TRIZ дар кўдакистон. Технологияи TRIZ дар кўдакистон. системаи TRIZ

«Поёни кор ҷуз осонтар аз ба ёд чизе аст, ки ҷолиб, вуҷуд дорад» - ин суханони қоил ба олими машҳури Albertu Eynshteynu, марде одат фикр дар асл ва ғайриоддӣ. Аммо имрӯз хеле чанд донишҷӯён пайдо кардани раванди таълим чизе шавковар ва шавқовар, ва, мутаассифона, ба ин antipathy зоҳир дар синни наврасӣ аз кўдак. Чӣ муаллимон бояд ба бартараф кардани тирагњ раванди таълим? Аллакай аз кўдакистон барои кӯмак ба кӯдакон воя фикр шахс? Бисёре аз муаллимон аз таҷрибаи шахсии худ ёд кардаанд, ки TRIZ системаи - Назарияи ихтироъкорӣ проблема ҳалли - воситаи самарабахши ноил шудан ба ин мақсадҳо аст. моҳияти он чӣ гуна аст? Дар амал, шумо метавонед ин техникаи дар кўдакистон истифода мебарад?

Консепсияи асосии техникаи

Сароғоз Genrich Altshuller назарияи худро барои ҳалли проблемаҳои техникӣ ва муҳандисӣ тањия карда мешавад. Аммо бо гузашти вақт, принсипҳои асосӣ, ва ба педагогика омад, ҳар сол ба даст овардани мухлисони нав. системаи TRIZ дар таълиму тарбияи фарзанд - ин як кӯмаки амалӣ ба кўдак ба пайдо кардани роҳҳои беҳтарин роҳи ҳалли масъала ва ё вазъ аст. Принсипи аст: «Дар он масъалаи - худ баҳри ҳалли он», балки ба воситаи суд ва гумроҳӣ, ва бо тарзи фикрронии алгоритми, аз сӯи кўдак ба як роҳи ҳалли беҳтар.

Бар хилофи равишҳои анъанавӣ ба таълим

педагогӣ классикӣ supposes, ки кўдак танҳо нусхаи ё аутизмро амали омўзгор.

Бино ба маълумоти педагогӣ рушд, бузғола дорад, бисёр аз озодӣ ба худ фикр мекунам, балки як қарорҳои асосӣ дар дасти муаллим. Мо тасвир ин равишҳои ҳамчун намуна.

Фарз мекунем, ки дар як кӯдакистон барои ҳамаи кӯдакон аз он коса ҳамин. Чӣ тавр вай дар хотир дорем? Ба муносибати классикӣ: муаллим медиҳад ҳар яке аз glues голограммаи инфиродї дар пиёла худ ва кӯдакон хоҳиш такрор ин амал. TRIZ дар кўдакистон хоҳад монанди ин: ташвиқ кўдак омад ва пайдо кардани ихтилоф дар пиёла худ. Ин талаб вақти бештар? Шояд. Бо вуҷуди ин, хаёлот кўдак метавонад асолати ва доштеду он таъсир расонида, ва он хоҳад буд, қарорҳо маълумот худ.

истифодаи амалии кӯдакистон

Барои бомуваффақият татбиқ TRIZ дар кўдакистон, муаллим ба монанди принсипи зиддияти, истифодаи тамоми захирањои, натиҷаи ниҳоии беҳтарин ва ғайра ба фаҳмиши хуби консепсияіои муҳим аст. Бо вуҷуди ин, он аст, зарур нест, ки барои кӯдакони синни томактабӣ ба ранг кардани Арсенал техникии TRIZ - он беҳтар ба як амал, каме бештар. Масалан, кўдак бозича шикаста аст. Бо истифода аз принсипи зиддияти, мумкин аст, ки ба муайян хоҳ он хуб бошад хоҳ бад аст. Эњтимол, Ҷавоби аст, «бад». Он гоҳ ба амал меояд, истифодаи захираҳои зеҳнӣ: чӣ тавр метавон онро ҳоло истифода бурда мешавад? Тавре ки ба шамъдон? Ё он supermashinka, ки метавонад дар бораи се чархҳои савор?

