Шеър пеш аз мўњлат Маяковский: хусусиятҳо, асолати

шеъри барвақтӣ Маяковский кард (шеърҳои «Порт», «Шабона", "Дар ин ҷо шумо ҳастед!» ва ѓайра) ҳисобида мешавад, падидаи-миқёси калон дар санъати асри XX. Дар байни аъмоли худ шароти ва шеъру, иншо муҳим, ангора, расмҳо, корҳои satirical. Бузургии Маяковский дар шахсияти бадеии ӯ, ки бо он ӯ ба тоғут сирри малакаҳои шоирона ва қонунҳои ҷойи вогузошта шудааст. Ӯ моҳирона моликияти essayist қалам ва хасу рассом мекунад. Бо вуҷуди ин, дар зеҳни мардум Маяковский ҳамчун шоири аслии даврони дохил инқилоби иҷтимоӣ. Дар аъмоли ӯ сурати масъала ва чорабиниҳо вақти худро дар асосии.

Ба рӯҳияи саркашӣ ва дар шеър аввали Маяковский

Дар аъмоли худ, муаллиф дар якҷоягӣ гуногуни воситаҳои. Онҳо садоҳои пуриқтидор, ки даврони мебошанд. Ин як давраи тайёрӣ ва иїрои инқилоби коргари деҳқон буд. Корҳои дида мешавад, ҳаҷми ҳамосавии мисол, маҷозҳои. Вазни ва қувваи ритми бо оташи журналистӣ омехта. Қаҳрамони лирикӣ аз шикояти шеърҳои аввали Маяковский ба шунавандагони омма. Муаллиф аксаран ба «минбари.» Ном Барои ин нисбат ба аъмоли худ сабабҳои зиёд вуҷуд дорад.

Масалан, дар шеъри «вайрон Хомӯшӣ», аст, ки дар баъзе маврид ба андозаи бузург ниҳоӣ, вай худро «bawl-раҳбари", "agitator» меномад. Ҳосил, он дорои ҳақ худро дорад. Бо вуҷуди ин, барои коҳиш додани шеърҳои lyric аввали Маяковский танҳо ба тарғибу ташвиқи rhetorical шикояти ба аҳолӣ мебуд ки хато бошад. Дар корҳои хеле равшан бодиққат ва эъломияҳои муҳаббат ва писханд ва stinging irony хуб-natured. аст, ки дар онҳо ва будан ғамгин, мулоҳизаҳои фалсафии нест. шеъри аввали Маяковский, дар кӯтоҳмуддат, универсалӣ мебошад. Ин гуногун аз нигоҳи жанр, сохтори intonational multicolored аст.

Маяковский: ҷаҳони ҳунарии шоир lyric аввали

Ин аст, маҳз ба моликияти истеъдоди муаллиф изҳори ки дар замони худ Lunacharsky. Шунавову дар шеъри «Дар бораи, ки", ӯ таъкид кард, ки аллакай медонист, ва баъд аз гӯш боварӣ дорам, ки Маяковский - олитарини lyricist, ҳарчанд медонад, он аст, на ҳамеша. Муаллифи ин молу мулк дар якҷоягӣ бо agitators он, малакаи oratorical. Lyrics одатан ҳамчун ифодаёбии тасвирӣ аз олами ботинии шоир дида. Он инъикос мақоми худро дар як ё лаҳзаи дигар. Масъалаи он, ҷаҳон аз чизҳои объективӣ дар шеърҳои лирикӣ тавассути таҷрибаи муаллифи онҳо ошкор намуд. Достони ва падидаҳои не одатан дар аъмоли симои фаврӣ ва мустақим ба даст. Онҳо ба вокуниши дар маънои, ки онҳо боиси муаллиф мӯҳр. Ин шеърҳо аввали Маяковский мебошад.

Шеърҳои метавонад ба як қатор падидаҳои бахшида - муҳаббат, ё ҷангҳои байни синфҳои, баҳсҳо дар бораи мақсади санъат ва сафарҳои хориҷа. Дар тавсифӣ чорабиниҳои ҷудонопазир бо ифодаи фикру ҳиссиёти муаллиф алоқаманд аст, ошкор худ «ман». Фикру ҳиссиёти на танҳо эҷодиёти эҳсосӣ мушаххас дод. Дар ҷаҳони ҳунарии шеъри аввали Маяковский аст, ки дар симои онҳо аз падидаҳои ҳаёт, чорабиниҳои сиёсӣ зоҳир. Ќисмати мазкур эҳсосӣ дар тарғибу истеҳсолот шоҳасарҳои аст. Он нест муболиға зикр кард, ки санадҳои lyricism ҳамчун муттаҳид месозад ва аз ҳама-фарогир қувваи дар кори шоир аст, он метавонад ҳатто дар аъмоле ки структуравии ба lyric вобаста намегардад.

