Ҷустуҷӯ дар андешаи миллии Русия. Ба андешаи миллии нави Русия

Вақт аз вақт дар кишвари мо шурӯъ сӯҳбати фалсафӣ ва хаво. Одамон кӯшиш ба муайян намудани идеяи миллӣ. Албатта, шумо дар бораи он шунида будам. Танҳо аввал бояд фаҳманд, ки чӣ як идеяи миллӣ Русия аст? Ин чунин консепсияи муҳим ва ҳаҷми, ҳамчун қаламрави мамлакат мебошад. Ва барои зинда мондани худ ба он комилан зарур аст. Баъд аз ҳама мардуми unprincipled даст қобилияти муқобилат кунем. Ин кун ва бубин, обхезӣ бозгашт invaders. Ва мо устувор истода наметавонад, дурӯғ поён зери дигар "Ҳитлер». Ва акнун вай аст, то чандон осон нест.

A таърих андаке

Дар асл, андешаи миллии Русия ҳамеша кардааст, диққати файласуфони ва давлатии дар шуд. Онҳо ба хотири он таҳия ва ба исбот зарурати мавҷудияти. Барои мисол, Владимир Solovyov, як файласуфи маъруфи Русия, ки дар асри нуздаҳум гуфт: «идеяи миллии Русия - он аст, мардум дар бораи худ фикр мекунанд ва чӣ тавр ин Худованд аст, мебинад нест». Дар он вақт бисёриҳо мекӯшанд, ки ба ақл чӣ гуна амал ҳам чунин одамони гуногун меорад. Аз як тараф, он тааҷҷубовар буд. Баъд аз ҳама, аз чанд кишварҳои ҷаҳон, ки метавонад ҳамзистии муқаррарӣ дар қаламрави он то бисёре аз халқҳо фахр накунад. Ва онҳо, ки агар мо ба ҳисоботҳои оморӣ, онҳое ки аз як сад наваду ду назар. Дар дигар, душманони Русия низ дар бораи чӣ тавр, инчунин аз ин одамони гуногун бо як зиндагии фикр. Оё он ҷо, ки холигии ҳамон, ки кӯмак хоҳад кард тақсим миллат нест. Ва он кӯшиш, вале натавонист.

Бозгашт ба достони

одамон донову мегӯянд, ки ҳамаи ин «таҳқиқоти фалсафаи« Дар бораи "идеяи миллӣ Русия" танҳо як роҳи худро сафед кардани рафтори роҳбарият буд. Масалан, ҳисоб кунед формулаи Uvarov буд: «. Autocracy, Orthodoxy, Миллат" Танҳо агар ҳамаи шаҳрвандони як кишвари бузург ба ин сегонаҳои »гирифта, ба зуд?» Биёед на аз хислатҳои ахлоқии волидони вай, ки дошт, сухан ҳамҷинсбозӣ. Мо, гуфтан мумкин нест, ки дар ҷустуҷӯи як идеяи миллӣ Русия танҳо дар асри нуздаҳум оғоз ёфт. Дар формула аввал маълум буд: "Москва сеюм Рум аст». Ин аст, ки дар Русия аст, кӯшиш ба таъин намудани роҳбари тамоми сайёра. Танҳо бо ин ғоя аст, зери илҳоми илоҳӣ нест. Чаро дар ҷангҳо мемиранд, ҳокимон тадбир ба исбот бузургии худ, агар ман дар замини худ сокин аст? Ва фикри аст, то ки аз ҷониби мардуми бигирад нашавад, миллӣ наметавонад дар як priori.

Ва чаро он зарур?

Масъалаҳои ташвишовар ба бисёр. Мутахассисони «шикастани найза», кӯшиш ба шаклбандӣ идеяи хеле, ки метавонад ба дили ҳар сатҳи. Вале мо бояд бо гузоштани ҳадаф оғоз. Барои пайдо кардани формула, шумо бояд дарк ва чаро он зарур аст. Ин аст, ки мегӯянд, як равиши илмӣ. Дар ин ҷо, масалан, агар шумо таълимоти амният хонда, онро фавран маълум мегардад, ки андешаи миллии Русия муосир ҳатмист. Дар ин санад, қабул дар сатҳи олӣ, ҳамчун таҳдид шуморида мешавад, ки барои мубориза бо онҳо танҳо чунин бошад: «ҷаҳон». Ва он бояд таъсис дода мешавад. Яъне, зарур пайванди аст, ба муттаҳид кардани мардум. Боз мо ба ғояи миллӣ ба ҳам омада. Дар асл, бисёре аз онҳое, ки ба таҳия, мегӯянд, маҳз, ки. Ба андешаи миллии Русия catholicity ва ҳамкорӣ аст. Ин, ки аз тарафи роҳ, он барои мардуми оддӣ дар замони Minin ва Pozharsky ошкор шуд. Он гоҳ одамон метавонанд аз сарзаминамон берун душман, ягонагӣ, фаромӯш бораи синф, ва фарқиятҳои маводи. Чӣ нодуруст бо андешаи миллӣ аст? Баъд аз ҳама, буданд, ҳодисаҳои зиёде дар таърих исбот нест, ки Иттиҳодияи, муштараки фаъолияти одамон кӯмак Русия зинда (ва на танҳо).