Намунаи усулҳои ариза дар кўдакистон

техникаи TRIZ дар кўдакистон ба як вақти махсус ҷудокардашуда талаб намекунад - он масъалаи тарзи фикрронӣ ва муносибати ба кӯдакон аст. Масалан, хондани бо фарзандонашон баъзе гуна як афсона, мумкин аст, ки ба таҳлили стратегияи protagonist.

Агар мо ба rhyme нињолхонаи классикии рӯй бораи барзагов, ки "Шӯрои мерасад, Акнун ман афтод", шумо метавонед кӯдакон мулоҳиза дар бораи саволҳои зерин ташвиқ: чӣ тавр кӯмак goby наафтад нест? Бигзор бас. Аммо ӯ бояд ба рафтан, чӣ бояд кард? Имондороне dostochku дигар ва ғайра. Хӯроки асосии аст, ки ба нест, қарорҳои ба ҷои кўдак ва таълим ба ӯ фикр ва аз нуқтаҳои назари гуногун ва дар робита ба самаранокии таҳлили авзои. Технологияи TRIZ дар кўдакистон метавонед неъмат фаровон аст ва ба муаллим дод.

Пас, агар шумо аллакай зери илҳоми илоҳӣ то хосторем, ва инъикос бо ќисматњои онњо, пас аз маслиҳатҳои зерин бодиққат хонед.

моҳирона истифода TRIZ дар кўдакистон

1. Муқобилат ҳузуру надиҳӣ ва баён вазъи дода, барои муддати дароз. Агар кўдак ба ақл дарнамеёбед чизҳоеро, ки аз ӯ мехоҳанд, ба ҳаракат сӯҳбатро ба вақти дигар ва ё на дар ҳамаи барои баргаштан ба вай зарур аст.
2. Оё дар бораи кўдак калимаҳои монанди "ба зудӣ меояд», «фикр мекунам, барои худ», «ин нодуруст аст" пахш кунед нест. Технологияи кӯдакистони TRIZ маънои онро дорад, ки ҳар гуна нусхаи фикри ва сазовори баррасӣ қарор доранд. Илова бар ин, кўдак фикр карданро ёд мегирад тадриҷан, ва вазифаи муаллим - барои кӯмак, на маҷбур.
3. Оё ба ситоиши фаромӯш накунед. Албатта, он бояд самимӣ ва мушаххас шавад. Бигзор кўдак ҳис боварӣ дар муошират ва изҳори ақидаҳои ҷуръат бештар кард.
4. Сохтани оид ба дониш ва консепсияіо, ки кӯдак дар кушода аст. Барои сохтани силсилаи hypotheses, ки бояд аз ин мушкилот ва вазъи огоҳ.

Ки аллакай идеяи асосии методологияи TRIZ он чӣ дар кўдакистон, ва дар хотир ин маслиҳатҳо, шумо метавонед ба осонӣ берун баъзе аз бозиҳо кунад. Онҳо на танҳо ба кӯдаконе монанд аст, балки тамоми назарияи ба воқеият, либосе.

Касе, ки дар teremochke зиндагӣ мекунад?

Вазифа: таълим унсури кўдак аз таҳлил, ба вай водор ба аломатҳои роҳ аҳамият умумӣ муқоиса.

Лозим аст: тасвирҳои рангоранг объектҳои гуногун, ба монанди нок, идора, хона, болишти, деги, гули ва ғайра. Шумо метавонед холӣ кунад ва ё онҳоро бо кўдакон. Барои чубтораҳои беҳтарин барои қуттии калон ё Девони - хаёлот кўдакон ба онҳо ҳама чизро мегӯям.

Муқаддима: Ёдрас бо достони кӯдакони афсона "Teremok» ва пешниҳод ба он бозӣ роҳ он аст, ки дар ин кишвар Changeling анҷом дода мешавад.

