Ҷонишинҳои манфӣ намунаи. Дархостҳо бо ҷонишинҳои манфӣ

Қисми сухан, ки омехта суханони танҳо ба иншоотҳои, хусусиятҳо ва хусусиятњои миќдорї ишора, вале онҳоро даъват накунад, ьонишин аст. Он дорои ҳашт бита, ки яке аз онњо - манфии.

Муайян намудани ҷонишинҳои манфӣ

Бино ба таснифоти, ҷонишинҳои манфӣ бар мегиранд, ки ба суханони нишон набудани шудани иншоот ё як аттрибутӣ. Онҳо аз суханони пурсишӣ бо префикси «не» ё ташкил «не». Беш аз ин, «не» аст, ҳамеша як зарбаи ва «не» Аксент наафтад нест, то абад.

Манфии ьонишин: намунаҳои ҷудо хусусиятҳои грамматикӣ

Ҳамаи ҷонишинҳои ба категорияҳои тибқи меъёрҳои semantic тақсим карда мешавад. Оё онҳо дар бораи чизе хостед, ки оё ном касе инкор мекунанд чизи ... Аз ин рутбаи вобаста аст. Аммо ҳастанд хусусиятҳои грамматикӣ, ки мумкин аст ба ҷонишинҳо, Забони, ҷонишинҳо, numerals, ҷонишинҳо, adjectives ва ҷонишинҳои, adverbs тақсим карда мешавад.

Дар ин ҷо, масалан, «ҳеҷ кас» ва «чизе» - ҷонишинҳои манфӣ, Забони, аст, ки онҳо ба саволҳои ҷавоб »-е, ки», «чӣ», такья ҳолатҳо, ва ҳукми бояд илова:

• Ҳеҷ кас ёд супоришњои хона, ман дуруст фаҳмидед?
• Дар роҳи худ, чизе хоҳад девори санги?

Ва ҳеҷ, ҷои ва ғайра - як ьонишин, як зарф. Онҳо тағйир намедиҳад, ва дар пешниҳоди њолатњои миссия доранд.

Барои мисол:

• Владимир буд, ҷои рафтан - ва ӯ розӣ шуд.

Ҷонишинҳо, numerals ва adjectives байни резиши манфӣ вуҷуд дорад.

ҷонишинҳои Махсусан манфӣ

Бар хилофи бисёре дигар қисмҳои сухан, суханони вобаста ба категорияи ҷонишинҳои манфӣ ба як низоми ягонаи тағйир намедиҳад. Дар баъзе «намояндагони» нест, nominative, дигарон гендер ва рақами надорад, ва баъзе фахр пурра, то ба мегӯянд, як қатор шаклҳои, ва чоруми душвор мисли пӯлод ва як шакли ягона дошта бошанд.

Ҳар яке аз ҷонишинҳои озод манфӣ leans калима чунон пурсишӣ, ки аз он ба он ташкил карда мешавад.

Тағйир додани ҷонишинҳо «чизе», «не», «чизе», «ҳеҷ кас"

ҷонишинҳои манфӣ «чизе», «не», «чизе» ва «ҳеҷ кас» мумкин аст танҳо дар ҳолатҳои, инчунин ҷонишинҳои пурсишӣ, ки ҳамаро зинда сохт тағйир ёфт. На навъ ва на шумораи онҳо нест. Ва калимаи «чизе» ва «ҳеҷ кас» ҳеҷ гоҳ метавонад дар nominative бошад. Онҳо як "Вақтсанҷи" аз genitive оғоз меёбад. Калимаи «чизе» ва «касе» ҷонишинҳои манфӣ доранд ва на аллакай ҳамчун undetermined тасниф мегардад.

Дар ин ҷо чанд намуна аз пешниҳодҳои, ки дар он маълумот аст, ҷонишинҳо дар ҳолатҳои гуногун истифода бурда мешаванд:

• Ин аҷиб аст, ки ҳеҷ кас пешниҳод кардааст, ин аст, painfully фикри оддӣ.
• Ҳеҷ чиз ба ҳайрат шавад - ӯ ва падараш монанд буд!
• Ҳеҷ чиз, то Маша lured сафар бибияш, чунон ки қиссаи аз хоб вай.
• Ман хавотир нашав дар бораи касе Vasilisa шуд.

