аз як маротиба дар зоҳид Pelayo, маъруф бо дароз намудани соҳили Compostella, ки аз лотинӣ тарҷума чун шуд », ҷои, ситорае». Бо мурури замон он, ҳал карда шуд рӯй ниҳоят ба як шаҳри калон ва пурғавғо.

Дар Рӯҳулқудс паёмбар Яъқуб аст, ҳамчун яке аз дӯстдорест осмонии Испания ҳиҷрӣ. дархости ӯ дар пеши тахти Падар дар осмон хусусан Spaniards дар давоми ба ном Reconquista ─ мубориза барои озод кардани нимҷазираи Iberian аз арабҳои бодиянишин, ки аз VIII давом кард, то XV асри кӯмак. Зеро ки қариб 700 сол, ки онҳо ба ҷанг рафта, рӯҳи онҳо дуо ба Санкт Яъқуб ибни Забдой қувват додем.

Яъқуб роҳи

Дар муқоиса ба ҷаҳон православӣ, католикҳои ҷашн хотираи ин як муқаддас дар 25 июл ва агар ҷашни афтад дар Якшанбе, ки дар Испания расман эълон «Соли Санкт Яъқуб, ки дар давоми он тамоми тантанаҳои бахшида ба ӯ баргузор манигар махсус. Ба ифтихори хушкухолӣ паёмбар Iakova Zevedeeva миёни Spaniards чунон густурда, ки ба ҷои ба даст овардани боқии номида Сантяго де Compostela. Аз асри XI, онро дуюм сомона Ҳаҷ аз ҳама муҳим, дуюм танҳо ба Ерусалим шуд.

Дар асри XX, анъанаи сафари худ ба католикҳои хеле шакли хоси ба даст оварданд. Бо мақсади ба назар гирифта шавад сайёр воқеӣ зарур аст, ки баъди расидани ба шаҳр барои гирифтани сертификати махсус. Ин аст, танҳо ба онҳое, ки ҷое ба Сантяго де Compostela ҳастанд дода хоҳад роҳи ном Яъқуб мегузарад. Барои ин кор, ғолиб 100 километр пиёда ё 200 аз ҷониби садои.

Дар сурати паёмбар Iakova Zevedeeva дар санъати визуалӣ

Зеро, аз рӯи Анъана ҳаром, дар айёми хизмати заминиаш, расул аксаран Ҳаҷ минбаъдаи, ки яке аз онњо сафар ба Испания, ки католик буд, гирифта, ӯ муқаддас ёвари сайёҳон аст. Дар робита ба ин, ба рассомон аз давраҳои гуногун дар ниқоби сайёр тасвир ёфтаанд, гузаронидани ки дар дасташ як кормандон ё ниҳонӣ scallop, як нишони қабул намудани ҳаҷҷи Compostela, ки дар давоми асрҳо боқии ӯ дурӯғ аст. Ин аст, чунон ки симои худро ҳамчун баҳодур савора маълум аст. Чунин тафсир ҳайкал вобаста ба наќши он дар хориҷ аз арабҳои бодиянишин аз нимҷазираи Pirineyskogo.