Theosophy дар фалсафа аст ва ў таҳсил намояд? Theosophy - як ...

Дар мақолаи муаррифӣ маълумот дар бораи чунин як ҳаракат, чунон ки Theosophy. Дар фалсафа ин мафҳум ҳам дар як танг ва ба маънои васеъ истифода бурда мешавад. Мо дар бораи он гап, ва тасвир ба таври муфассал хусусиятҳои таълимоти Madame Blavatsky таъсис дода шуд. Бо он вақт шарики мо манфиатдор дар консепсияи мебошанд.

"Theosophy» - калимае аст, ки аз ду калимаи юнонӣ чун «Худо» ва «хирад» тарҷума даст. Агар шумо онҳоро гузошта якҷоя, ки мо ба даст "ҳикмати илоҳӣ." Ки он чӣ каломи маъно доранд. Theosophy чӣ гуна аст ва ў таҳсил намояд? Хонда шуд мақолаи ва ба шумо хоҳад ҷавоб ба ин савол донист.

аввал Theosophists

"Theosophy» - ин истилоҳи ки аз замони асри 2 истифода бурда шуд. д. Он аз тарафи Neoplatonists, аз ҷумла аммоний Saccas ва шогирдонаш истифода бурда шуд. Онҳо як низоми фалсафї, ки мақсади асосии мусолиҳа ба ҳамаи динҳо аст офаридаем. Theosophists мехоҳед, ки ба қабул кардани системаи умумӣ ва бо принсипи умумии ахлоќї, дар асоси ҳақиқати ҷовидонӣ ёбад. Истилоҳи "teosophy» дар «Areopagitica» ҳамчун синоними барои "Иллоҳиёт» амал мекунад. Баъдан, вале ин ду соҳаҳои ҷудо.

Дар мутақоидона Иллоҳиёт

Чанде пас, Иллоҳиёт ва theosophy сар ба мухолифат карда мешавад. Дар аввал ин ба dogmas Калисои ва ғояи ваҳйи асос ёфта буд. Theosophy низ оғоз даъват дониш дар бораи Худо ба воситаи таҷрибаи асроромез, яъне, муошират бо онҳо дар давлати экстазӣ. Ба ибораи дигар, он таълими худое аст, ки дар бораи таҷрибаи субъективї асос меёбад, вале кӯшиш ба муаррифии натиҷаҳои дар як системаи мантиқан, ки чаро mysticism пок толиби буд.

Theosophy дар маънои васеъ ва танг

Васеъ teosophy - як ҷунбиши ҷумла neoplatonism, Gnosticism Hermeticism, Kabbalah Rosicrucianism. Бо вуҷуди ин, аксар вақт аз он истифода бурда мешавад, ки ба маънои танги калима. Дар ин ҳолат, Theosophy - ҳаракати ки назарияи асроромез аз синну соли 16-18, ки, буданд, чун қоида, дар берун аз имони ҷумла, ва тамоми аҳли калисо анъанаи масеҳӣ. Ин, аз ҷумла, назарияи Yakoba Beme, LK де Санкт-Мартин, Paracelsus (портрет боло пешниҳод), Ф. Etinger, E. Swedenborg ва дигарон. Бисёр мутафаккирони (масалан, пайрави theosophy Paracelsus) имон оварданд, ки ин ҳаракати аз ҷумла, на танҳо таҷрибаи мащсад илоҳӣ. Барои он низ нақл баҳодиҳии Wonderland (Thaumaturgy) ва дониши асрори табиат беруна.

