Чӣ тавр ба муайян намудани беҳтарин рӯзҳо ҳомиладор кўдак ва оё шумо метавонед онро ба ошёнаи наќша

Бисёр вақт заноне, ки орзу доранд як кӯдак, дар бораи он чӣ дар ҳайрат беҳтарин беҳтарин рӯзҳо барои пайдоишаш. тадқиқотҳои илмӣ нишон медиҳанд, ки аз бордоршавӣ тухм рӯй, ба шарте, ки алоќаи буд, зиёда аз 6 рӯз пеш аз ovulation нест, ки пас аз он ҳомиладорӣ мумкин аст. Ва агар барои 5 рӯз, то эҳтимолияти тухм пухта, ки ба вуҷуд омадани як ҳаёти нав рӯй - 10%, дар ҳоле ки бисёре аз ovulation эҳтимоли зиёд то 30%.

Барои њисоб кардани беҳтарин рӯзҳо ҳомиладор шуд, шумо метавонед яке аз усулњои зеринро истифода баред:

• пайгирии тақвимӣ;
• ченкунии ҳарорати бадан basal ;
• интихобҳо барои омӯзиш.

Ин усули ҳисобу китоби дақиқ дар бораи таваккал кардаам ва агар дуруст истифода шавад, метавонад то 90% ва ё ҳатто бештар самаранок. Ҳамаи он дар бораи чӣ гуна душвор зан давраҳои ҳосилхезии вай менависад вобаста аст. Бо ин усул дар он имконпазир аст, на танҳо барои ҳомиладор кӯдаки бисёр мехост, лекин нақшаи ошёнаи худ. Барои мисол, агар падару модар кӯшиш мекунад, ки ба фароҳам овардани насли танҳо пеш аз ovulation, кӯшиши онҳо эҳтимол дар таваллуди духтараш оварда расонад. Агар алоќаи љинсї дар давоми он овотсит рух низ тайёр бошед, он гоҳ аз имконияти таваллуди писараш.
нуқтаи дигаре дар давоми банаќшагирии њомила - чӣ бирез беҳтар барои пайдоишаш. зани ҳомиладор шудан метавонад дар комилан ягон меорад, вале ҳамсарон метавонад ба фарорасии босуръати бештар аз ҳомиладорӣ мусоидат менамояд. Барои ин кор, шумо бояд ба инобат на танҳо беҳтарин рӯзҳо ҳомиладор шуд, балки низ барои ин бирез оптималии.

Аввалин чизе, ки бояд гуфта шавад - он барои истифодаи танҳо онҳое, муқаррароти, ки ба ҳам шарикон шикоят хоҳад кард. Агар касе аз ду бирез муайян сабаби андӯҳгину ё ташвиш, ба даст овардани асаб, эњтимолияти консепсияи рў ба сифати сифр Стресс - душмани аввали банаќшагирии њомила. Ҳамчунин, оё ба истифодаи gels ё молиданї тавсия намедиҳад, моддаҳои дар таркиби онҳо метавонанд нутфа кушт ва пешгирии ҳаракати онҳо ба ҳадаф.

Хӯроки асосии интихоби мавқеи - аст, ба инобат гирифта ба қонуни ҷозиба, барои мисол, агар як зан дар боло аст, аз нутфа танҳо ҷорист, ва имконияти бордоршавӣ хеле кам карда мешавад. Бо дарназардошти ин, шумо метавонед қариб ягон мавқеи, ки дар он нутфа ба осонӣ метавонад ба шиками дар вақти ejaculation афтод, интихоб кунед. адад дигар аст, хориҷ нест, он танҳо бояд ба тағйир ejaculation бирез ба бачадон ва чул наздик бо ҳам буданд имкон, пас имконияти зиёд консепсияи назаррас. Баъзе аз postures мусоид аз ҳама - аст, вақте як зан аз қаъри, ё вақте ки мард дар пушти зан (зан ба зону ё ба паҳлӯ хобида оид ба тарафи он).

Агар ҳамсарон мехоҳад, ки ба нақша љинси кўдак аст, низ асрори андаке, ки кӯмак карда метавонад, ноил шудан ба дилхоҳ нест. Ҳама медонанд, ки таваллуд шудани писар шояд аз нутфа, бо маҷмӯи Y-chromosome, ва духтарон - бо chromosome X аст. Дар ин X-нутфа доранд шилқинии бештар, вале онҳо суст бештар доранд.

Эљод барои conceiving писар ҳангоми алоқаи зарурӣ барои интихоб кардани фарогирии амиқтар ба паст кардани ҳуҷайраҳои Y-нутфа ба тухм роҳ, дар акси ҳол онҳо метавонанд бимирад кард ва ба он даст нест. Дар ҳамин ҳол, X-нутфа доранд, ҳаёти захиравии 2-3 рӯз, вақти расидан ба мақсад дошта бошад. бирез кадом аст: зан истода дар ошёнаи, мепечонад ва такья чизе, ки одам дар паси вай,
Зан хобида оид ба пушти вай, бардошта лиҳомии, мард - боло
одам нишастааст дар кафедра, як зан - оид ба боло, рӯ ба ӯ.

Дар баробари ин, зарур аст, ки ҳам шарикони оргазм ҳис кардаанд: Дар ин лаҳза дар мањбал зан ҷудо намуд моддаҳои махсус, ки ба афзоиши давомнокии умр нутфа бо хромосомаҳои мард мусоидат менамояд. Ин мард, ки мехоҳад ба фарсудагиаш зоид фарзанде, чанд рӯз пеш аз санаи назар аз бордоршавӣ зарур аст, ки аз ташриф saunas ва ҳаммомҳои даст кашад, чунон ки бо роњи баланд бардоштани нутфа писарон ҳарорат то ҳалокат афтӣ.

Бинобар ин, бо мақсади фарсудагиаш зоид духтар, ба шумо лозим аст, ки ҳама чиз маҳз баръакс. Хатар мувофиқат "миссионерӣ», ки бо фарогирии набуда. Агар шумо ҳисоб беҳтарин рӯзҳо ҳомиладор шуд, шумо бояд шитоб накунед, то оғоз кӯшишҳои, беҳтар интизор каме. Он, ҳамчунин, беҳтар ба роҳ надодан ба фарорасии оргазм занон.