Адабиёти антиқа. Дар таърихи рушди. Намояндагони даврони атиқа

Истилоҳи "адабиёти қадим" аввал аз тарафи humanists аз Эҳё, ки ҳамчун номида шуд ҷорӣ карда шуд адабиёти қадим, Юнон ва Румро тасвир мекунад. Мӯҳлати ин кишвар нигоҳ дошта шуд, ва синоними қадим классикӣ табдил ёфтааст - як ҷаҳон, ки ба ташаккули фарҳанги Аврупо таъсири мусбат мерасонад.

Periodization аз адабиёти қадим

Дар таърихи адабиёти қадим аст, пеш аз ҳама дар асоси фарҳанги Юнони қадим. Дар робита ба ин се давраи инкишофи он вуљуд надорад.

1. Давраи аввал аст, даъват пеш классикӣ ё кӯҳна. Адабиёт муаррифӣ санъати халқӣ шифоҳӣ, ки ба хотири он ки дини халқҳо офаридааст. Он мадҳияҳо азоимхонӣ, ҳикояҳо дар бораи худоён, шикоят мекунад, масалҳои бисьёр ва жанрҳои дигар ҳастанд, ки фолклор супорид. Дар чорчӯбаи вақт давраи аввал имконнопазир ошкоргардидаи аст. жанрҳои шифоҳӣ падидомада тӯли садсолаҳо, балки давраи тахминии аз хатми он - сеяки аввали ҳазорсолаи ман.

2. антиқа, адабиёт давраи дуюм ишғол VII - IV дар. То милод буд. д. Ин аст, номида классикӣ, чунон ки онро бо замони ташаккули дар Юнон аз шакли классикии ғуломӣ ба вуқӯъ мепайвандад. Дар ин давра, вуҷуд доранд корҳои сершумори лирикӣ ва ҳамосавии, инчунин наср, ки дар он рушди саҳми дод orators, файласуфони ва муаррихони шудааст. Алоҳида, бояд таъкид кард асри V то милод буд. д., ки ном тилло. Ҷои марказии дар адабиёти ин давра гирифта набиёяд.

3. Сеюм, дар давраи эллинистӣ дар таърихи адабиёти қадим алоқаманд бо рушди ғуломӣ. Бо пайдоиши шакли ҳарбӣ-monarchical ташкили қудрати як тафовути якбора ҳаёти инсон аст, ки бо куллї фарќ аз самимияте давраи классикӣ аст.

Ин бор аст, аксар вақт чун як давраи таназзули адабиёт боэҳтиётро талаб мекунад. Дар он фарқ барвақт ва марҳилаи дер Hellenism, ки дар давраи аз милод III асри доред. д. ба асри V то милод буд. д. Дар ин давра, аввал худи эълон адабиёти антиқа, Румро тасвир мекунад.

мифология қадим

Дар асоси мифология қадим то ҳикояҳо дар бораи худоёни қадим, худоёни-варзишгарони ва қаҳрамонони.

Афсонаҳои дар бораи худоёни қадим юнониён ва румиёни дар як вақт будед, он гоҳ ҷомеа matriarchal буд. Ин худоёни chthonic, ё brutish номида шуданд.

Бо фарорасии худоёни patriarchy сар ба назар бештар мардум. Дар ин вақт аст, пайкари Зевс ва ё Зевс ҷо - дар худое олӣ, ки дар кӯҳи Olympus зиндагӣ мекард. Ин аст, аз ин рӯ номи худоёни олимпӣ. Дар назари юнониён, ин офаридаҳои доранд зинанизоми ки беҷонанд, ки тартиби ҳамон, ки дар ҷомеа вуҷуд дорад сафед.

Дар қаҳрамонони афсонаҳои қадим мардуми ғайриоддӣ, ки дар натиҷаи муоширати байни одамиён ва худоёни-варзишгарони зоҳир шуданд. писари Зевс ва Alcmene муқаррарии - Барои мисол, яке аз маъруфтарин Заидпур аст. Дар юнониён боварӣ доштанд, ки ҳар яке аз ин аломат дорад, махсус: ба тоза кардани замин аз monsters, ки боиси Gaia дод.

EPOS

Таронаҳои дар қадим адабиёт жанр EPOS намояндагӣ аз тарафи номҳои монанди Хомер ва Virgil.

Хомер - шоир достонӣ, ки ҳисоб муаллифи шеърҳои ҳамосавии қадимтарин зиндамонда - «The Iliad» ва «Odyssey». Манбаъњои барои таъсиси ин корҳо афсонаҳои, мардуме, сурудҳо ва достонҳои табдил кардаанд. шеърҳои ҳамосавии Хомер дар hexameters навишта шудааст.

Virgil - шоир Рум, муаллифи шеър достонӣ ҳамосавии "Aeneid». Дар он муаллиф, тасбеҳгӯи пайдоиши достонӣ мардуми Рум.

Дар сурудҳое ва намоишнома

Яке аз намояндагони машҳури жанр lyric мумкин шоира Sappho номида мешавад. Вай истифода ҷозиби фолклор анъанавӣ, балки онҳоро бо тасвирҳои равшане, ва эҳсосоти пуриқтидор сер кард. Васеъ шоира маълум дар давоми умри худ ба ҳузур пазируфт. кори вай дар бар мегирад нӯҳ китобҳои назм, балки ба ду сад шеъру порчаҳои лирикӣ зинда кардаанд.

Намоишҳои театрӣ яке аз вақтхушиҳои машҳуртарини Юнони қадим буд. адабиёти антиқа, аз асри тиллоии ин тамоюл аст, ки дар ду жанрҳои асосии корӣ: фоҷиаи ва Comedy.

Дар асл, фоҷиаи қадим, опера буд. Муассиси он ҳисоб драманависи Юнони қадим Aeschylus. Ӯ беш аз 90 шароти навишта шудааст, вале наҷот ба рӯзҳои мо, танҳо ҳафт бор. Яке аз фоҷеаҳои машҳури Aeschylus аст »Prometheus Баунд», ки симои ҳоло ҳам аз тарафи нависандагони истифода бурда мешавад.

Comedy антиқа, таваҷҷӯҳи сиёсӣ дошт. Барои мисол, яке аз намояндагони ин жанр - Aristophanes - дар comedies ӯ «Ҷаҳон» ва «Lysistrata« ҷанги байни Юнон ва Sparta маҳкум мекунад. Comedy "Райдрс" сахт камбудиҳои демократия, ки дар Афина ғолиб танқид.

Дар пайдоиши жанри насри ба

Рӯйхати адабиёти қадим, дар жанри наср тасвир аст, пеш аз ҳама, муколамаҳо Афлотун. Мазмуни ин корҳо аст, ба воситаи ақл ва далели байни ду мусоҳибони, ки барои ёфтани ҳақ супорид. Дар Қаҳрамони асосии муколамаи Афлотун муаллими худ Суқрот буд. Ин шакли маълумот номида «Муколамаи Socratic».

30 муколамаи Афлотун маълум аст. Дар Машҳуртарини онҳо мебошанд афсона аз Атлантида, "ид", "Phaedo», «Phaedrus».