Табиати мухолифи муаллиф

Сарфи назар аз ҳузури lyricism дар шеърҳои Маяковский бисёр вақт онҳо муқовимат намоянд. Ин, масалан, мумкин аст, дар кори «ҷашнии", ки дар он ӯ дар бораи дарки самти мегирем, дида «таҷовуз». вокуниши Polemically-душманона ҳамин ҳол, нашрҳои дар тамоми кори муаллиф. Дар як шакли махсусан ҷонварро, он ба мавзӯи муҳаббат ба ана. Дар корҳои муаллифӣ метавонад бодиққат норозигӣ бо имкониятҳои анъанавӣ барои худдорӣ кашфи. Ҷустуҷӯи доимӣ, хоҳиши ба тавсеаи ҳудуди эҷодиёти - ғояҳои асосӣ, ки эълон шеърҳои аввали Маяковский. Дар навиштани ягон кор фазо барои фикр талаб карда мешавад.

Ќисмати эҳсосӣ

Ҳар чизе, ки дар ҳаёти ман рӯй дод, бедор манфиати дилчасп дар муаллиф. Ӯ дарки махсуси чорабиниҳо дошт. Ҳар он рӯй дар ҳаёти шумо, ҳатто дар масофаи калон аз ӯ чун худ, Хуни Ӯ як масъалаи хеле шахсӣ гирифт. вокуниши эҳсосӣ муаллифи истисноии ба падидаҳои карда наметавонистанд ба шаклҳои анъанавии лирикӣ муносиб. Вай фазо барои ифодаи талабот. Мавзӯҳо сурудҳое аввали Маяковский кард гуногун аст. Ӯ дар бораи ҳаёт, муҳаббат, сиёсат ва таърих менависад. Ҳамаи ин дар аъмоли худ ҳамчун замина дур ба назар намерасад. Ҳар як чорабинӣ дар як роҳи ё соҳаи дигаре ҳаёт мавзӯи асосии кор аст.

шеъри барвақтӣ Маяковский кард - самти тамоман нав барои асри бистум аст. Вай, бар хилофи гузашта вай, ба таври васеъ ба воқеияти иҷтимоӣ ва сиёсӣ фаро гирифта шудаанд.

саршавӣ

Аввали кофӣ, Маяковский манфиатдор дар фаъолияти инқилобӣ зеризаминии шуд. Мисли бисёре аз дигар аъзои зеризаминӣ, ки Ӯ бурда шуд ва барои 11 моҳ дар зиндон ба зиндон Butyrskaya, ки дар ҳабс яккаса. Дар Тақдири шоир тасмим ба Stolypin. Ин буд, дар бораи фармонҳои ӯ ба зиндон озод шуд. Дар будубоши худ дар зиндон Маяковский як хонед. Баъд аз озод, ӯ ба хоҳиши дилчасп барои кор дар санъат. Ӯ мехост, ки барои эҷоди як самт сотсиалистӣ. Дар натиҷа, Маяковский меъморӣ, ҳайкалчаи ва рангубори дохил Мактаби Маскав. Аз лаҳзаи ӯ то ҳадде фоизӣ дар муборизаи инќилобї гум шуда буд. Дар рафти тренинг, ӯ як гурӯҳ шоирони ва ҳунармандони ҷавон мулоқот намуд. Futurists - Онҳо худашон бунёдкори санъати оянда номида мешавад. Ҳамаи ин дар як роҳи махсуси таъсир аввали lyric Маяковский.

аъмоли хусусияти

Хосиятҳои сурудҳое, бомдодон ба ташаккулёбии жанр вазни Маяковский мебошанд ритми фаъол, муқоиса ба ҳайрат тасвирҳои вақтхушӣ. Дар асл атроф барои муаллиф ҳамчун организми зинда, ки дар онҳо нафрат дорад, дӯст медорад, мекашад, пайдо мешавад. Шоир humanizes ҷаҳон воқеӣ:

"The варақаҳои об зери шикам буданд.
Онҳо пас бидарид мавҷи дандон сафед.
буд, наъра задан як қубур нест - монанди Лилия
муҳаббат ва шаҳват бо қубурҳои мис ».

комбинатсияи дастони равшани анъанавии нақшаи хушунат қатори рўй медињанд. Ин ба таассуроти қавӣ. шеъри барвақтӣ Маяковский кард мегардад ё дӯст надорад, балки он баргҳо ҳеҷ кас бепарво.