Theosophy Blavatsky

Истилоҳи "theosophy» дар фалсафа - ин ҳам ба маънои танг бештар аз таълим аст, Пораҳои ва бунёдҳои, ки дар кори Eleny Petrovny Blavatskoy муқаррар карда мешавад. Дар пайравони Theosophy боварӣ дорам, ки он асос ва моҳияти ҳамаи динҳо ҷаҳон ҳамроҳ мешаванд. E. P. Blavatskaya асоси ин ҳаракат дар шиори зайл муайян шудаанд: «Ҳеҷ дини баландтар аз ҳақ нест." Он аз тарафи Хелена Петровна Maharaja аз Benares қарз буд. Theosophy (Blavatsky иқтибос аз китоби шаҳодат ба ин) дар он аст, ки мардуме, ки ҳастанд, ҳочат ба баъзе таълимоти эзотерика накунед, на намедонанд асоси бениёзу ҳақ. Мо манфиатдор дар ҳаракати ҳисобида мешавад, ки quintessence аз таълимоти эзотерика мебошанд.

Хелена Blavatsky

Хелена Петровна Blavatsky (сол зиндагӣ - 1831-1891) поягузори Theosophy аст. Вай аз як оила некӯ бо решаҳои олмонӣ меояд. Елена Andreevna Fadeeva модари духтар, Хелена Петровна, як нависандаи буд. Шавҳари Fadeyeva афсари буд, амр батареяи аз артиллерия асп. Хелена Петровна дар синни 17 сол издивоҷ кард. Шавҳари ӯ Николай Blavatsky, умумӣ пиронсол буд. Бо вуҷуди ин, вай бо Ӯ баъд аз 3 моҳ пора кард. Blavatsky расман талоқ дароз вонамуд нашуда буд, ба як бевазане. Бо вуҷуди ин, шавҳараш ҳатто наҷот ёфтанд. мӯҳлати Хелена Петровна сафар ба Ғарб ва Шарқ, ҳаргиз мондан.

Blavatsky Ҷомеаи Theosophical дар Ню-Йорк, дар 1875 таъсис дода шуд. таҳкурсии он кори Хелена Петровна аст »Сирри таълимот». Ин cosmogenesis асоси (офариниш), таърихи мухтасари динҳо, Anthropogenesis (таърихи инсоният) ва дигарон таъмин менамояд.

Вазифаҳои Ҷамъияти Theosophical аз Madame Blavatsky

Blavatsky гуфт, ки мақсади Ҷамъияти Theosophical вай ба таври зерин ташкил карда мешаванд:

1) омӯзиши динҳои ҷаҳонӣ то ки ба онҳо муқоиса ва эҷоди ахлоќї универсалии;

2) тадқиқотӣ ва рушди ғайриоддӣ (ваколатҳои нињонї илоҳӣ) дар инсон;

3) бародарӣ, бояд бидуни тафовуте дин, ранги пӯст, нажод ё вазъи иҷтимоӣ.

Theosophical Ҷомеаи ҳоло дорад, нуқтаҳои дар бисёре аз кишварҳои ҷаҳон (чанд даҳҳо мамлакатҳо). Қароргоҳи марказии он дар Adyar (Ҳиндустон) мебошад. Амалии Theosophy, вале татбиқ як қатор ширкатҳои мустақил. Мо дар муфассал тасвир баъд дар бораи онҳо.

Се «ростӣ»

таълимоти Theosophical аст, оид ба «догма», се "ҳақиқати асосиро» асос ёфтааст. Дар аввал аз онҳо: immutable, беохир, абадӣ ва додаистода Принсипи - сабаби реша ва сарчашмаи олам аст. Мо чизеро дар бораи принсипи, вале мавҷудияти он, ки ба воситаи Ӯ ба ҷаҳон офарида шудааст, намедонанд. Дар «ростӣ» дуюм гуфта мешавад, ки олам ҷовидонӣ аст ва давраӣ дар рушди худ мебошад. Ва охир, сеюм - як кас ҷаҳон аст, ки айнан ба ҷони ҳар кас нест. Blavatsky боварӣ доштанд, ки ин "худдорӣ олӣ» аз ҳар яки мо мебошад.

