Ontogenesis - як психология аст, ки

Раванди тағйироти пай дар пай ontogeny дар организм аз паст ба зинаҳои баланди вазифаҳои ҳаётан муҳим муайян карда мешавад. аст, ки такомули сохторї ва функсионалии шахс нест.

таҳқиқоти ontogeny гузаронида дар якчанд фанҳои илмӣ. Барои мисол, ontogeny morphophysiological (ташаккули бадан) объекти омӯзиши биология мебошад. Дар навбати худ, ontogeny равонӣ ва иҷтимоӣ аст, ки дар соҳаҳои гуногуни равоншиносӣ (psychogenetics, синну сол ва психология кўдак, иҷтимоӣ ва омӯхта равоншиносӣ таълимї).

Дар консепсияи phylogeny ва ontogeny

Истилоҳи "phylogeny» (юнонӣ:. "Phyle» - «Намуди, genus, қабила» ва «genos» - «аслӣ») истифода бурда мешавад барои далолат раванди намуди зоҳирӣ ва рушди таърихии намуди. Дар илми психологӣ рушди psyche ҳайвонот дар рафти эволютсия, ва эволютсияи шаклњои тафаккури инсон аст.

аҳамияти бештар ба консепсияи «ontogeny» мебошад. Ин (психология) рушди psyche инфиродӣ. Дар ин ҳолат сухан дар бораи табиати доимии рушд - аз таваллуд то лаҳзаи маргаш. Дар консепсияи phylogeny ва ontogeny илми психологӣ, аз биология қарз, муаллифи худ биолог Олмон аст Ernst Haeckel.

қонуни biogenetic

Дар асоси ин мафҳумҳо, дар якҷоягӣ бо Ф. Мюллер, Haeckel қонун biogenetic (1866) муайяну. Бино ба он, ҳар як шахс дар рушди инфиродӣ (ontogeny) ба таври мухтасар мегузарад тамоми марҳилаҳои гуна он (phylogeny).

Баъдан, қонуни biogenetic ҷиддӣ аз ҷониби ҷомеаи илмии танқид шуд. Масалан, вақте ки як Шӯрои мубориза илмии Донишгоҳи Jena нуқтаи ба он аст, ки ягон думи ва цалсама ҷанинӣ slits инсон нест. Сарфи назар аз дастгирии шариат biogenetic Чарлз Дарвин (эълон далели худ асосии назарияи эволютсия), ки фикри аз ҷониби Шӯрои илмии ҳамчун имконнопазир дониста шуд, ва муаллифи он - муттаҳам ба қаллобӣ илмӣ.

Бо вуҷуди ин, қонун biogenetic, ва дар асл андешаи recapitulation (лотинӣ:. "Recapitalatio» - «Succinct, такрори мухтасари аввалин собиқ») таъсири назаррас оид ба рушди илм биологӣ дошт, аз он ҷумла - барои рушди ғояҳои эволютсионӣ. таъсири қонуни biogenetic он дорад, оид ба рушди психология буд. Дар ontogeny аз psyche инфиродӣ нест, метавонад нақши таҷрибаи наслҳои пешин мебозанд.

Дар масъалаи аз қувваҳои пешбарандаи рушди равонӣ

Алоҳида масъалаи бунёдии психологии масъалаи кадом омилҳо боиси рушди хотир аст, муайян менамояд ontogeny он. Ин психология бо мафҳуми қувваҳои ронандагӣ муайян рушди равонӣ. Ду равишҳои асосии ҳалли ин масъала вуҷуд дорад - biogenetic (табиї) ва sotsiogenetichesky (давлатї).

Тарафдорони соҳаҳои аввалин доир ба омилҳои генетикӣ (мерос) нигаронида шудааст, бо назардошти он ширкати пешбари дар раванди рушди инфиродии фикри. Бинобар ин, нақши иљтимої омилњои ҳадди ақал аст. Дар байни намояндагони намоёни бештар аз равиши biogenetic - Descartes, F-F. Руссо, Спенсер, С. Толори, Д. Болдуин.

Дар муқобил, муносибати sotsiogenetichesky ҳамчун қувваҳои пешбарандаи рушди равонӣ бурдани берун омили иҷтимоӣ - наќши муњити иљтимої. Одами ҳар чӣ тавр, ҳамчун маҳсулоти чодари (бавосита) таъсири амал мекунад. Арзиши тарафдорони мерос шахс ин усул сарфи назар карда шуд. Намояндагони -. J. Locke, E. Durkheim, П. Ҷанет.

Назарияи ду-омили ontogenesis аз psyche

Ҳамчунин, кӯшишҳо барои якчояги ҳам омилҳои андешида шуданд - як кўча ва иҷтимоӣ - фањмондадињии хусусияти мафҳумҳои равонӣ "ontogeny». Дар натиҷа дар як самт сеюм дар психология - назарияи ду омил. Ин аввалин муҳаққиқ ба сахтӣ, ки принсипи конвергенсияи ду омил таҳия шудааст. Бино ба ин принсип, хати ба кўча intersects бо хатти, бо сабаби ба муҳити иҷтимоии худро дар рушди шахсе (аст, конвергенсия вуҷуд надорад).

Бинобар ин, ontogeny психология инсон дар раванди якҷоякунӣ шароити дохилӣ ва беруна фаъолияти равонӣ сурат мегирад. Барои мисол, инстинкт модарзод бозӣ муайян хоҳад кард, ки чӣ тавр ва кай кўдак бозӣ хоҳад кард. Дар навбати худ, шароити моддӣ ва раванди мешавад муҳити воқеии муайян карда мешавад.

