Evseviy Kesariysky - таърихшиноси Рум, нависанда ва фақеҳи

Evseviy Kesariysky - яке аз асосгузорони Иллоҳиёт масеҳӣ. Дод саҳми бузург дар рушди таърих масеҳӣ, ва муаллифи асарҳои бузург, ки дар асоси таълимоти масеҳӣ ташкил шуд.

Тарҷумаи

Ва ҷой ва санаи таваллуд Evseviya Kesariyskogo танҳо тахминан муайян карда мешавад. Эњтимол, ин чорабинӣ дар Қайсария дар Фаластин рух тақрибан мелодӣ 260, ки номи муаллими худ нигоҳ доред, ки ӯ presbyter Pamphilus, ки айбдоркуниҳои вай маълумоти хуб доданд буд. Вай бевосита дар ташаккули китобхонаи масеҳӣ аз муаллими худ ҷалб шуда буд ва тадриҷан ба як archivist табдил - тадќиќотчї, бодиққат омӯхта навиштаҳои паси шахсиятњои Юнони қадим, файласуфони румӣ, шоҳидони даврони apostolic сафар кард. Дар миннатдорӣ ба муаллими худ Eusebius ба номи мураббиёну худ ба худ мансуб дониста намешавад.

гумроҳии

Дар аввали асри сеюм сахт барои ҳамаи пайравони таълимоти масеҳӣ буд. Дар император Диоклетиан ба эҳё эътиқоди бутпараст пешбинӣ шуда буд, ва ба он озорро масеҳиён дар тамоми вилоятҳои Рум ташкил намуд. Баъд аз мегурехт аз таъқибкунандагон, ки шогирди Pamphilus ба ҳар як гӯшаи империяи раҳсипор шуд. wanderings Баъдтар душманони фақеҳи ҳамчун каҷравии аз санҷиш, ки аз Evseviy Kesariysky давида мавриди баррасӣ қарор гирифтанд.

Дар солнома аз wanderings худ фаро мӯҳлати зиёди вақт. Дар фақеҳи сафарҳо ӯ Миср, Финиқия, Фаластин ташриф оварда, чун дид, ки чӣ тавр бераҳмона дар мақомоти масеҳӣ поён кафида. Бо 307 309 сол Ӯ бо муаллими худ дар зиндон будам, зинда марги Pamphilus ва дар охири, озод шуд. пойтахти вилояти homonymous - Дар он 311 зисти Сӯр Phoenician шуд. Ҷо ӯ бо маҳаллӣ усқуф Paulinus дар 313 намуд, ки ӯ дар як усқуф муқаррар шуд.

«Таърих Ecclesiastical"

Ҳамаи ин вақт, ба усқуф ояндаи ҷамъоварии ва ҷобаҷогузорӣ мавод барои китоби оянда. Ман мехостам, ки ба эҷоди як кори динӣ аз се-ченака Evseviy Kesariysky. «Таърих Ecclesiastical» - кори асосии фақеҳи. Дар ҳашт китоби аввал дар давраи гумроҳии ва маҳрум сохтан навишта шудааст. Баъдтар, ду қисмҳои ниҳоӣ ба анҷом расид.

«Таърихи Ecclesiastical" аввалин кӯшиши ҷамъ анъанаи масеҳӣ дар низоми кориатонро ҳамоҳанг аст. Барои кори худ Evseviy Kesariysky вексел ва изҳоротҳои коркард аз тарафи муаррихон ва дин аз давраи қабл гуногун. нақши муҳим дар ин бозӣ китобҳои ҷавонӣ. Дӯсти ва муаллими Pamphilus Китобхонаи имконият барои муњаќќиќон истифода аъмоли шоҳидони бевоситаи синни apostolic таъмин намуд. Кор бо замонҳои қадим, ки пеш аз пайдоиши Масеҳ оғоз ва хотима санадҳои ҷомеаи масеҳӣ муосир омад.

Дар натиҷаи чандин сол кори душвор табдил ёфтааст desyatitomnik "Ecclesiastical таърих», ки то ба масеҳият хеле муҳим буд, ки тамоми дин маротиба баъд аз истифода бурда кори Eusebius барои тасдиқ назарияи худ.

адабиёт

Дигар корҳои адабии Eusebius ба apologetics бахшида шудааст. Пас илм, ки ба мефаҳмонад имон дар робита ба оќилона аст. Дар баробари «Таърих Ecclesiastical" барои эҷоди корҳое, ки баъдтар асоси scholasticism ташкил ва имконият медиҳад, ки ба таъбири оқилонаи Инҷил. Байни 310-315 сол. як қатор китобҳо навишта шудааст мешавад, аз тарафи падидаи Масеҳ тасдиқ ва исбот пайдоиши илоҳӣ Масеҳ. Аз онҳо гуфт: «далел Инҷил», «евангелии ҷумъа,« ҳарчанд танҳо дар тарҷума зинда кардаанд.