Форум аз бозӣ: њар як кўдак, бо чашмони худ баста pulls рассомӣ ва бозӣ барои иншооти рангубор. Хӯҷаин интихоб мекунад чубтораҳои мизбон - Changeling Подшоҳи, ки дӯстонаш ба тӯи номида мешавад. Ҳарфҳое, гирифта бар муроди меояд ба манораҳои. Аввалин боздид мепурсад,

- бикӯбед, дарро бикӯбед, ки ҳаёти teremochke?

- I - ... (зангҳои, барои мисол, як гули). Ва шумо кистед?

- I - ... (зангҳои, барои мисол, нок). Биёед ман иморати?

- Pushcha, агар ба шумо мегӯям, ки чӣ мисли ман назар.

Меҳмон бодиққат муқоиса ду тасвирҳо ва номҳои нуқтаҳои умумӣ ёфт. Масалан, он метавонад бошад, гуфт, ки гули, ва нок доранд филиали. Баъд аз ин меояд иштирокчии аввал дар иморати, балки ба соҳиби аллакай дарро бикӯбад, меҳмони навбатии. Ќайд кардан зарур аст, ки ба нигоҳ доштани фазои дӯстона: агар касе ҷавоб дода наметавонем, он гоҳ ёрӣ кудакон дигар.

«Маша-rasteryasha"

Вазифа: Барои тайёр кардани Маҳалли, қобилияти дидани ҳамаи захираҳои зарурӣ.

Пеш аз бозӣ, муҳим аст, ки ба ворид намудани унсурҳои TRIZ. Дар кўдакистон, он аст, душвор ба кор нест, зеро диққати кўдак пешниҳод аст, як қатор бузурги субъектњои. Яке метавонад талаб кунед, ишора дар объекти: «Барои чӣ ин коса, ки дари он ба ин болишт?»

Муқаддима: ба кўдакони дар бораи мардум ғоиб хирадманд ва фаромӯшхотир, ки шӯрида ва худро фаромӯш (Оё баромади таълимї фаромӯш накунед) мегӯям. Ва он гоҳ, мепурсанд: ки мехоҳад, барои кӯмак ба Masham-rasteryasha? Бозии оянда мумкин аст, дар ду роҳҳои ба сифати дилхоҳ анҷом дода.

1. Ба ӯҳда Маша аст. Helplessly ба атрофи худ нигаристанд, ӯ мегӯяд:

- Оҳ!

- Чӣ ҳодиса рӯй дод?

- Ман гумшуда (номида объект, ба монанди Spoon). Чӣ ман меравам ба шӯрбо (ё ягон амали дигар занг)?

дастёронаш ҳамдарду сар пешниҳод ҳалли худро ба масъалаи: шумо метавонед як пиёла гирифта ва бинӯшед, ва он гоҳ yushku ва ғайра ба хӯрдани чизе, ва ғайра ..

2. Рушди бозии ҳамон тавре, ки дар аввал аст, лекин нақши Маша-rasteryasha иҷро кудакон гуногун, на танҳо боиси. Масалан, як пешниҳод алтернативаи беҳтар ба объекти даст, ӯ Маша аст. Ин кафолат медиҳад, ки фаъолияти ҳамаи иштирокчиёни бозӣ.

Нақши бозӣ дар рушди кӯдак

Он танҳо ду мисоле, ки нишон медиҳанд, ки чӣ тавр усулҳои TRIZ муассир аст дар кўдакистон. Бозиҳо, албатта, метавонад хеле гуногун, ки барои муаллим озодии пурра аз хаёлот аст. Аммо агар дар чизе аввал аст, хеле хуб нест, ин як сабаб дод, то нест. Game барои инкишофи кӯдакони синни аз 3 то 7 сол љумњурї ањамияти бузург дорад, зеро он аст, ки дар кўдак наќшњои иљтимої гирду атрофи он пайравӣ мекунад, бинобар ин шумо бояд кӯшиш ба ёд, ки чӣ тавр якҷоя бо технологияи бозии TRIZ. ин аст, махсусан муҳим, ба Ман имон, натиҷа маблағи он дар кўдакистон аст.