техникаи махсус зарурӣ барои муайян кардани хусусияти муносибати омилҳои берунӣ ва дохилӣ, ки ба муайян намудани ontogeny буданд. Дар психология инкишофи усули дугоник аст.

тафсилоти муҳим

Усули дугоник дар як таҳлили муқоисавии рушди равонӣ аз дугоникҳо яккасоњавї ва dizygotic асос ёфта буд. Дар implication буд, ки агар дугоникҳо ҳастанд dizygotic (DZ - мерос гуногун) инкишоф бо роҳҳои гуногун, бинобар ин, омили генетикии дар шароити иљтимої баробар муҳим аст. Агар рушд тақрибан дар ҳамон сатҳи сифат, асосан хизмат омили иҷтимоӣ. Бо дугоникҳо monozygotic (ВТ - мерос якхела) дар вазъияти ба ин монанд аст. Баъдан ба коэффисенти ва фарқиятҳо DZ- дугоникҳо MZ зиндагӣ гуногун / шароити монанд доранд, муқоиса намуданд. усули Туин аст, ба таври васеъ дар psychogenetics истифода бурда мешавад.

Ҳамин тариқ, психология рушди шахсият дар ontogenesis, мувофиқи назарияи конвергенсия ронда ду меҳварҳоро:

• унсурҳои X мерос.
• Дар унсурњои муњити зист.

Барои мисол, маъруф Бритониё иктишофї равоншинос Eysenck ҳамчун ҳосилаи муҳити зист ба миқдори 80% ва ботинии (кўча) баррасӣ - танҳо 20%.

A Камбудии назарияи ду-омили рушди шахсият ҳисобида мешавад, маҳдудиятҳои он дар натиҷаи аз илова намудани коњинон механикӣ ва нишондињандањои иљтимої. Дар навбати худ, ontogenesis - аст (психология) як раванди мураккаб, метавонад танҳо ба ҳисобу математикӣ нест, кам карда шавад. Ќайд кардан зарур аст, ки ба назар на танҳо таносуби миќдорї аз худ, балки ҳамчунин хусусиятҳои сифатӣ. Илова бар ин, чунин як намунаи аст, ҳамеша ҳуҷра барои фарқиятҳои инфиродӣ.

Муносибати Psychoanalytic ба консепсияи «ontogeny» дар психология

Он чӣ гуна аст - ontogeny - аз ҷиҳати psychoanalysis? Агар дар назарияи қаблӣ мо конвергенсияи (конвергенсияи) аз меҳварҳоро унсурҳои ба кўча ва иҷтимоӣ, назарияи Зигмунд Фрейд, раванди баръакс диданд. Ин омилҳо ҳастанд, аз нуқтаи муқовимати баррасӣ, сарчашмаи он номутобиқатиҳо табиии ормонҳои, қисми инстинктӣ шахсияти аст ( «Шиносаи», «Ин» - ро беҳуш) ва иҷтимоӣ ( «superego», «superego» - виҷдон, меъёрҳои ахлоқӣ).

Вақте ки шахс аз тарафи метобад, пинҳон ва хоҳишҳои ронда, он як зуҳури табиӣ, сохтори беҳуш аст. Кӯшиши идора тафсилоти їидду, рад онҳо, сабаби маҳкумият мешавад, кӯшиш ба онҳо oust аз хотираи - кори хусусияти иҷтимоии шахсият (системаи internalized арзишҳо, меъёру қоидаҳои рафтор, дар зери таъсири муҳити иҷтимоии шахс таъсис) аст.

Ин назария ҳам шудааст, аз ҷониби ҷомеаи илмии танқид мекард, махсусан барои муқоиса якбора байни ҷузъҳои биологӣ ва иҷтимоии шахсияти инсон.

Консепсияи таҳлилӣ KG писарбача

Бозгашт ба идеяи recapitulation (қонуни biogenetic), ки мо дар боло тафтиш, он метавонад зикр монандии дар психологияи таҳлилии равоншинос Швейтсария ГМ Jung. Мо сухан дар бораи назарияи аз беҳуш коллективӣ хизмат менамояд. Чӣ тавре ки Ernst Haeckel дар recapitulation ontogeny аз phylogeny дида, Jung шахси воқеӣ ҳамчун муждадиҳанда ва таҷрибаи рӯҳӣ наслҳои гузашта мебинад. Архетипҳои - ин озмоиш аст, дар шакли моеъ дар шакли аз шакли муайяни дарки ва тафсири воқеият нишон дода шудааст. Бастани гузашта ва набудани онҳо дастрасӣ ба соҳаи шуур дорад, таъсири манфии худро оид ба рафти ontogenesis, боиси вайрон шудани тавозуни равонӣ шахс.

Ontogenesis ва фаъолияти

Дар он љорї намудани категорияи фаъолият, мувофиқи психология миллӣ, DB Elkonin имкон медиҳад, ки дараҷаи муайян ба ҳалли масъалаи ҷудо намудани омилҳои бартаридошта дар ontogenesis аз psyche. Раванди рушди - аст, пеш аз ҳама, дар фаъолияти ин мавзӯъ бо сабаби ба кори моҳиятии он. Тавре ба омилҳои ба кўча ва иҷтимоӣ, ки онҳо ҳамчун муҳити рушд амал, вале на ҳамчун бартаридошта он. Онҳо сабаби раванди рушди хотир нест, балки танҳо вариантҳои он дар доираи муқаррарӣ.