Чӣ ҷолиб дар бораи миқёси андози пешқадам аст

Ҳаҷми пулҳои равон ба буҷети давлатӣ, мунтазам аз ҷониби назорат системаи андози кишвар. Бо мақсади паҳн кардани сарбории андоз аз мардуми камбизоат дар қонунгузорон сарватдор дар миқёси андози пешқадам, ки он то соли 2000 дар Россия истифода ихтироъ шуда буд. Аммо дар якҷоягӣ бо мусбати масоили пешќадам андозбандї, чунон ки бар муроди зада, онро дорад, худро аз норасоиҳои, ки задан на он хеле машҳур.

андозбандии афзоянда аст

Агар Шумо дар робита ба содда баён андози пешқадам - як хироҷи аст, ки мутаносибан ба даромад ситонида ба даст оварданд. Ба ибораи дигар, бештар ба шумо даст, андоз олии.

Ин системаи андоз дорад, ба маънои иқтисодии он. Он барои тақсим кардани пардохтҳои андоз дар байни шаҳрвандоне, ки дорои сатҳи гуногуни даромад. A афзоянда миқёси аст қодир бештар самаранок идора кардани иҷтимоии људошавии ањолї.

андоз афзоянда чӣ буд

Пешрави андоз миқёси дар Русия муроҷиат карда нисбат ба андоз аз даромад шахсӣ. Вобаста ба андозаи аз даромади андоз аз даромади шахсони дар натиҷаи якчанд меъёрҳои фоизӣ буд. Ҳар як гурӯҳ ҳудуди муайяни даромаднокӣ, болои он Қурбҳои тағйир боло муқаррар карда шуданд. Аз сабаби он, ки манбаи андоз аст, дар асоси ҳисобу замкунӣ њисоб карда, афзоиши андоз барои кормандони нисбат ба охири сол рух дод.

Ба намудҳои асосии андозбандӣ, ки бо хусусияти муттасили ба ҳисобкунии

андозбандї пешрави метавонад механизми пардохти гуногун дошта замкунӣ. Дар робита ба ин, онҳо метавонанд ба якчанд намуди тақсим мешавад:

• Дар асосии ягонаи-марҳилаи пуркунии аст ҳадди ақал ғайри андозбандишаванда даромад ва ба андозаи як хеле баланди Қурби.
• принсипи ҳисобкунии Multistage дорои якчанд сатҳи даромаднокӣ, маҳдуд миқдори муайян. Дар доираи чунин система метавонад ба он аз ду то понздаҳ дараҷа истифода бурда мешавад. Хусусияти ҷолиб ин усули іисоб он аст, ки дар давраи гузариш ба марҳилаи дигар, қурби зиёд эътибор танҳо дар қисми фоидаи, ки зиёд ба остона аст.
• Дар миқёси афзоянда андозбандӣ метавонад дар асоси ҳисобу замкунӣ хатиро доранд. Ин аст, дар бораи тадриҷан баланд дар меъёри асосии андоз дар асоси, вобаста ба суръати афзоиши даромад. Чунин системаи ҳисобида мешавад, хеле самаранок, балки барои амалӣ душвор аст.

Ҳар яке аз низоми андози пешқадам дар боло дорад тарафдор ва муқобил худ, ва дар кишварҳои гуногун истифода бурда мешавад, вобаста ба сиёсати андоз давлатӣ. Масалан, дар баъзе кишварҳо, навъи муайян пешбинӣ таъмини самараноки пардохтҳои буҷетӣ, дар ҳоле, ки дар усули дигар пурра ноком.

Бармегардад, ки оё андоз прогрессивиро дар кишвари мо?

Ба қарибӣ, lawmakers бори дигар масъалаи ҷорӣ намудани андоз аз афзоянда эҳьё кард. Усули пешниҳод усули бисёрҷониба қадам ҳисоб аст. Ҳар як гурӯҳ аст муъайян худро андоз Қурби, ва гузариш аз як марҳалаи ба дигар даромади андозбандӣ дар зиёда аз меъёр. Барои мисол, он буд, пешнињод ба гурўњи ањолии бо даромадњои то 60 ҳазор расидааст. Дагар. ки ба андозаи 5%. даромади баландтар - аз 60 то 600 ҳазор рубл .. - ба Леви 15%, ва ҳисобкунии 600 ҳазор дагар.. - 25%. Вале, сарфи назар аз он, ки чунин миқёси андоз афзоянда метавонад даромади назаррас ба буҷет меорад, қонун рад карда шуд. Усули ба таъхир то онҳое ки маротиба, вақте ки аз он мекунад, бештар самаранок барои кишвар рушди иқтисодӣ. Он, ҳамчунин, дар роҳи кунии хароҷоти калон вобаста ба ҷорӣ намудани ин низом шуданд.

системаи андоз бо меъёри гуногуни

Ҳамчун намунаи алтернативии андозбандњ пешќадами метавонад системаи гуногуни ҳисобкунии пардохт ба андоз аз арзиши иловашуда дода мешавад. Ба фикри он аст, ки вақте мавриди ниёз меҳнат ташвиқ ба истифода пасттарин тендерї ва моли арзиши баланд, баландтар. Дар назар аст, ки шаҳрвандоне, ки баландтарини даромад, ки харидорони асосии мол айшу ҳастанд, ки дар робита ба ин, онҳо андоз дар сатҳи баландтар пардохт. Дар навбати худ, табақаи каме аз ин бори озод хоҳад буд. Чунин системаи метавонад аз ҳама ба таври мусовӣ тақсим андоз сарбории байни қишрҳои аҳолӣ.

миқёси ҳамвор ва пешрафти андозбандӣ дар озмуни доимӣ мебошанд. Тарафдори андоз ҳамвор баҳс сурати худ, ки миқёси афзоянда коҳиш њавасмандии шањрвандон ба даст бештар, чунон ки бо болоравии даромади даромад зиёд андоз. Дар навбати худ, қурби ҳамвор аст мусоид барои ташкили адолати иҷтимоӣ нест, баробар кардани ҳамаи шаҳрвандон, сарфи назар аз сатҳи даромад.

љанбањои мусбат ва манфии андоз афзоянда

Тавре ки бо ягон системаи, як афзоянда андоз миқёси дорад, он мусбат ва манфї хусусиятњои. Дар байни бартариҳои аст самаранок таъмини буҷети пардохт, кам кардани иљтимої ихтилофот дар ҷомеа. Ба камбудиҳо аз афзоиши даромади сояи мумкин қоил миқёси пешқадам, бекорӣ олї, ҳавасмандгардонии моддӣ пасттар, арзиши баланди татбиќи.

Агар мо Таҳлили, ки ҳама аз боло, мо метавонем ба бозии зерин хулоса, ки пешқадам андоз миқёси - ин аст, хеле пурқудрати танзимгари иљтимої нобаробарӣ ва як манбаи иловагии даромад дар буҷаи. Шояд конунгузорони пешнињод андозбандњ модели аст, на, хеле комил, балки эътимод дошта, дар он аст, ки, дар асоси таҷрибаи кишварҳои дигар ва бо назардошти хусусиятҳои мо иқтисодиёт, дар натиҷа хоҳад ҳуқуқ қарор, ки хоҳад аз ҳама мувофиқ барои оддӣ шаҳрвандон.