Тағйир додани ҷонишинҳо «кас» ва «не»

Калимаи «касе» ва «не» нишон медиҳад, ки хусусияти дастрас нест. Мисли онҳо «прототипҳо» «касе» ва «чӣ тавр", ин ҷонишинҳо доранд ва гендер ва рақам ва сурати. Дар ин ҷо якчанд мисолҳо:

• Акнун нест gingerbread ӯ Чоргултеппа баргардонида намешавад.
• На он имтиёзњо мо наметавонем рафт.
• падару модар Яке чун танқиди қадар эълон нашуда буд мисли модараш шунида Petit.

Нақши ҷонишинҳои манфї дар њукми

Дархостҳо бо ҷонишинҳои манфӣ хеле маъмул, ва дар шифоњї доранд ва сухани навишта шудааст. Ва ин суханон хурд, вале хеле муҳим метавонад гуногун наќшњои мебозад. Онҳо имконият ва нақши мавзӯъ ва илова изофӣ, ва муайян, ва вазъияти, ва ҳатто баъзан мустанад.

Дар ин ҷо пешниҳодҳои аз ҷонишинҳои манфӣ дар версияҳои гуногун мебошанд:

• Ҳеҷ кас шуморо дӯст зиёда аз як модар. (Мавзӯъ).
• Номи шумо - ҳеҷ кас! (Мустанад).
• суханони ҷалб карда наметавонистанд, зеро садои автомобилгард шунида мешавад. (Муайян).
• Оё ба ман бигӯ, нест, лутфан, сармураббии шахсӣ - ӯ хоҳад асаб мешавад. (Замимаи).
• Ҳеҷ гоҳ ба вай дарси аввал ҳамарӯза фаромӯш. (Ҳолат).

«Ман не» ё «не»?

Имлои ҷонишинҳои манфӣ метавонад мушкилоти на танҳо барои донишҷӯён, балки баъзан дар калонсолон одамони босавод мегардад. Аз хато, ҳеҷ кас эмин аст. Бо роҳи, ки чаро дар ин ҳолат калимаи «нест» дар префикси «Ман» аст?

Дар волоияти "не" имло »ё« ҷонишинҳои манфӣ дар як хеле содда ва осон ба ёд. «E» аст, ҳамеша як зарбаи ва «ман» - баръакс.

Барои мисол:

• ҳеҷ чиз - ҳеҷ чиз;
• ҳеҷ кас - ҳеҷ кас;
• ҷои - ҷои;
• як бор - ҳаргиз, ва ғайра.

Дар ин ҷо буд, ки чӣ тавр он дар пешниҳодҳои назар:

• Баъд аз чунин як пуртуғѐн хашмгин ва дар вокуниш мегӯянд, чизе набуд.
• Ostanina ҳеҷ чап ба кор, ва ӯ розӣ шуд.
• буд, ҳеҷ кас ба мепурсанд нест, пас сола сар ба анҷом об аз чоҳ.
• Ҳеҷ кас чап дар як, ҳуҷраи калон дурахшон - ҳама рафт.
• Дар бораи майдони васеи ҳангоми раҳпаймоӣ бар зидди баланд бардоштани тарифҳо хеле зиёданд шуд.
• Ҷои то ширин ман наметавонам дар хона хоб - дар бораи бистар хона.
• Олга буд, ҳеҷ вақт ба бозӣ бо кӯдак - ӯ барои мулоқот муҳим тайёр карда шуд.
• Ҳеҷ гоҳ, чунон ки виҷдони он имкон намедиҳад.

ҷонишинҳои манфии, намунаҳои, ки дар боло, инчунин дигар "ҳамсарон" дода шудаанд, мумкин аст пўши навиштан, ва метавонад - ҷудо. Ҳарчанд одатан хеле осон ва миёнїии, ва бисьёр касон дар ин ҷо идора кунад шуданро намедонад. Пас, чӣ ҷонишинҳои манфӣ бояд бо зарраҳо «на» ё «не» якҷоя навишта шудааст, ва ки ба таври ҷудогона аст?

Якҷоя ё ҷудо?

Волоияти қайд мекунад: «Оё нест» қуттиҳои ва «не» бошад, барпо хоҳад кард-боло ва навиштани ьонишин озод манфии якҷоя, агар дар байни онҳо ва решаи калима (савол калима) аст, баҳона нест. Агар баҳона ҳаст, ки «не» ва «не» аз зарраҳои ва ҳамаи се суханони бояд алоҳида танҳо навишта шавад.