Дар кадом синну сол ба сар

қоидаҳои сахт ва маҳдудиятҳои муайяне дар ин масъала. Бо вуҷуди ин, зарур аст, ки аз солҳои аввали ҳаёташ, кўдак оғоз барои мубориза бо ин ҳолатҳо кард, ки танҳо Ӯро талаб пайдо кардани роҳҳои ҳалли устувор. Шояд бисёре аз мо шоҳидони ё иштирокчиёни ин сӯҳбат шудааст:

- Модар, нур!

- Olya, кафедра!

Ин TRIZ. Ҳарчанд, албатта, ки модари дар ин ҳолат, ки муносибати аст, ҳоло истифода бурда, бохабар буд. Вай танҳо кӯмак кўдак ба ҳалли мушкилот, ин сабаб ӯ фикр ва истифодаи ҳамаи захираҳои мавҷуда ба вай.

Хусусан муҳим истифода бурдани технологияњои TRIZ дар кўдакистон, вақте ки кӯдакон дар таълим ва муаллим машғул аст. Албатта, муваффақияти ҳар худ доранд: аз баъзе кудакон хубтар њайкали, на як бозии, ки дигар - баръакс. Бо вуҷуди ин, ҳам доранд, таъсири мусбат оид ба рушди он. Ба ин монанд, технологияи TRIZ дар ҳар сурат хоҳад таъсири мусбат оид ба рушди равонӣ кўдак ва фикр доранд. Пас, оё ин ҳам тангтар кард?

Таъсири техникаи ба намуди ҷаҳон кўдак

Дар синни томактабї, кўдак ҳанӯз ҷаҳонбинии ташаккул наёфтааст. Аз ин рӯ, дар ин марҳила, нақши TRIZ дар кўдакистон аст, ки ба рушди тафаккури таҳлилӣ ва муқоисавии, қобилияти пайдо кардани роҳҳои ҳалли имконпазир ва интихоб беҳтарин.

Аммо дар оянда ин омӯзиш фикри на танҳо фикр шахс, ва шахсе, ки ҳамеша қодир ба рушди ташкил медиҳанд. Ин аст, ки шахси маълум танг хирадманд, ки surrenders ва рӯи мушкилоти гум накарда буд. Не, ин зеҳну, ки эътироф гузашта хулосањои нодуруст ва hypotheses, балки идома ҳаракат ба пеш бо боварии аст. Ин хислатҳо, то ки дар ҷомеаи муосир, қадр мекарданд. -Маќсади нигаронида шахс ва бингаред, ки агар пеши як гӯшаи кундзеін тањлил аст, медонад, ки ӯ шояд аз гил ё коғазӣ дод, ғолиб он сарф нерӯҳои иловагӣ.

Интихоби ҳар

Албатта, ҳар як падару модар ё муаллим худаш ҳал хоҳад кард, ки чӣ тавр барои мубориза бо онро бо кўдакон. он чӣ ман мехоҳам бинам, ки фарзандам ё ќисматњои худро ба ман супурда шудааст: Бо вуҷуди ин, ҳамеша муфид, ки дар бораи фикр мекунед? Агар ҳамаи саъю кӯшишҳои ва фиристодани танҳо чизе ба эҳтиёҷоти воқеӣ ва таъмин намудани ҳадди ақали пойгоҳи донишҳо, Пас аз он ба воя пас аз фикр ва шахсияти имрӯзӣ? Дар ин синни ғавғои ва суръати гиҷкунандаи баъзан душвор ба ёд чизи нав аст, аммо дар натиҷаи ба маблағи он аст! Дар ҳар сурат, ба болоравии теппа бо қадами нахустин оғоз меёбад. Ва кист, медонад, ки чӣ имкониятҳои ниҳонӣ ва иқтидори бузурги мумкин аст аз тарафи худ кушода, бо истифода аз TRIZ? Хӯроки асосии -, натарсед ба анчом поён ќолабњои таълим ва барои усулҳои нави назар. Албатта, омўзгор комил ҳеҷ касро шудан нест, балки ба ҷиҳод барои ин ҳадаф метавонад пайваста бошанд!