Дар пайдоиши калимаи «дастпӯшак» ва далелҳои шавқовар

Имрӯз ҷаҳони пур аз модели аҷиб дастпӯшакҳои аст. Онҳо аз тӯрӣ, чарм, матоъ, резина ва дигар маводи дод. Ва ҳангоме ки онҳо дар замонҳои қадим буд? Зеро ки он чӣ пеш аз ин онҳо буданд?

Дар пайдоиши калимаи «дастпӯшак»

Ба фикри ту, суханони доранд, вобаста ба дастпўшакњо, ангушти, ангуштпона ва ангуштарин? Ҳамаи ин суханон ба ҳам меорад як реша умумии қадим - ангушти. Ангушти аввали франкҳо ном ангушти. Пас пайдоиши etymological аз калимаи «дастпӯшак" бозгашт ба ангушти Санаҳои. Ҳамаи суханони дар боло маънои объект, ки мувофиқ ба ангушти (а ангуштпона, ангуштарин), ва дар сурати дастпӯшакҳои - ангушти. пайдоиши хориҷӣ каломи кардааст чизе ба кор бо он.

Дар etymology аз дастпӯшак дорои якчанд нусхаҳои:

1. Ҳар медонад, чизе монанд бо дастпўшакњо - mittens. Онҳо оғоёни тиҷорати дӯзандагӣ мебошад, оғоз намуд намунавї, ки ҳамин дастпӯшак - ". Дастпӯшак perstatye"
2. Дар пайдоиши калимаи «дастпӯшак» низ бо калимаи «pereschAtka» аз лаҳҷаи Pudozh (Karelia муосир), табдил ба як "perstatki» алоқаманд аст.
3. "Prstatitsa», ки он низ баъдтар ба «perstatki» табдил дода, дар бодияви ташкил намудани Псков дар 1722 ба қайд гирифта шудааст.

Ҳамин тариқ, то имрӯз, ки забоншиносон аст, нест ризоияти, фаҳмонд пайдоиши калимаи «дастпӯшак» вуҷуд дорад. Maks Fasmer - Ин се шакл ба забоншинос Олмон, lexicographer ва тадқиқоти славянии, ки дар империяи Русия, ки дар асри XIX, таваллуд шуд тавсиф карда шудаанд. Илова бар ин, олим узви хориҷии Академияи илмҳои Иттиҳоди Шӯравӣ буд. Вай маъруф ҳамчун оҳангсоз аз шуд », луғати etymological забони русӣ." Корҳои асосии доранд, бахшида ба таҳқиқи забонҳои Vasmer славянии. Дар пайдоиши калимаи «дастпӯшак» бештар дар луғат etymological Vasmer Макс тавсиф карда шудаанд.

Кӣ аввал дар дастпӯшак гузошт?

Пас аз он дорад, таърихӣ, ки барои ҳаёти муд ӯ, дар як чанд дастпӯшакҳои давоми чандин навозиш наќшњои гуногун дар дарозии. Ин як воситаест барои ҳифзи дасти шуморо аз сармо ва лой буд. Дар замони дигар ба ин чиз ягон лавозимотро, зинати дар дастаки зан малохат буд. Инчунин бо истифода аз дастпӯшакҳо метавонад душман ба duel мегардад!

Аввал дастпӯшакҳо аҳли Миср қадим гузошт. Ин халтаҳои, ки дар дасти гузошта ва баста дар панљаи буданд. Баъдтар бар онҳо як шӯъбаи ангушти буд. Ин чиз сар ба ёхуд аз дастпӯшак муосир. Дар баробари mittens дастпӯшакҳои пайдо мешаванд. Онҳо дар давоми ҳафриёти аз қабр аз Tutankhamun ошкор карда шуданд. Онҳо як мос барои ҳар як ангушти буд. Зебогии ин дастпӯшакҳо ҳам фарқ нест, вале нагузошт, ки даст ба дасти хунук ё ифлос.

Дар юнониён, бар хилофи мисриён, дастпӯшакҳо намепӯшид, вақте буд, ки ба иҷрои кори ҷисмонӣ. A дуюм вобаста ба онҳо лавозимоти махсус сазовори! Румиён ҳамон тавассути дастпӯшакҳои ба ҳифзи дасти аз сард, ғизои гарм ва лой.

асрҳои миёна

дастпӯшакҳо Аз ҷумла маъмул дид, ки дар асрҳои миёна буд. Онҳо аз филизӣ, барои Найтс аз пӯст чорво барои шикорчиён. Бо вуҷуди ин, шакли онҳо, ки онҳо бештар ба монанди mittens мебошанд. Ин аст сабаби он, ки каме ангушти ва ангуштарин ангушти дар дастпӯшак »зиндагӣ мекарданд» якҷоя. Дар бораи се ангушти дигар ба ин ангуштонашонро дуюм ҷудо карда шуд. .Насли баррасӣ дастпӯшакҳо махсус, зеро онҳо панҷ филиалҳои буд. ЭЙ оғоён, бо онҳо сангҳои ва тилло тақдим намуд. Барои нигоҳ то бо ҳукумати ҳукмрон, мардуми оддӣ онҳоро бо маҳтобӣ ва зардӯзӣ тақдим намуд.

Асрҳои миёна, дар дастпӯшакҳо гузошта як рамзи қудрат шоҳона. Аз ин давра дастпӯшак на ҳамчун як зарурат балки ҳамчун лавозимоти ва илова ба либос фарсудаи аст. Бо дастпӯшак Найт байъат ба оғои қасам. Усқуфи дохил фармонҳо, ба ҳузур пазируфт ҷуфт хеле қадр мекунанд. Садо commoner дастпӯшак аз подшоҳи баракат худро барои ҳар гуна фаъолияти маънои. Масалан, ба пастӣ либос, ки ба тангаҳои аз наъно, ҷамъ андоз. Агар муждарасон зебо дастпӯшак ба Ҷаноб дар Shell дод, аз он ба шахси худ нишон медиҳад, ба манфиати. Пас, дар асри XII ба ин, дастпӯшак нишонаи айшу табдил ёфтааст.

далелҳои шавқовар

Дар таърихи дастпӯшак зиёде доранд, ки далелҳои шавқовар. Дар асрҳои миёна, Найтс тўњфа дастпӯшакҳо, онҳоро пинҳон нест, ва аз ҷониби ифтихор кулоҳ оғо фарсудаи. Ва чаро машҳур Ekaterine Medichi мехост, як ҷуфт дастпӯшакҳои waterproof? Бо мақсади ба etch ашхоси номатлуб!

мухлисони ғаюр дастпӯшакҳо мебошанд Наполеон Bonaparte ва зани ӯ Josephine. Дар Императори Фаронса дар ьевони либос вай тақрибан 300 ҷуфт аз ин лавозимот. Гумон меравад, ки Josephine модели elongated бо мақсади пинҳон набудани зебогии дасти вай намепӯшид.

Дар асри XIX аз ин, сатҳи фавти аз нисфи мард аҳолӣ дорад, ба таври назаррас афзоиш ёфт. Ва ту чӣ фикр, чӣ сабаб шуд? Бале, бале! Он бо дастпӯшак буд. Проблема ба duel ҳисобида қабулшудагон, агар як рақиби ёфтанд, то ба ин чиз.

хулоса

Таҳқиқ ва пайдоиши хориҷӣ кард, номи дастпӯшак, таъсир намекунад. Ин ќисми они ба категорияи суханони қадим Русия дар забони бузург ва азим.

Омўзиши etymology забони русӣ, ва шумо далелҳо ҳам ҷолиб ва шавқовар ёфт!