Бино ба иттилои аввал «ҳақиқӣ», шахс метавонад бениёзу ба воситаи ғайришахсӣ ва бо хусусияти зуҳуроти он иҳота. Онҳо дар қонунҳоеро, ки танзим зиндагии тамоми коинот иброз намуданд. Сипас, дуюм «ҳақиқӣ», таълим медиҳад, ки дар рушди худ ҷон идеяҳо ба шаклњои ҳамеша комил бештар. Ин раванд дар асоси давраҳои рух медиҳад. Дар олам давраӣ ва ҷовид аст. Дар ин раванд, аст, оғоз ва анҷоми нест. Бино ба иттилои сеюм, «ростӣ» хос аст, ки ба одамизод "Худо" он айнан ба ҷони ҷони ҷаҳон prevysshey аст. Дар хотир доред, ки ин таълимотро theosophy монанд, ки ба ошкор дар таълимоти Advanta-vedAnta. Ба андешаи deification инсон пайравӣ аз ин рӯзӣ медиҳад. Ҳар яке аз мо Худо аст. Blavatsky боварӣ дошт, ки моҳияти инсон ва Худо ва тавъаманд мебошанд.

Дар таҳаввулоти ҷони Theosophy

Тавре ки яке аз қонунҳои асосии олам самти theosophical қонуни карма эътироф ба сифати қонуни фикран (реинкарнатсия). Эволютсия кас (monads), аз рӯи ин таълимот чунин аст. Monad аввал дар Малакути маъданӣ ба зиндагӣ мекунад. Вай ба санг, мепазирад. Ин аст, ки Малакути сабзавот, ҳайвонот, одамон ва фариштагон аз паи. Дар бораи ҳар як сайёра monads эволютсия метавонад дар як олами ҷорист. Бо мақсади идома додани рушди он пас аз муддате тағйир сайёра.

Ин асосҳои Theosophy мебошанд. пешниҳод кардем, то бо ташкилотҳое, ки дар дохили ҳаракат вуҷуд надорад.

Намудҳои ташкилотҳои theosophical

Пас, дар охири асри 19 буд, як ҷунбиши сеҳру ҷоду ном theosophy (дар маънои танги калима) вуҷуд доранд. дар зиндагии Эмомалӣ P. Blavatskoy хеле маъмул онро бархурдор нестанд, асосан аз сабаби он аст, ки эътибори Хелена Петровна шубҳанок буд. Наздик ба номи ӯ дурахшид доимо scandals. Илова бар ин, изҳороти ҷониби Blavatsky unprovable буданд.

Бо вуҷуди ин, чанде пас аз марги Хелена Петровна, ки дар 1891 ба амал омад, шавқ ба худ бо Шарқ, то ин таълимоти дар талабот буд. Мо ба якчанд соҳаҳои манфиатдор дар ҹудо ҳаракати мебошанд. Дар ҷаҳони имрӯза 4 намуди ташкилотҳое, ки аз они ба theosophy нест.

Сармуҳосиб дар миёни онҳо Ҷамъияти байналмилалии Theosophical (MTO) мебошад. Идораи марказии он дар Ҳиндустон (Adyar) ҷойгир шудааст. Ин аст, ки аввал, ки зиёда аз Blavatsky офарида шудааст ба шумор меравад. Ширкати мазкур дорои утоқҳои дар бисёр кишварҳои ҷаҳон мебошад.

Дуюм - Ҷамъияти Theosophical, ки дорои Идораи марказии он дар ИМА (Pasadena). Ин байналмилалӣ низ мебошад. Ин ҷомеа аз фасли Амрико, таҳти роҳбарии Uilyam Dzhadzh меояд. Чанде баъд аз марги Eleny Petrovny Blavatskoy аз он ҷудо шуд. филиалҳои он дар бисёре аз кишварҳои ҷаҳон ёфт, вале онҳо ҳастанд, то маъмул нест.

Намуди сеюм ташкилотҳои - Ҷамъияти миллии Theosophical. Ин аст, ки чун ќоида, филиалҳои MTO, ки робитаамро бо ӯ аз даст додаанд. Ин сохтори инчунин метавонад аз тарафи enthusiasts маҳаллӣ оғоз мешавад.

