Ҳиссачаи «не»: пўши ва хаттӣ алоҳида аз қитъаҳои гуногуни сухан

Тавре ки таҷриба нишон медиҳад, аксари саволҳои боиси зарраҳо нест. Пўши ва навиштан алоҳида бо тамоми қитъаҳои сухан аст, тамоми соли хониш омӯхта шавад. баъзе ҳолатҳо дида мебароем.

феъл

Дар аксари «мобилии» қисми сухан аст, дуруст як феъли ба шумор меравад. Қариб ҳар як амали мо, ки мо бо он тавсиф мекунанд. Пўши ва ҷудо навишта феъли сар ба ёд, дар мактабҳои ибтидоӣ. Ин аст, зеро он аст, умуман баррасӣ байни қитъаҳои дигари суханронии соддатарин бошад. Хӯроки асосии он аст, ки маблағи дар хотир: танњо феъли дар ҳолатҳои истисноӣ хоҳад шуд, бо як сухан ҳам навишта шудааст. Одатан, он хоси танҳо ба шакли хаттӣ алоҳида аст.

Барои роҳ надодан ба хато, ба фарқ аз феъли дигар гурӯҳҳои суханронӣ зарур аст. Дар хотир доред, ки Ӯ ҷавоб ба саволҳои (inf.) Чӣ бояд кард? (Мекунед?).

Зарраҳо алоҳида истифода бурда намешавад: кард, дид, оё хабар надорад, на ба ёд.

Дар ҳолатҳое, ки дар он на сухани наметавонад бидуни ин зарра манфӣ вуҷуд, мо бояд онро ба қуттии маҷмӯи-боло рӯй ва навиштан ҳам.

Барои мисол: Сардори ба таъхир норозӣ.

Обу ҳаво дар шом raged.

Чунин суханони як каме, ки онҳо истисно ба ин қоида оддӣ ба шумор меравад.

сифати феълӣ

Ин қисми сухан аст, баъзан дар шакли шифоҳӣ номида мешавад. Аммо он љоиз аст, ки дар навиштани пўши ва ҷудо аст, на бо sacraments хеле гуногун аст.

Вақте ки калима дилхоҳро аз мо хоҳад буд қисми гардиши дар ин ҳолат, мо онро нависед алоҳида.

Қобили ёдоварӣ аз аҳамияти ин мӯҳлат аст. Иштирок дар қочоқи маводи дар забони русӣ аст, муайян алоҳида ифода саломатӣ бо суханони вобаста худ номида мешавад.

Барои мисол: Дар шамол тавр барои як дақиқа торафт нест, бошад хеле сард аст.

Дар ин ҳолат "бас нест» (. Prich) дар ихтиёри суханонеро, ки ба Ӯ итоат аст :. "Барои як дақиқа" Мо гуфта метавонем, ки дар ин мисол дар қочоқи машғул буд.

Акнун мо боварӣ дошта метавонем, ки калима бо зарраҳо на танҳо дар алоҳидагӣ навишта шудааст.

Биёед биандешем, мисоли ҳукми дигар: «. Маҷаллаи нохонда хобида дар сари суфра"

Дар ин ҳолат, sacrament ягон суханони вобастагӣ надорад. Ин муайян намудани итоат калимаи «маҷалла» мебошад. Гардиши ин ҷо нест, бинобар ин мо нависед sacrament якҷоя бо зарраҳо нест.

Пўши ва ба ин васила хаттӣ алоҳида оид ба ҳузури ё набудани он вобаста аст.

participle

Бисёр вақт ҳангоми сӯҳбат дар бораи амали мо ва асосан барои ин мақсад феъл истифода, мо дар бораи ноболиғ дигар гап. Дар ин ҳолат, мо ба gerund ишора хоҳад кард. Ин аст, ки вазифаи он аст: гап дар бораи амалиёти минбаъда дар асосии.

Ин қисми суханронии низ боиси мушкилоти, бо истифода аз зарраҳои нестанд. хаттӣ пўши ва ҷудо дар айни замон монанд ба феъли хоҳад буд. Ин аст, на як gerund аст, ки дар аксари ҳолатҳо алоҳида навишта шудааст: на рангубори, на хаттӣ, шавковар ки на.

Вале, ва дар ин ҷо мо аз ин истисно ҷавобгӯ бошанд. шавқро, ҷӯшишу: Якум, ин суханонеро, ки нест зарраҳо надорад навишта метавонад мебошанд.

Дуюм, вақте ки калимаи хоҳад якҷоягӣ ду тасаллӣ.

Барои мисол: disliking, нотамом, нотамом.

Бо вуҷуди ин, баъзе забоншиносон, ки дар он яке аз тамоми NEDO morpheme аст.

исм

Яке аз қисмҳои бештар истифода бурда мешавад ва зарурӣ сухан дар забони мо. Исм ба мо кӯмак чиз даъват бо номҳои худ ба он месозад гуногун мо. Бо шарофати ба он replenishes таркиби lexical тамоми забони русӣ. Пўши ва навиштан алоҳида на бо Забони аст, аз тарафи якчанд ҷанбаҳои танзим карда мешаванд.

Намуна: Душманони мо ба даст намеорад абад.

Дар ин ҳукм, калима НЕСТ имконпазир иваз чунин калима, чун синоними калимаи «душман». Дар ин вазъ, ба исм бо ҳиссачаи бояд якҷоя навишта шудааст.

Агар ин калима аст, на тозагӣ риоя намешавад метавонад, онҳоро ба ҳам навишта нашуда истодааст: ҷоҳилон, бидонед,-чизе, бадеӣ.

Барои як исм бо ин зарра алоҳида навишта шуда буд, ду шароитҳои зарурӣ аст.

Якум - ба ҳузури мухолифин, ки бо ёрии иттиҳодияҳои ва, балки ҳамчунин ба дигарон низ анҷом мешавад.

Барои мисол: Дар писар падару ҳақ ва дурӯғ гуфт нест.

Нигоҳубин, бояд андешида шавад, вақте мухолифин аст, равшан нест, балки танҳо ҳеч: Дар телефон кард, модари ман занг нест. (Ва боз касе). Ин ҳолати дуюм хаттӣ алоҳида аст.

Истифодаи зарраҳои мекунем (пўши ва навиштан алоҳида) на Забони, adjectives ва adverbs хеле монанд мебошад.

хулоса

Дар ин мақола мо дида ба ҳолат, зарраҳои баъзе қитъаҳои суханронии кадомаш не. Ҳамон тавре ки дидем, ягона ҳукмронии оид ба ин масъала вуҷуд надорад. Пўши ва навиштан алоҳида на бо participles ва verbs, gerunds, ва дигар қисмҳои суханронии гуногун аст. Бо мақсади ба таври дуруст кор ба ин зарра, ба масъалаи роҳ хоҳиш зарур аст. Ин муайян аст, айни замон қисми суханронии истифода кӯмак хоҳад кард. Баъд аз ин, мо метавонем ба осонӣ ҳуқуқ дар ҳар як ҳолати умуман татбиқ намегардад. Хӯроки асосии - хотир, ки як қатор истисноҳо ба ҳар қоида вуҷуд дорад.