мавқеи масеҳӣ

корҳои илоҳиётшиносии ва ғайрати масеҳӣ, ки Evseviy Kesariysky гирифта рисолати episcopal, ӯро ба расми маъруфи миёни файласуфони динӣ ташкил дод. суханронии худ, таслим дар ифтитоҳи basilica дар Сӯр, аз тарафи ҳамзамононаш таъкид гардид. Дар асоси дархости онњо, Evseviy Kesariysky ин вазъ дар ҳаҷми даҳ дар «Таърихи Ecclesiastical" имкон дод,. Ӯ бо Арий, таълимоти, ки баъдтар чун як бидъат дониста шуд шинос шуда буд, вале ғояҳои Arianism иштирок намекунанд. Бо вуҷуди ин, ӯ бар зидди excommunication аз Арий менамуданд. Дар Шӯрои Антиёхия дар 325 чунин мавқеи шудааст ҷудокунии таълимоти heretical пешвозгиранда. Дар натиҷа, Evseviy Kesariysky худро рад excommunicated. Аммо Шӯрои Ecumenical дар 325, на танҳо бекор кардани excommunication ҳоло Eusebius ба сафи роҳбарони калисо баргаштанд ва метавонад табдил раҳбари фикр яке аз се гурӯҳ, ки ба мазкур тақсим шуданд. ӯ муваффақ нагашт, Eusebius кӯшиш сафед Aria, балки кор. Бо вуҷуди ин, ӯ қабул таъбири Инҷил каноникӣ, як иштирокчии бевосита дар муҳокимаи дини маъмул буд, ва ҷорӣ дар забони калисо истилоњи «consubstantial».

қонунҳои табдил

Дар ихтилофҳо атрофи аҳамияти Писар ва муносибати ӯ бо падараш таҳдид кашола дар тӯли асрҳо. Дар баҳс пора Императори Константин, ки усқуфон дар Шӯрои шаҳри Нисея гузашт даъват карда мешавад. Шояд дар он ҷо буд, ки ман бори аввал дидам, basileus Evseviy Kesariysky. Вақоеънома мулоқоту, мутаассифона, имкон намедиҳад, ки ба гирифтани маълумот оид ба ҷавобгӯ бузургтарин ва аз ҳама ёд марди замони худ. Аммо далели ботафсил ин конвергенсия нест. Дар рангубори, тасвир шуда, ки Шӯрои шаҳри Нисея гузашт, Eusebius яке аз ҷойҳои некӯ аз ҳама ишғол - дар дасти рости Константин.

Дӯстӣ бо императори

Чаро аз он аст, ки дар Шӯрои Ecumenical, ки иборат аз тақрибан се сад нафар буд, ҳеҷ шарики наздики император аз Evseviy Kesariysky ҳаст? «Ҳаёт аз Константин" дар ҷавоб ба ин савол аст, нест. Ин китоб, бо фақеҳи дасти пас аз марги император навишта шудааст, ба мо пешниҳод бо тарҷимаи ҳокими Byzantine, саховатмандона бо равған масеҳияти ва фурӯтанӣ greased. Шояд Eusebius дид, имконияти мавъиза масеҳият дар муҳити бехатар, чунки азоб ва марг аз ҳад зиёд Ӯ дар тӯли ҳаёти худ дида буданд. Пас, кӯшиш ба худаш бовар мекунонад, Eusebius, Ӯ Масеҳро бештар аз пуразоб ва марг хизмат мекунанд.

Дар ҳамин ҳол, сабтҳои таърихӣ қиссаи гуногун мегӯям: император як њисоб ва беэътиноӣ ҳоким, ки аввал барои дидани манфиатҳои имон нав буд, ва ба ҷои мубориза ба он, ки ӯ қарор қабул масеҳият. Ин Константин тавонист ба кам кардани муқовимат дар байни камбизоатон.

таълимоти масеҳӣ фурӯтан ва итоаткор ба маќомоти таълим медиҳад. Ғайр аз Basileus эътироф ва эҳтиром аз пайравони дини масеҳӣ ба даст оварданд. Дар робита ба қудрат ва таъсири он, ки ӯ метавонад мавқеи асосиро оид ба масъалаҳои илоҳиётшиносиро мураккаб пешниҳод, ки ӯ ба монархияи Худои Падар ва Худо Писари тасдиқ карда мешавад.

Ба ваколати Константин бузург, ки ба се сад усқуфон, танҳо ду мекард, хислати нав, ки баъдтар яке аз муҳимтарин дар уммате православии масеҳӣ имзо буд. ҳеҷ ҷавоб - яке аз ин ду Eusebius буданд.

натиҷаҳои

Мероси адабии Evseviya Kesariyskogo бо фоидааш омӯхта аз тарафи муаррихон, дин, файласуфони, уламои дини масеҳӣ. навиштаҳои худ дорои бисёр далелҳо ишора ба ҳаёт ва урфу одатҳои он замон дур. китобҳои Eusebius дар бисёре аз забонҳо чоп доранд ва мавзӯи омӯзиши алоҳидаи Theosophy.