Бисёри одамон намедонанд, ки рангҳо барои омехта кардани арғувонӣ чӣ гунаанд

Бисёре аз рассомон бо чунин ҳолат рӯ ба рӯ мешаванд, вақте ки қубур бо рангҳои зарурӣ хотима меёбад ва ба мағозаи рафтан ба бодом ва ё танбеҳӣ. Чӣ тавр аз ин вазъият берун шавед? Он рӯй медиҳад, ки шумо метавонед сояҳои дилхоҳро бо омезиши рангҳои гуногун дарёфт кунед. Танҳо ту медонӣ, ки кадом рангҳо барои омехтаи гулӯла ё дигар шифобахши бадан муроҷиат мекунанд. Аксари рангҳо ҳанӯз аз мактаб медонанд, ки арғувон ва дигар рангҳои дигар дуюмдараҷа доранд ва онҳо бо омехта кардани рангҳои ибтидоӣ ба даст оварда метавонанд. Дар ин ҳолат сурх ва кабуд.

Бразма бояд дар рахи каме ранг сурх кунад. Баъд аз шикастани шустани он, ба андозаи зич гиред ва бодиққат рангҳоро омезед. Ҳамчунин, ҳар як рассоми касбӣ медонад, ки рангҳо барои харидани сояҳои сабуктарини гулобӣ омехта мекунанд. Барои ин, на сурх, балки рангҳои гулобӣ гирифта мешавад. Баъд аз омехта дар palette, шумо метавонед рангро ба канвас, бо тасвири як ё дигар соя ба танзим дароред.

Оё ягон маслиҳат дар бораи рангҳо барои омехта кардани арғувонӣ вуҷуд дорад? Дар ҳақиқат, шумо метавонед ба таври мухталиф амал кунед: шумо бояд рангро бо ламак гиред ва онро бо сафед пур кунед. Ҳамеша фаромӯш накунед, ки ҳар як ранг иваз кунед. Миқдори рангаи сафед, шумо метавонед сояҳои дилхоҳашро пурзӯр кунед. Қобили зикр аст, ки ҳамаи ранги кабуд доираи вақте ки бо сурх омехта медиҳад арғувон. Ҳар як рассом дар саҳна ҳамеша интихоби васеи рангҳо ва сояҳо дорад, бинобар ин омезиши кобалзиши сурх, сиёҳ (azure shade) ultramarine ва флитосиёин. Оғози ҷолиб ранги рангест, ором бештар ва muffled. Шумо инчунин метавонед рангҳои сиёҳро бо сурх ализарин омехта кунед. Шумо як қатор рангаҳои зебои ранги сафед ва зебо ба даст меоред.

Вақте ки фарзандаш ҷалб мекунад, ӯ ҳамеша дар бораи рангҳо бо мақсади ба даст овардани ранг ва ё дигар чизҳо муроҷиат мекунад, ва дар ҳақиқат ба ӯ бояд кӯмак кунад. Шояд вай дар ояндаи касбӣ хоҳад буд ва падару модарашро мегирад. Бисёр кӯдакон ҳамеша чизеро мехоҳанд, ки ба чизе монеа шаванд ва бигзор ранг шавад. Донистани он ки рангҳо барои ба даст овардани санги арғувон ё дигар сояҳо ба ҳамдигар кӯмак мекунанд, ба кӯдакон на танҳо ба худ бо таҷрибаҳои худ, балки ҳамчунин ба парвариши эстетикаи худ кӯмак мерасонанд. Боре, шояд, бо ӯ бошад, вақте ки онҳо тасвирҳои рангубор мешаванд, машварат хоҳанд кард. Баъд аз ҳама, бисёре аз онҳо қодир ба тамрин кардани мавзӯъҳо ҳастанд, аммо онҳо бо интихоби рангҳо мушкилот доранд.

Саволе, ки рангҳо бояд барои сиёҳ омехта шаванд, одатан аз ҷониби мутахассисони касбӣ муқаррар карда мешаванд, зеро рассомони воқеӣ медонанд, ки ин миқдор асос аст ва он дар шакли соф бо якчанд сояҳо омехта карда намешавад. Бисёриҳо боварӣ доранд, ки барои гирифтани ранги кабуд, шумо метавонед зард ва сабзро омехта кунед, аммо он нест. Як омехтаи ин ду ранг ба ранги сиёҳ дода намешавад, аммо рентгени сабз. Аммо агар шумо кӯшиш кунед, ки бисёр зебо ва ҷомашӯри каме ба даст оред, шумо метавонед ранги блюзи зебои шуморо дар тасвири худ лаззат бубахшед.