Қудрати сиёсӣ

Ҳокимияти сиёсӣ, хусусан, ба монанди ҳокимиятҳои дигар, ба қобилият ва ҳуқуқҳои баъзе аз иродаи худ (ба онҳо назорат ва амр медиҳад) ба таври ғайримустақим ё бевосита ташаккул ва инкишофи системаҳои дигари ҷомеа (маънавӣ, иқтисодӣ ва ғайра) таъсир мерасонанд.

Ин шакли идоракунӣ дар муқоиса бо дигар шаклҳои идоракунӣ хусусиятҳои хос дорад.

Дар байни хусусиятҳои фарқкунандаи ин намуди қувва инҳоянд:

1. Гирифтани Ин консепсия қарорҳои якҷояро барои ҷомеа дар маҷмӯъ тасвир мекунад. Илова бар ин, қудрати сиёсӣ қодир аст, ки таъсири шаклҳои дигари қувватро маҳдуд созад, онҳоро дар чаҳорчӯбаи оқилона ё барҳам додани онҳо истифода барад.
2. Ахбори умумӣ (универсалӣ). Ин хусусият нишон медиҳад, ки ҳокимияти сиёсӣ аз номи ҷомеа ва дар асоси қонун амал мекунад.
3. Legality (қонуният) барои истифодаи қувва ва дигар воситаҳои дар дохили давлат татбиқшаванда истифода бурда мешавад.
4. Муносибат. Дар ин ҳолат он масъалаи мавҷудияти системаи умумии идоракунии мақомоти (марказҳо) барои қабули қарорҳо мебошад.
5. Қувваи сиёсӣ бо доираи васеи воситаҳои барои нигоҳдорӣ, ғолиб ва иҷрои вазифаи идоракунӣ ба даст оварда шудааст.

Ҳамин тариқ, ин шакли идоракунӣ қобилият ва қобилияти онҳоеро, ки онҳо мехоҳанд, ки иродаи худро дар идоракунӣ ва роҳнамоии тамоми ҷомеа (давлат) иҷро кунанд, таъсири таъсирбахш ба рафтори аҳолӣ бо истифода аз воситаҳо дар ихтиёри давлат муайян карда шавад. Илова бар ин, ин сохтор қодир аст, ки одамонро барои ноил шудан ба ҳадафҳо ва барномаҳо сафарбар созад, муносибатҳои гурӯҳҳои алоҳидаи мардумро танзим кунад.

Муваффақияти қудрати сиёсӣ ба омилҳои зиёди гуногун таъсир мерасонад. Дар байни онҳо хеле муҳим аст, ки ин шакли идоракунӣ, эътиборнокии он аз рӯи қонун, эътирофи қонуни идоракунии онро аз ҷониби ҷомеа мебошад.

Диктаторҳои сиёсӣ ба кӯмаки гурӯҳҳои маъмул, ки онҳо идора мекунанд, ниёз доранд. Дар акси ҳол, нигоҳ доштани захираҳои сиёсӣ имконнопазир аст. Онҳо асосан ба номи:

1. Эътимоди, эътимоди инсон дар қонунӣ будани ин шакли ҳокимият ва назорати, ки вазифаи маънавии мардон - ба он итоат кунем.
2. Шумора ва арзиши гурӯҳҳо ва шахсони алоҳида (захираҳои инсонӣ), итоат, ҳамкорӣ ва ё расонидани кӯмак ба сардорон.
3. Зарур аст, ки амалигардонии режим, иҷрои амалҳои мушаххаси дониш ва малакаҳое, ки аз ҷониби гурӯҳҳои ҳамкор ва инфраструктура интиқол дода мешаванд.
4. Омилҳои идеологӣ, психологӣ (ғайримасъулона), ки одамонро маҷбур мекунанд, ки ба ҳокимиятҳо кӯмак кунанд ва ба онҳо итоат кунанд.
5. захираҳои моддӣ, сатҳи дастрасӣ ба ва ё назорат аз болои мирони захираҳои табиӣ, сарват, системаи иќтисодї, захирањои молиявї, наќлиётї, иншоотњои алоќа.
6. Ҷазоҳо, ҷазоҳое, ки барои истифода аз онҳое, ки барои ҳамкорӣ ё нишон додани беэътиноӣ, ки барои гузаронидани сиёсат ва татбиқи тамоми режими роҳбарикунанда заруранд, рад карда намешаванд.

Бояд қайд кард, ки ҳузури ин манбаъҳо кафолат дода намешаванд. мавҷудияти онҳо вобаста ба қабули низоми, итоаткорӣ, тобеияти оммаи, ҳамкории бисёр муассисаҳои иҷтимоӣ ва одамон аст.

Ташаккули ин шакли ҳукумат, рушди он бо эҳтиёҷоти муҳими таълим ва таҳаввулоти ҷомеа ба ҳисоб меравад. Бинобар ин, қудрати сиёсӣ бо вазифаҳои хеле муҳим - танзими муносибатҳои иҷтимоӣ, идоракунии тамоми бахшҳои ҷомеа.