Чӣ тавр ба он фаромӯш кунед ва нависед, ки бача, ба зиёни худ

Ҳар яки мо дар на камтар аз як маротиба дар як умр бача хаво. Яке аз базӯр метавонад ягон эҳсоси дард ва кина, ки дар нињоят ҷон фаромӯш. Аммо дар зиндагии ин дунё на охир нест.

Чизи асосие, ки бояд пас аз шикастани то анҷом - ба кӯшиш нест, баргардонад собиқ Ошиқ, ки ба ӯ нигоҳ накунед вохӯриҳо, ӯро даъват нест, ӯро музде наметалабам мондан, тарсонад, балки фақат онҳоро ба ҷо. Кӯшиш кунед, ки ба таври кофӣ воқеъ ин марҳила дар ҳаёти шумо. Ман имон аст, ки дар воқеъ нашудааст - танҳо барои беҳтар анҷом дода мешавад. Дар робита ба ин танаффус, шумо метавонед ба таври ҷиддӣ ба худ ҷалб - худ намуди зоҳирӣ, рақам, худдорӣ маориф, бигзор ба ҳаёти одамони нав ва ҷолиб кунед. Хуб, агар шумо мехоҳед, ки ба фиристодани Саломи касе ба номаи собиқи ӯ, балки намедонанд, ки чӣ барои навиштани бача, ки ба ӯ нарасонд, Ман ба шумо кӯмак кунед.

Вале пеш аз ҳама, то ба ҳол кӯшиш ба худ анчом якҷоя ва оғози ҳаёт лаззат. Агар имконпазир бошад, чизе, ки медиҳад ба шумо мекунед, ІН мусбат. Машғул фитнес, толори, харид чизҳои нав кунад, мӯямро зебо, маникюр ва педикюр. Дар ҳеҷ ҳолат оё спиртӣ суиистифода макунед ва ба яроќ аз донӣ, аввал дохил намешавад. Оё дар бораи худ рӯй, на ва рафта, ба мардум. Бо дигар духтарон ва писарон. Чӣ қадаре ки шумо муошират ва кор оид ба аз худ, то фаромӯш ӯ тезтар собиқ.

Аммо агар фикри шумо мунтазам аз ҷониби ҳамон фикр амалӣ карда мешавад: «Ман мехоҳам, ки ба баргаштан ба бача" Кӯшиш кунед, ки ба вай нома менависад Саломи. Албатта, ҳеҷ кафолати, ки Ӯ ба он дар ҳама ҷо хонда, лекин агар шумо дар ҳақиқат ба он мехоҳед, он ба маблағи як кӯшиши. Барои ҳамин, биёед оғоз.

Ин бача навиштан аз он зад ба ҳаяҷон меояд?

1. Бе ҳеҷ ваҷҳ, лозим нест, навишт, ки ӯ нощисулащл, як буз ва ба маблағи ангушти ту нест, кам аст.

2. Дар нома шумо танҳо бояд шукр ман собиқ Ошиқ барои бо Ӯ гузаронида чанд моҳ олиҷаноб (сол).

3. Мавриди зикр аст, хатогиҳои, ки ба шумо дод, вақте ки мо бо Ӯ мулоқот

4. Анҷом номаи Саломи касе, ки бояд ба суханоне, ки ба шумо дар ҳақиқат лозим аст, ки тарк шавад.

НАМУНАИ номаи Саломи касе

Ту кард, ки чизи дуруст муносибат бо ман севумӣ. Ман дар асл шумо ғамхорӣ шумо сазовори ман буд, дӯст медоранд, хуб нест ва ҳатто, кӯшиш ба шумо дарёбед. Ман мехоҳам, ки ба шумо ташаккур, барои касоне, солҳои хурсанд (моҳ), ки мо якҷоя сарф мекунанд. Ман мефаҳмам, ки шумо як вақт сахт бо ман буд, ман дӯст надорад, шумо метавонед низ ба ман муносибат. Биёед, дигар сӯҳбат ва ҷавобгӯ бошад. Ҳанкок,

Шумо метавонед бадеҳатан гуфтан. Агар шумо ҳоло қарор додам, ки чӣ барои навиштани бача ки ба зуд stung шавад, чизе навишта нашуда истодааст дар ҳама. Дар хотир доред, ки агар ин бача дар ҳақиқат нисфи дигар буд, Ӯ мехост, бо шумо якҷоя шуда, новобаста аз он чӣ.

Ман умедворам, ки бо хондани ин мақола, ки барои худ хулосањои дуруст дод, мисли он ки ба саволи чӣ ба навиштани бача, ки ба ӯ нарасонд, гуфт, бо қатъият: «ҳеҷ чиз». Чаро вақт ва энергетика дар бораи шахсе, ки ба шумо танҳо дар баъзе давраи замони муносиб буданд. Боварӣ дошта бошед, ки дигар назаррас шумо дар бораи роҳи худ умри дароз хоҳад шуд. Барори ба шумо ва танҳо муҳаббатамонро нисбати якдигар!