Намуди чорум - ташкилоте, ки ҳамчун алтернативаи таъсис дода шуд. Ин, масалан, мухталиф, ҷомеаи anthroposophic ва rerikhovskoye СММ Lodge Theosophists (Нишони аз он дар зер нишон дода), ва дигарон.

таърихи ҳамчу Theosophy Blavatsky дар Русия

Дар аввал Ҷамъияти Theosophical дар Русия дар 1908 таъсис дода шуд, вале баъзе пайравони ин ҳаракат ва гурӯҳе, ки пеш вуҷуд доштанд. таълимоти Blavatsky Русия аст, ки дар солҳои пеш аз инқилоби васеъ нест. Ҳукумати Шӯравӣ дар соли 1918 ва пурра фаъолияти худро қатъ карда мешавад. Ширкат нав кушода, дар соли 1991. RTS (русӣ Theosophical Ҷомеаи) ҳамчун ташкилоти ҷамъиятӣ ба қайд гирифта шудааст. Якчанд маротиба ба он кӯшиш ба ҳамроҳ MTO, аммо шарти узвият ба Рад кардани намояндагони худ аз Йога Roerich Агни буд. Талаботи мазкур PTO қабул гардид. Бо вуҷуди ин, ҳамроҳ шудан ба MTO кардааст, рӯй нест. Theosophists Русия эътироф аз ҷониби ҷомеаи байналмилалӣ ба ҳаракати Blavatsky рад карда шудаанд. Ин аст, ки чаро имрӯз ҳама якҷоя кор бо Roerich. намояндагони онҳо дигар дастгирӣ ва паҳн таълимоти худро дар кишвари мо.

ҷомеаи Русия дар ибтидои солҳои 90-уми асри гузашта, фаъолияти бодиққати тањия карда мешавад. Ин тамассук семинарњо ва лексияҳо, хондани theosophical, инчунин намоишгоҳҳо санъат ва хондани шеър. Дар асоси ин PTO дар соли 1992 ҳатто офарида шудааст, нашриёти «Доираи", нашр китобҳои дар бораи Theosophy. Дар PTO дар соли 1994 тақсим. Он хеле суст Ҷомеа ва ба таври назаррас вайрон ягонагии он, ки аллакай precarious. Ин, инчунин мушкилоти молиявӣ ба тағйирот дар он рух бурданд. иттиҳодияи расмии Roerich ва ҷомеаи Theosophical дар соли 1997 баргузор гардид.

Имрӯз аст, ки тамоюли ба барќарор дар назари аксари одамон, Theosophy Blavatsky нест. Кӯшиши ба он ҷо рӯй аз псевдо, машқи ночиз дар баъзе ҳаракати гиромӣ дар асоси илм. Дар робита ба ин, ба танқиди Theosophy дахлдор. Ин раванд, албатта, мумкин нест, бо илм алоқаманд аст.

Кӣ метавонад тибқи Blavatsky шудан Theosophist,

Blavatsky боварӣ дошт, ки аъзои ташкилоти он метавонад бошад, ҳар як шахс, сарфи назар аз сиёсӣ, динӣ ё дигар Хатои кунанд. Вай гуфт, ки табдил Theosophist аст, душвор нест. Ин кофӣ дошта иктишофї миёна ва як penchant барои mysticism. Илова бар ин, пайравони theosophy бояд зиндагии пок гардад, на ба худпарастӣ, барои ёфтани шодӣ дар кӯмак ба ёри худ, ба қурбонӣ ҳаловати худ ба хотири дигарон. Барои дӯст хирад нек ва ҳақиқатро ба хотири худ, на ба хотири он ки манфиатҳои онҳо таъмин менамояд.

Пас, мо мухтасар дар бораи он чӣ theosophy қадима ва муосир аст, сухан ронд. Ту низ бо таърихи мухтасари ҳаракат ва созмонҳо ва намояндагони асосии он мулоқот намуд. Theosophy роҳи татбиқи Худо аст. Аз паи он, ё бо роҳи дигаре интихоб кунед - ҳар қарор барои худаш.