вақтхушӣ

Дар аъмоли худ, муаллифи як равшане, тасвирҳо хотиравӣ меорад. Махсусан ба таври равшан дар чунин шеърҳои чун «Порт», «субҳи» дида, «Оё шумо?». Муаллиф бехатар баробари мафҳумҳои комилан гуногун пайваст мекунад. Бо шарофати ба такрористењсоли тааҷуб дақиқ, истифодаи инсултро воқеан Маяковский дар кунҷи ногаҳонӣ дида, хатҳои ёд мекунад, etched дар хотираи ман. Муаллиф нишон медиҳад, «adische шаҳр» дар он аст, хушбахтӣ ва хурсандӣ аст. Манзараи тира ва вазнин "семоҳаи пажмурда», «кунед- аспи», «бозор Малакут». Дар роҳҳои «trams хаста» ҳастанд, ки офтоб дар ғуруби офтоб назар мерасад, ба муаллиф », ки аз паи чашм,« боди пайдо тира ва фалокатовар. smothers Сити ва водор менамояд, ки шоир, даъват ба он нафратовар.

фоҷиаи

шеъри барвақтӣ Маяковский Русия пур аз ғаму андӯҳ, ранҷу азоб, эҳсосот аст. Ин аз он аён, дар кори «ман» аст. Мавзўи танҳоӣ худ бо қувваи гуногун, ки дар оятҳои гуногуни он зоҳир: «Ман хаста дорам," «Гӯш диҳед», «Giveaway» ва ғайра дар кори «чӣ гуна сард» муаллиф ишора ба муњити зист, суханони ӯ бо дард ва аз андӯҳ наздики равонӣ пур .:

«Ва ин,
чунон ки Ман ҳастам,
poked дар куҷо?
Дар куҷо, дар мағоза барои ман ба дуздхона? »

дӯст доштан

Ҳатто дар қаҳрамон Маяковский вай меёбад наҷот. Ӯ содир як ҳамаҷонибаи, ҳисси бузурги - барои камтар, ӯ розӣ нест. Бо пайдо чунин муҳаббат, ки қаҳрамон надорад қатъ нест, ки ба бадбахт ва бекас. эҳсосоти худ барои палидон ва дар зери таъсири муносибатњои молумулкии belittled гардад. Масалан, дар шеъри «Абри дар шим" қаҳрамон дӯстдошта рад, афзал шукуфоӣ фалиштӣ. A Motif монанд кардан мумкин аст, дар шеъри «The Man дида мешавад». Ин маҳсулот фурӯхта кардааст, устоди маҳбуби ҳама аст, лекин гирифта чизе шоир. Муаллиф хулоса омадааст, ки муҳаббати ҳақиқӣ ҷое надорад, ки дар як воқеияти зишти.

далел

Қаҳрамони лирикӣ Маяковский Русия мехоҳад бартараф танҳоӣ. Ӯ ба мардум меравад, вай бирасад берун ба вай, ба умеди пайдо кардани дастгирӣ ва ҳамдардӣ мекунанд. Зеро ки одамон, калимаи гуна, ки ӯ омода ба ҳамаи молу рӯҳонӣ аст. Аммо он хоҳад мунтазири ноумедии амиқ: Ӯ, ҳеҷ кас фаҳмид, ҳеҷ кас зарур аст. Ин аст, аз ҷониби мардум faceless иҳота. Қаҳрамони лирикӣ ва дорои хусусиятҳои дацал, дар баъзе ҳолатҳо, ҳатто беэътиноӣ. Ҳамин тариқ, дар кори «суханони гуна дар ин ҷо ва чӣ паҳнёфтаи» худ ба он "таҷлил" қудрати пул, «масхара» -и мардум кор мекунанд, gamblers ва racketeers "қабул мекунад». Пас, изҳори бадгумонӣ ostentatious худ, ки ба пинҳон дарди ҳақиқӣ irony фоҷиабори. Ин никоб аст, ки муаллиф мегузорад, зеро бузургтарин ноумед, беќарорї хастагӣ, санъати ҳарбӣ бо philistinism "hulk" бад.

холисї

шеъри барвақтӣ Маяковский Русия пур аз масъалаҳои иҷтимоӣ мебошад. корҳои ӯ аз таъсиси санъат, ки барои оммаи ниҳодам. Ин муаллифи «roughened" соддакардашуда. Корҳои дохил rem ва тасвирҳои шахсӣ. Ин дар бораи шоир сухан аст, робита бо Futurists нест. Дар асарҳои муаллиф ҷавон дарк принсипи materiality, холисї. Реферат рӯҳияи ва ғояҳои ба моддӣ, ҳар чизи намоён, воқеӣ табдил меёбад. Reification дорад, дар корҳои хусусияти ориф низомӣ. Корҳои мушоҳида шуд, ки Futurists нест - мазмуни иҷтимоӣ.

