Чӣ тавр ба сарфаи маблағ дар ғизо? Нукоти аз захмро харољоти

Мутаассифона, вақте ки кишвари мо вориди як давраи инкишофи капитализм, бисьёр касон ба марзи ҳатто поёнтар аз хати фақр буданд, ё. Нафақахӯрон, кормандони соҳаи тиб, муаллимон. Аз ин рӯ, ба масъалаи чӣ тавр ба сарфаи маблағ оид ба маводи озуқа, ки барои бисёре аз мо бекор нест, ва хеле рўзмарра аст. Пеш аз ҳама, мо бояд дар бораи чӣ гуна мақола кӯмак мекунад, ки ба кам кардани хароҷоти буҷаи оилаи мо фикр кунед.

Ин вобаста аст, ки чӣ гуна маҳорат муфид дорем. Барои мисол, агар касе дар оила медонад, ки чӣ пастӣ, он кӯмак карда метавонад, ки ба кам кардани харољот барои либос. Аз маводҳои шикастапораҳои мумкин истењсол на танҳо ба корҳои дохилӣ, балки низ мебел. Ҳамин тавр, шумо лозим нест, ки барои харидани як маҷмӯи гарон, ва он чи бо дасти худ, ташвиқ бисёр бештар. Ва он гоҳ савол, ки чӣ тавр ба наҷот буҷети оила, бартараф карда мешавад. Шумо инчунин метавонед, ки арзиши кам хизматрасонии коммуналї: масалан, гузошта тамоми counters мониторинги хомӯш сари вақт хомӯш чароғҳои ва асбобҳои барқӣ, харидани оҳанҳоро, kettles ва асбобҳои дигар бо истеъмоли энергия кам.

Лекин, агар савол, ки чӣ тавр ба ҳисоб буҷаи оила ба кофӣ бошад, то дицанд оянда, боқӣ, шумо метавонед дар бораи роҳҳои дигар наҷот фикр кунед. Барои мисол, дар сӯзишвории Русия нисбатан арзон аст, аммо дар ин ҷо дар Ғарб (барои мисол, дар Фаронса, Олмон) ба ҳама ҷо рафта, бо мошин нобакорро аз сабаби нархи баланди. Вуҷуд дод истифодаи бештар аз нақлиёти ҷамъиятӣ ё ба иваз Дучархаҳои. Ва барои саломатии он муфид аст, ва барои ҳамёни.

Аксаран, шикастани роҳбарони онҳо бар чӣ тавр ба сарфаи маблағ оид ба маводи озуқа, мо ягон роҳи ҳалли маълум намебинанд. Дар аввал маслиҳат дода, ки мумкин аст: кӯшиш кунед, ки ҳаёти худро осонтар. Оё он лаззат ТОҶИКСТАНДАРТ дар ҷои аввал шикор кардан нест, он хатарноктар барои муддати дароз аст, (хуб, магар он ки баъзе одамон маъқул барои соат дар оташдон ва ё tinker дар ошхона истода), ва сониян, низ муфид аст. Бо таҳлили парҳез кунед, ки шумо метавонед Ҷадвали, ки чӣ тавр ба наҷот оид ба озуќаворї: масалан, барои гузаштан ба хӯрокҳои оддӣ бештар. Масалан, шумо метавонед водор накардам meatloaf, вагон бо қоқ, ё як торт мураккаб, ки бояд бисёр яхмос қамчинкорӣ, меваи candied, тухм, шир моеъ ва ѓайра. Ба ҷои ин, шумо метавонед гӯшт напазед ва хизмат бо сабзавот. Ва барои шириниҳо, кунад куки оддӣ. Дар асл, бадан аст, хӯрокҳои душвор зарур ва ҳатто зараровар ва энергия барои ҳаёт ва инкишофи дурусти мумкин аст аз маҳсулоти оддӣ бештар ба даст наовард.

Шӯрои дуюм - ба назар чӣ қадар маблағ ба «калория холӣ» ва «дар роҳи хушнудии». Андешидани як намунаи оддӣ аст: агар мо дар бораи чӣ тавр ба наҷот оид ба маводи озуқа ғамхорӣ, ба ҷои як халта зиёди микросхемаҳои беҳтар аст, барои харидани як қуттӣ (4 servings) аз молњои. Яке аз бастаи ғалладона кофӣ биноҳои барои ду нафар аст. Бо porridge мумкин лалмӣ сабзавот бирён (ё ҳатто беҳтар судак: зудтар ва арзонтар, ва лозим нест, ки пулро сарф оид ба фарбеҳ ё равғани frying), гӯшт судак ё панир сафед кам (навъи feta ё Adygei). Умуман тамоми дӯзахаш, махсусан чуқур-пухта, аз он беҳтар кам аст: аввалан, дар як раванди ки истифода мебарад, миқдори хеле зиёди нафт, ва дуюм, ки бирён аст, хеле зараровар бештар ба ҳозима ва тандурустӣ. Беҳтар пухтан дар бораи гӯшзад бе фарбеҳ.

Як пешниҳоди сеюм - пухтан якчанд хӯрок аз маҳсулоти ягонаи. Шумо фикр мекунам, имконнопазир? Ва ки нодуруст аст. Масалан, як кило мурғ хароҷоти камтар аз тамоми fillet килограмм ё мурғ по. Дар fillet ҳамин мо як табақ, лекин агар шумо ба харидани як лошае мурғ, шумо метавонед як шўрбои шӯрбо ки ошомандагон ва гӯшт истифода бурда мешавад, барои дигар хӯрокҳои, ба монанди хӯриш пухтан. Ҳамчунин кӯшиш ба тарк маҳсулоти ним тайёр ва хӯрок тайёр ба тарафдории худидоракунии хўроки. Kebab, мариновани дигар, беш аз гӯшт арзиш барои barbecue ва marinating худидоракунии, гузашта аз ин, Шумо метавонед таъмин тару маҳсулот хоҳад шуд.

Ва охирин маслиҳатҳои. Диққат ба нархи. Дар асл, дар сурати набудани асосии барчаспҳои мағозаҳо нархи - он аст, танҳо кормандони назорати нест. Ин њисоб карда мешавад, ки харидор нахоҳад кард пайдо кардани нарх, ва танҳо гузошта ба маҳсулот, ки ӯ дар партови маъқул. Ва танҳо баъд аз он рӯй берун, дар дафтари қуттии, ки мо ба пардохт каме бештар аз мо ба нақша гирифта буд. Маҳсулот аз истеҳсолкунандагони гуногун аксаран фарқ на фақат ва на ба қадри он сифати чӣ қадар нархи. Дар охирин вобаста аст, ки чӣ тавр қадар истеҳсолкунандаи сарф оид ба реклама, аксияҳои, мавқеи дахлдор ба раф, ва дигар воситаҳои пешбурди. Зеро ки ҳамаи ин дар ниҳоят аз тарафи харидор пардохта мешавад. Илтимос дар хотир гиред, ки яке ва ҳамон маҳсулот метавонад дар бораи аз бист фоизи сӣ бештар дар фурӯшгоҳ беш аз як сехи атрофи гӯшаи, ки дар он, албатта, интихоби хоксор бештар, аммо маржа камтар аст.