Барои мисол:

• ҳеҷ чиз - ҳеҷ чиз;
• ҳеҷ кас - на аз онҳо;
• надорад - надорам;
• ҳеҷ кас - на як;
• нест - ҳеҷ яке аз ғайра

Дар ин ҷо намунаҳои ин мисолҳо дар шароити пешниҳодҳои мебошанд:

• Ҳеҷ чиз хуб, ин сӯҳбат аст, бар, аз он беҳтар аст, ки ба хоб он оғоз нашуд.
• Иван буд, пушаймон бораи чизе нест, ки ӯ медонист, ки ҳамаи барои беҳтарин буд.
• Ҳеҷ кас иваз баромада ба падару модар то абад!
• Ман рафта, тамоми пулҳои сӯзонданд - ҳеҷ кас ба хотир аст!
• Ҳеҷ кас аст, илтимос барои шумо ба кори худ.
• Ҳеҷ кас зоҳир барои бренди дафтар иловагӣ нав, ва ӯ ғамгин буд.
• Виктор дар як роҳ, зеро ғайриимкон буд, пурра муайян.
• Анна даст, барои самтҳои хостанду буд, ҳеҷ кас нест.
• Не тарабхонаи пойтахт ӯро аз хурд, қаҳвахона хоксорона дар шаҳри кӯдакӣ худ ҷалб на бештар.
• Ҳеҷ яке аз муаллимони Vaska кард манишинед, то оромона, мисли Petrovic.

Тавре ки мумкин аст аз намунаҳои дида, хаттӣ алоҳида метавонад танҳо дар он ҷонишинҳо, ки барои парванда рад шуд. суханони Immutable ҳамин, ба монанди «ҳаргиз», «ҷои» ва ғайра, метавонад бо prepositions истифода шавад, ва навиштани пўши тавр дахолат намекунанд.

њолатњои махсус

забони русӣ пурқудрат, сарватманд ва баъзан маккоронаи аст. Хусусан нисбат ба шањрвандони хориљие, ки мумкин аст сари ибораи мешикананд "ҳа, не, шояд ...» ва чанд бештар ба монанди, ки ҳамзамон Тасдиқи ва negation таъмин менамояд, ки ба баёноти: «Оре, шояд нест." Барои истинод: Забони русӣ ягона дар ҷаҳон, ки иҷозат ба чунин ихтилофот аст.

Биафтед ба намояндагони чунин «artful» ва «оила» аз ҷонишинҳои. Ибораи «чунон ки гӯӣ ҳеҷ чиз рӯй дода буд," - яке аз намунаҳои чунин ҳолатҳо. Ин ибора осон дар як нафас ба талаффузи аст. Ва ҳар кас маънои он фаҳмида. Вале ҳатто як сокини Русия, не, не, ҳа, ва ман фикр мекунам: «Чӣ тавр аз он менависанд?!». Дар куҷо "д"? Дар куҷо: «Ман»? Якҷоя ё ҷудо? Ҳамаи шаш калимаҳои дар ин ҳолат алоҳида навишта шудааст, ва он бояд ба осонӣ ба хотир бошад!

Барои мисол:

• Вай омада ва нишаст, ки агар чизе рӯй дода буд.

Ҳамчунин, ҳастанд мушкилот бо якҷоягии калимаҳои "ҳеҷ каси дигар аз» ва «ҳеҷ кас» вуҷуд дорад. Чаро дар мавриди аввал як зарра бо ьонишин алоҳида ва тавассути «д» навишта шудааст, ва дуюм - якҷоя ва тавассути "ва"?

Ҳукмронӣ дар ин ҷо ҳиссачаи «чӣ тавр". Агар он замон аст, нависед «не» ва алоҳида - агар не, пас «не» ва якҷоя.

Барои мисол:

• Ҳеҷ кас дигар, чунон ки шумо қасам акнун, дигар мегирад ва сигор дар даҳони вай!
• Ҳеҷ кас ҷуз Alena нест, бо чунин як вазифаи мушкил тоб.

ва ё:

• Дар китоби аст, на бештар аз як манбаи дониш.
• Ҳеҷ чиз, аммо бозиҳои виртуалии кўдак аст, манфиатдор нест.

ҷонишинҳои манфии - яке аз ҳуқуқи ҷудонопазири забони русӣ. Аҳмият надодан ба онҳо зарур нест. Агар қадре шубҳа дар қоидаҳои хаттӣ вуҷуд дорад, аз он беҳтар аст, ки ба ба китоби назар ва санҷидани худ. Дар ҳар сурат, тавсия мо ба даст воситаи хуб ба хотири навиштани ҷонишинҳои манфии дуруст. Бале, ва чеҳраи дар пеши шаҳрвандони хориҷӣ даст надорад, агар онҳо ногаҳон ба шумо хоҳад саволҳои мавриди имлои ва дарки забони русӣ талаб карда мешавад.