Essay Juon дар бораи филми "Хотимаи зимистон. Аз нисфишабӣ то ": тавсияҳо

essay Juon дар бораи филми "Хотимаи зимистон. Аз нисфишабӣ то «ба навиштани бисёре аз донишҷӯён. Дар омӯзиши расмҳои дохил барномаи таълимии мактаб. Дар зебоии зимистон русӣ ва дар як рӯз зебо офтобӣ - ки он чӣ мо мехост, ки ба таблиғ рассом. Биёед кӯшиш ба назар кори пешниҳодшуда ба таври муфассал.

замина

Мо пеш аз мо як манзараи аҷиб: ба дурахшон ва нуре аз ҳама дар атрофи. Дар хаттӣ оид ба рангубори К. Juon "Дар охири зимистон. Аз нисфишабӣ то "бояд дар чунин навъи сухан, тавсифи анҷом дода мешавад. Пас аз он аз ҳақ нест, ва рафта, барои мисол, дар муҳокимаи, ки чӣ тавр шумо сарф кунед таътили зимистона.

Rebyatnya тасвир дар ин рангубори, суруд ва шодӣ омадани наздик баҳор. Дар замина мо як теппа хурд бо дарахтон, ба ҳалокат бо барф дид. Оё шумо чӣ гумон вақти сол, тасвири дар расм - зимистон дар он хеле ниҳоӣ. Шояд ин охири феврал мешавад. Худи ҳамон мо теппа, хушбӯй дид. Шояд бачаҳо савор бо вай дар чана ё skis.

essay Juon дар бораи филми "Хотимаи зимистон. Аз нисфишабӣ то "ҳатман бояд дохил шарҳи ҳам пеши ва пушти. Барф дар канори ҷангал, сафед ва пок аст, ҷинне. Аммо дар зери таъсири офтоб, Ӯ ба сухан оғоз гудохта.

Дар осмон аст, ки дар хокистарӣ сабук нишон дода шудааст. Сарфи назар аз он, ки фасли зимистон аст, бар ва ҳавои баҳор таъсис дода шудааст, на хеле тоза кард.

Не дур шумо метавонед ба кулба каме дид. Мо танҳо тахмин кардан мумкин аст, ки дар он аст. Дар ҳамаи эҳтимолияти, ин як хонаи сокинони маҳаллӣ мебошад. Ё шояд ки пеш аз мо ҳаммом ва ё як анбор, ки дар он чорво нигоњ дошта мешаванд. Барои мисол, дар ин мурғ, ки дар мадди нишон дода шудааст.

мадди

Дорему назари соъиқаи табиат Русия, мо метавонем ба шарофати ба кор, ки аз тарафи К. Ф. Yuon навишта шуда буд: - "Дар охири зимистон. Аз нисфишабӣ то ». Дар essay оид ба филми бояд тибқи нақшаи қатъии навишта шудааст. Ин беҳтар аст, ки ба он пеш аз кӯчонидани саҳифа ба тасвир тайёр.

Пас аз як таҳлили муфассал Нақшаи барге аз пушти бояд ба пеши рафта. Дар ин ҷо мо chalet касе дид. Тавре ки шумо медонед, дар ин мулки худ, ки рассом аст, вале баъдтар хоҳад гуфт. Ғусл дар нури офтоб, ки монанди баъзе гуна афсона ва ҷодугарӣ назар. Ба рости Ӯ - хосили ҳезум. Бе танӯр Русия дар деҳаҳои карда наметавонанд, то лашкари буд, ба кор сахт.

essay Juon дар бораи филми "Хотимаи зимистон. Аз нисфишабӣ то "мегирад тавсифи birches, ки бе он душвор аст, ки ба тасаввур зебоии табиат мо. доратон меовезам Сафед аз ин зебоиҳои зери осмон ҳамон ва ба таври комил дар ҷӯр манигар атроф зинда. Тоҷи онҳо ин аст, ҳанӯз хеле бараҳна, вале бо фарорасии баҳор навдаи сар ба такаббур, ва барг пайдо мешаванд. Аммо ҳанӯз хеле барвақт барои сӯҳбат дар бораи он, зеро ки хонумаш ҳақиқӣ аст, айни замон дар фасли зимистон.

Ин имконнопазир аҳамият нест ва firs зумуррад, воқеъ дар тарафи рости рони аст. Онҳо қариб ки барф буд. Шояд офтоб ба он гудохта буд.

мо низ мебинем кӯдакони хушбахт, бозгашт аз сафари лижаронии. Дар Субҳи онҳо knurled ва акнун, монда мешуд, ба хона рафта.