Ҳифзи дигар боз

аст, ки он, хуб маълум нест. Дар Русия, ки ӯ танҳо панҷ фоизи аҳолии ҷаҳон зиндагӣ мекунад. Ва онҳо худ ба даҳяки он тамоми захираҳои табиӣ омӯхта шаванд. Шумо бояд ба назар воқеӣ чӣ ҳодиса рӯй медиҳад. Ин бисёр маъқул нест. Созмони Милали Муттањид ва сомонаҳои дигар дорад, дар бораи ситам чунин вазъи корҳои пешниҳод шудааст. Мисли, русӣ наметавонем чизе кор. Он чӣ гуна аст ин қадар молу perepalo? Зарур сарфагардида аст. Шумо чӣ фикр доред, оё чунин баҳс мавҷудияти давлат таҳдид? Албатта ҳа! Аз ин рӯ, як идеяи нави миллӣ Русия бояд ин фикрҳо, ки имкон медиҳад, ки одамон ба осонӣ ва далерона ба чашмони «Шаркс" ҳастанд, ки мехоҳанд ба «паҳн» моли назар дошта бошад. Одамон бояд намефаҳманд, ки чаро чунин як минтақаи зебо, мехоҳед, ки ба муҳофизат мекунад.

Ба андешаи миллӣ ва давлатӣ

Коршиносон, хеле омӯзиши мавзӯъ, гуфт, ки ӯ хеле духўра аст. Он аст, ки бо ин ғоя, ба таври сунъӣ, аз тарафи роҳи, офаридааст, сардорони кӯшиш ғулом халқи Ӯ бошем. Яъне, зарур аст, ки ба даъват ва ҳидоят ба мардум, сарфи назар аз манфиатҳои худ. Шояд аз он аст. На танҳо дар Русия. Ҳар медонад, ки anecdote, ки дар он ғолиб мепурсанд, ки ин Fatherland. Баъд аз ҳама, дар лаҳзаҳои муҳими ҷанги Русия аст, ки барои давлат нест. Онҳо то силоҳ ва ба қатл барои тӯс ва соҳаи, ҷангал ва дарё. Барои чӣ номида мешавад Fatherland, кишвари мо. Шояд, ки чаро ақидаҳои либералӣ аст ва реша дар ин ҷойҳои кушода гирифта намешавад. Дар он гуфта мешавад, ки рамзи генетикии Русия ба бигзор.

Liberalism ва идеяи миллӣ

Вақте, ки Иттиҳоди Шӯравӣ дар қаъри таърих вафот, вуҷуд доранд кӯшишҳои ҷорӣ ба ҷомеа идеяи тањким худ маводи некӯаҳволии шудааст. Мо на метавон гуфт, ки ҳеҷ кас ба онҳо посух. Баъд аз ҳама, мардум мехоҳед, ки ба зиндагӣ, инчунин, бихӯред ширин, барои харидани чизҳои зебо ва ѓайра. Танҳо Оё табдил наёфт ақидаҳои либералӣ ҷомеа ҳукмфармоӣ. Мо метавонем, ки «рамзи генетикии» мағлуб нашав. Ин дар давоми Украина ошкор шуд. Новобаста аз он, ки чӣ тавр бисёр одамон шояд кӯшиш ба хӯрдӣ, ки қудрати онҳо хуб нест, қабули қарори нодуруст қабул аст, аммо «чиз нест." рейтинги президент тавр сарфи назар аз таҳримҳои ва болоравии нархи кам нашавад. Мардум дар хун оид ба ғояи «дастаи рӯҳ» асос ёфтааст. Мо қавӣ, вақте ки бо ҳам доранд. чӯб liberalism куҷо аст, ки ҳеҷ кас фаҳмид.