равобити фарҳангӣ

Маяковский ишқу санъати нав мавъиза кард. Ӯ ҳатто пешниҳод намуд, бипартоед Пушкин ва классикии дигар аз «киштии муосирро». Бо вуҷуди ин, таҳлили Моҳияти аъмоли Маяковский, шумо метавонед ба осонӣ ба робита бо фарҳанги русӣ пайгирӣ, яъне њаљв Некрасов, Saltykov-Shchedrin. Муаллиф аз паи анъанаи адабии классикӣ. Аз ҷумла хеле равшан дар як таносуби бо аъмоли Некрасов, ки дар он мавқеи асосии ишғол масал шаҳри капиталистӣ. эҷодкорӣ pathos гуманистӣ умумӣ Маяковский бо адабиёти Горкий. Пас, ошкор дар ин бобат дар сарлавҳаи шеъри «The Man» мебошад. Бо вуҷуди ин, чизи асосие, ки муаллиф ба классикии меорад - шаҳрвандӣ аст, назм, ҷавоб он ба падидаи муосир.

pathos муҳим

Шоири lyric Prerevolutionary зич вобаста ба шеъру аст ва ҳамчун муқаддимаи он хизмат мекунад. Дар аъмоли Motif эътироз мазкур аст. Дар мавзӯи «мардум ва шоир» ишғол мавќеи марказиро дар сурудҳое. Дар Якуми Ҷаҳон табдил ёфтааст масъалаи муҳим барои бисёре аз ҷунбишҳои адабӣ ва бадеӣ. Ӯ ошкор рангҳои ҳақиқӣ худ, муносибати ҳақиқӣ ба манфиатҳои миллат, ниёзҳои мардум нишон дод. Љавоб бо шеъри худ «Ҷанг ва сулҳ" дар оғози ҷанг, Маяковский сиёсӣ шадиди табиат империализми худ баҳо медиҳад. Дар кори муаллиф сар ба воя pathos муҳим аст. овози Ӯ даъват ба инқилоб, мухолифат забҳ империализми. Ин аз он аён, дар чунин корҳо чун «Наполеон ва Ман» аст: «Шумо» ва дигарон.

Фоҷиаи ҳастии инсон

Ин мавзӯъ хеле равшан дар сурудҳоеро Маяковский тавсиф карда шудаанд. Ӯ дар бораи мавҷудияти одам зери капитализм, ҳомиёни рафтор аз рақиби худ сухан меронад. Шоир дар аъмоли худ ошкор раванди dehumanization ва эҳсоси мардуми худ, ба сифати як хусусияти асосии ҷомеаи bourgeois. Муаллиф фош falsity Acmeists ба нишон flashy, хислати ороишӣ аз некбинӣ кунанд. шеърҳои дар бораи «хуб лалмӣ Sytina« бар зидди ҷаҳони bourgeois равона карда шуданд », tweeted саволро" шоирон, олимон, acolytes аз «колония махавӣ» - шаҳри капиталистӣ.

Муаллиф мегӯяд, ки ҷомеаи синф cripples зебо ва қавӣ аз табиати одам. Дар аъмоли худ, ки ӯ ошкоро изҳори нафрат ба exploiters ва муҳаббати lows мардум, ғулом сохтаӣ, мардуми камбизоат, ин системаҳо crumpled. Ӯ барои болоравии тафаккури инсон меистад. Системаи капиталистӣ одамонро ба аз байн ҷисмонӣ ва рӯҳонӣ маҳкум менамояд. Бинобар ин он аст, ба таври равшан фаҳмида, ва симои қаҳрамон саркаш шакл медиҳад. Дар низоъ бо муҳити, ки дар аввал ҳамчун ҷудо аз байни мардум вуҷуд дошт, пас аз оғоз гардад ва иҷтимоӣ бештар равона шудааст.

Дар рафти таҳкими ниятҳои иљтимої ва сиёсї дар кори худ муаллиф дуртар аз formalism аз Futurists аст. Дар робита ба ин тафовути хеле Зуҳури байни ҳаьвия «Шумо» ва маҳсулоти «Nate!». Дар аввал аз тарафи як сол ва ним пас аз дуюм навишта шуда буд. Дар шеъри «Дар ин ҷо шумо ҳастем!" Муносибати хоркунанда Маяковский ба мардум нишон медиҳад. Ин аст, танҳо ба воситаи аломот беруна хос аст. Дар ҳаьвия «Шумо» ки бо як дабдабаю сиёсӣ тафриќаи. Дар ин ҷо, муаллифи фош мард дар кӯча аст, чунин нест, балки аз онон, ки хоҳони ба нафъ аз ҷанги.