Мокиёне ва мурғҳо хурӯс дар чизе ки дар саҳни ҳавлӣ буд. Онҳо ҳамчунин баҳра ҳаво гарм дар охири зимистон. Онҳо ба ҳавлӣ озод карда шуданд, вале онҳо музде наметалабам баргаштан ба хонаи худ, ва оромона дар офтоб рафтор.

Дар зебоӣ ва бакорат хусусияти Русия мо пешниҳод аз ҷониби муаллиф бо тамоми ҷалоли худ. Барои тасвири рассомон зимистон дохилӣ додашуда такроран.

ҳикояи

Дар навиштани рассомӣ баёниро аст Juon "The охири зимистон. Аз нисфишабӣ то «бидуни recreating ҳикояи ӯ ғайриимкон аст. Тавре ки шумо мебинед, мо дар як рӯз зимистон гарм. Вақти рўз - нисфи рӯз, зеро дар ин вақт, офтоб нур мепошад, то равшан тамоми. Дар чорроҳаи ду фаслҳои мегардад, ки ин наққошии ҳатто бештар ғайриоддӣ. Гон аст, зимистони шадид, баҳор гарм наздик Малакути, ки мо дар ин расм мебинӣ.

Сарфи назар аз он, ки ба ҷои марказӣ дар ин тасвир ишғол барф, мо фикр кунем, ки як каме бештар - ва тағйирёбии фаслҳои. Ҷолиби диққат аст, ки дар ин аст, ки барф танҳо дар ранги сафед карда намешавад. Дар ин ҷо доранд ва нишонаҳои заминии thawed ва пойафзол нест. Дар ин ҳолат, муаллифи мебарад сояҳои хокистарӣ. Ин вазифа паноҳгоҳ оддӣ - барои тасвир кардани барф - пур студияҳои рассомон ». Пас, ман мехоҳам ба он ҷо бошад, ки дар он деҳа, ва рафтор дар фуҷур, ќадре crispy! Дар ин замина, паррандагон дохилӣ назар хеле зинда ва дурахшон. Онҳо specks ранга замима гуногунии расм ва афсонавӣ мебошанд.

Қобили зикр аст, ки дар рангубори - на муаллифи бадеӣ. Ӯ ҳамчун асос барои замини деҳот бо манзил дар канори, ки дӯст медошт, то ором Бойматов R.Ф. хизмат Huon. "Дар охири зимистон. Аз нисфишабӣ то »(як essay оид ба филми ҳамин муаллиф, мо иҷро) - корњое, ки дод рассом хеле машҳури. Пас, равшан ва дар чунин муфассал ба тасвир фаслҳои сол тағйир имконияти ҳар як устоди нест. Аммо Konstantinu Fedorovichu Yuonu муваффақ пурра.

натиҷаҳои

Мафтун ин кор, маљбурї дар фасли зимистон интиқол, ва чӣ тавр дар хотир dazzlingly зебо дар рӯзи зимистон офтобӣ. Ҳарчанд расм ва метавонед садоҳоро таҳвил нест, вале мо метавонем сулҳ ва ором ҳаёти деҳа, ҳамроҳ бо фарьёди glee boyish ва паррандагон cooing тасаввур. essay Juon дар бораи филми "Хотимаи зимистон. Аз нисфишабӣ то ки «аз фурсат, ибрози андешаҳои худ ва барои мубодилаи ІН ва таҷрибаи мо медиҳад. Ҳар яки мо имконият дорад ба гап дар бораи он чӣ ӯ ба рони он аст, ки қодир бештар ба муаллиф мебинад. Сарфи назар аз он, ки хуршедро дида наметавонад, вале худаш дар рентген дурахшон ва сояҳояшон андохта аз тарафи дарахтон зоҳир. Ин расм медиҳад эҳсоси хеле гуворо.

барои тавсифи ин кор олиҷаноб - Њар хонанда қодир ба азхуд намудани вазифаи пеш аз ӯ хоҳад буд.

Љоиз аст хотир дорад, ки дар қадами аввал аст, ки як нақшаи.

Дар назари аввал, кӯдакон фикр мекунанд, ки он аст, лозим нест, ва метавонад ба осонӣ тоб бе ӯ. Аммо, бо маќсади пешгирии чунин мушкилот, ҳамчун кабиса, аз якдигар, нақшаи ҳам лозим аст, ки. Сипас оҳиста, дар марҳилаҳои, шумо наметавонед ба тасвир на танҳо ба тасвир, балки ҳамчунин объектҳои дигар бошад.