Қасам, кадом аст? Навъ ва арзиши

як чист қасам? Ин аст ваъдаи ҷиддӣ ё савганди расмии байъат. Дар ҷаҳони имрӯза бисёр вақт савганд ёд дар бораи андешидани, то мавқеи масъулияти наянд. он низ метавонад бошад, ҳарбӣ ва ё тиббӣ (одатан ҳамчун Савганд Hippocratic машҳур аст). Вай дар ҳузури шоҳидон дар ғуруби идона ва сирф расмӣ қабул кард. Чӣ тавр савганди? Ин бехатар ба мегӯянд атрофи veracity ва он, ки ин суханон ҳақ асту омад. Тавре ки аллакай дар аввал зикр гардид, қасам ё қасам ёд карда аз ҷиҳати моддӣ аз якдигар.

Савганд ба табибон - ба Савганди Hippocratic

Қариб ним аср пеш, табиби машҳури юнонӣ, ки ҳамчунин падари тибби даъват намуда, навишта буд, ки қасам хуб маълум аст. Ин гуна кодекси ахлоќї бузургвор, ки духтурон дар ин рӯз эътироф шуд. Бисёриҳо ба ин риоя ҷолиб, балки, вой, эътиқод хато. Чӣ тавр ин маълумот боэътимод аст? Дар далелҳо нишон медиҳанд, ки буд, Hippocrates муаллифи тамоми қасам машҳур, ки ҳама чиз боз ба исми Ӯ не. Инчунин, сабаби ба ин боваранд, ки қасам машҳур аст, комилан бо нусхаи аслии он иборат нест.

Кист, он аст, ки дар он навишта буд, ва он чиро, арзиши имрӯз ба он дорад?

Чаро аз шубҳа кардан сабаб, ки Hippocrates қасам, навишт, вуҷуд дорад? Савганд чун анъана, бо ишора ба худоёни гуногун шурӯъ мешавад, чунон ки Ӯ маълум аст, ки ӯ аввал, ки тибби дар сатҳи илмӣ оварда, пурра онро ҷудо аз дин ва расму оинҳо буд. ҳамзамонони Ӯ медонист, ки бартарӣ ба дар масъалаи сабабҳои физиологии назар, на дар ғайриоддӣ. Шумо метавонед назари он, ки амалҳои муайян манъ тарафи Савганд Hippocratic тавр меъёрҳои тиббӣ замон мухолифат надоранд гум намекунад. Масалан, дар ҳоле ки исқоти ҳамл ва худкушӣ буд, аз тарафи қонун ва ҳатто дин маҳкум, балки ба ҷарроҳӣ манъ шуда буданд. Ва чунон ки шумо медонед, тавсифи зиёди техникаи ҷарроҳӣ дохил дар ҷамъоварии корҳои тиббӣ муайян, ки аксаран ба Hippocrates қоил шуданд. Аз ин дар он метавонад хеле хулосаи ҷолиб мантиқӣ: қасам, ё қасам, эҳтимол аз тарафи Hippocrates буд, навишта шудааст.

Аксари фикру фалсафа, ки сурат мегирад, дар ин санад, на мувофиқат ақидаҳои Pythagorean, ки ба мавъиза муқаддас будани ҳаёт ва шадидан ба ҷарроҳӣ ба мухолифат бархостанд. Мутаассифона, муаллифи ҳақиқӣ қасам маъруф ва номаълум ба ҷаҳон боқӣ монд. Ҳамаи ин вақт, яъне, бисту панҷ аср, савганд ёд дорад, таъсири калон оид ба ҳаёти одамон ва ҳамчун як принсипи дар тибби хизмат кардааст. То имрӯз, қасам дар бисёр муассисаҳои тиббӣ илмӣ гирифта мешавад. Ин аксар вақт дар истеҳсолот ва пешниҳоди дараҷаи духтур рӯй медиҳад.

савганди ҳарбӣ

Гумон меравад, ки ёд аввали он аз они асри шонздаҳум. Он ки дар ин замони Kievan Доруњо буд »асосии дастаи қувваи мусаллаҳ буд. Ин маънои онро дорад, савганди? Барои волонтёрӣ метавонад сафи аскарони ҷасур ҳамроҳ, ӯ буд, ба воситаи озмоишҳои гуногун барои далерӣ ва dexterity рафта. Баъди ба охир расидани бомуваффақияти ҷанговари нав ташкил пешниҳод дод, ки чунин қасам. қасам барои сарбоз чӣ гуна аст? Ин маросими, ки дар дохил таомули бӯсид ва дар салиб буд. Ин қасам, чунон ки имрӯз, дар ҳузури коҳин гирифта шуд. Беш аз ин, маросими, ва дар ҳақиқат савганди ҳарбӣ паси баъзе тағйирот кардааст. То имрӯз, Тартиби чунин маросими аст умумӣ муайян карда қоидаҳои ҳарбӣ. Дар артиши рӯз қасам аст, расман ҳисобида мешаванд идона. Ҳар як сарбози аҳамияти ин ниҳодем, огоҳ аст. Савганд (ба маънои боло) назр сахт аст. Дар ҳамин аҳамияти мехўрем ба калимаи «қасам» мебошад.

қасам судӣ

То имрӯз, қасам ба суд дар баъзе кишварҳо ба воситаи Китоби Муқаддас аст. Дақиқтар, он танҳо дасти худро гузошт. Ин анъана дар асрҳои миёна густурда буд. Дар Китоби Муқаддас ҳамчун китоби муқаддас, аз афташ ҳамчун мақоми хизмат ва мумкин нест, ки дар суд дурӯғ. Чӣ тавр? Дар сурати тақаллуб ва ё накардани ваъда ба он касе ки қасам ба зимма азобе сахт. Аз ҷониби мардуми сарзаминҳои дур камтари баррасӣ худро дар ҳақиқат динӣ, бисёр судҳои аврупоӣ дар бораи чӣ тавр ба хориҷ аз ин маросими кӯтоҳ мурофиаи фикр кунед. Баъзеҳо чунин қарор сафед, зеро касе, ки намедонад, ки чӣ қасам, наметавонад пурра дарк моҳияти масъулияти, ки ба зиммаи ӯ.

Ќайд кардан зарур аст, ки ба бидонед, ки арзиши

Ҳеҷ кас инкор хоҳад кард, ки одати қадимаи савганд ҳанӯз дахлдор дар ҷомеаи имрӯза. Ҳар он буд, ки қасам Hippocratic, қасам ҳарбӣ, ё қасам ба суд, ин бояд ҷиддӣ муносибат. Ҳар марде барои худ бояд пайдо чӣ қасам ва он ки чӣ тавр ҳаёти худро таъсир дорад. Бо маълумоти боэътимод ва бо сифати баланд, шумо метавонед соҳибақл, қарори иттилоъ кунад.