Президент ва идеяи миллӣ дар Русия

Путин V. V. ҳамчун раҳбари ҳақиқӣ, ҳамчунин мавзӯи дар муаррифии хеш ламс мекарданд. Биё ростқавл бошанд: он аст, хеле намоён бештар, ки ба одамон таҳдид мекунад. Танҳо маълумоти ӯ бештар мегирад. Дар ҷаласаи Клуби Valdai, ӯ аст, на танҳо гап дар бораи идеяи миллӣ. Ӯ бар ҳар фикрронии номида, ғамхорӣ нафар барои иштирок дар ташаккули он бошад. Бо вуҷуди ин, ӯ бешубҳа, ки шумо наметавонед »рӯйгардон вақт", ки ба эҳё monarchical ё идеологияи Шӯравӣ. Онҳо аллакай мондааст буд, худ. Ҳамчунин аз ҷониби Президенти inferiority ҷомеаи Русия ултра-liberalism таъкид доштанд. Ӯ реша дар кишвари мо дареғ намедорад, чунон ки агар ин касе мехост. Ин, гуфт, ва дар Қрим. Шумо зарур аст, ки пеши мавлояш аз feuds сола байни «сафед» ва «сурх». Дар ҷаҳон гузарон аст, Русия бояд ба ҷои он ки дар он на танҳо сиёсӣ, балки ҳамчунин аз ҷиҳати рӯҳонӣ бигирад.

Қрим - мо!

Зеро бисёр воқеаҳои вобаста ба нимҷазираи як "нуқтаи истинод» муайян гардид. Коршиносон сар ба сар сӯҳбатҳо, ки идеяи миллии Русия (2014) ёфт. Ин succinctly таҳия шуда буд: «Ӯ бипартоед нест». Мардуми Русия зиндагӣ дар Қрим. Онҳо дар ҳолати таҳдид ёфт. Онҳо бояд то ки наҷот ёбам. Зеро, Русия, Ҳамчунон, ки мегӯянд, мумкин аст, ду вобаста ба ин вазъият надорад. Пас аз мардум таҳдид доранд, бинобар ин, онҳо бояд ҳифз карда мешавад. Танҳо фикр: «Оё тарк намекунад онҳо» метавонад як идеяи мукаммали миллӣ нест. Ин танҳо як пораи аз худ кард. Ҳарчанд идеяи хеле вафодор аст, ки далели муассирии он дар назари таърихӣ ба ҳузур пазируфт.

хонаҳои аҷдодист, - идеяи миллӣ дар Русия

Бояд қайд кард, ки ширкат мунтазам муҳокима ба ин мавзӯъ. раъйдиҳӣ гузаронида, андешаи доранд, изҳори ҳастанд, баҳсҳои доимӣ нест. Кӣ баррасӣ лозим барои баргаштан ба андешаи Сотсиализм, дигар мардумон имон биёваред, ки танҳо ба монархияи мешавад "lifeline" барои ин кишвар. Вале бештари мардум розӣ ҳастанд, ки ниёз ба азнавбарқарорсозии мавқеи идеологияи давлатӣ ба Конститутсияи. A кишвар мӯътадили худ метавонад бе он инкишоф. Пас, ки дар Вудс, ки барои ҳезум аст. Ва ба одамонро муттаҳид месозад, ба онҳо кӯмак ҷои худро дар ин ҷаҳон ёфт зарур аст. Хусусан дар имрӯз. Мавзўи ин банд на танҳо сиёсатмадорон. Вай манфиатдор дар мардуми оддӣ аст. Баъзеҳо пешниҳод кардаанд, ки ба фикри мо барои сохтани як зиндагии осоишта ором, дур аз hustle ва сиёсӣ "showdown». Пайравони ин фикри пешниҳод сохтани «лона аҷдодии» кунанд. Ин аст, маълум аст, ки мардуми Русия "sovey замин қавӣ." Пас, чаро ба дурӯғ ба ғояҳои сунъӣ. Дар ташкили амволи худ, ва ҳар кас қодир ба истифода талант хоҳад буд, ва фарзандон ба воя ва ба чамъ пок бошад, то аз тарафи маҳбуби либералҳо. Ва муҳимтар аз ҳама, ба ҳасби мухлисони чунин идеяҳои ин аст, ки ҳақ ғолиб мешавем ва аҳолинишин адолат рафтор мекунанд. Ин чизе, ки ҳамеша дар ҷустуҷӯи мардуми Русия аст. Ҳар он рӯй дар ҳаёт, ва онҳо дар робита ба адолат ҷавоб. Он наметавонад тартиби дигаре бошад. Аст, як идеяи миллӣ нест?