Чӣ тавр ба даст овардани шањрвандии Олмон, ки медиҳад, ба ин мақоми

Олмон - як кишвари аз ҷиҳати иқтисодӣ пешрафтаи Аврупо, узви Иттиҳоди Аврупо ва минтақаи Шенген. ҳамсояҳои он кишвар ҷиҳати иқтисодӣ пешрафта ба монанди Австрия, Люксембург, Швейтсария, Белгия, Дания, Фаронса, Ҳолланд, Ҷумҳурии Чех ва ҳастанд, Полша. Дар пойтахти Олмон - шаҳри Берлин. Забони давлатӣ - Олмон. Олмон - Ҷумҳурии Федеративии аст, ки дар он ҳар як замини федералии дорои дараҷаи бештар худидоракунии.

Як шаҳрванди Ҷумҳурии Федеративии Олмон, бештар аз ҷониби давлат ҳифз карда, ҳам аз ҷиҳати иқтисодӣ ва иҷтимоӣ. муҳити хуб, кӯчаи пок, ҳадди тасаллӣ барои сокинони шаҳрак ва деҳот - ҳаёт дар кишвар хеле бароҳат аст. Шаҳрвандӣ ба шумо медиҳад, њуќуќи тањсил озод, суғуртаи тиббӣ ва дигар ёрии иљтимої аз давлат. Бинобар ин савол, ки чӣ тавр ба даст шаҳрванди Олмон, ташвиш бештари одамон.

Олмониҳо этникӣ, тило ба зиндагӣ ва дорои шаҳрвандии кишварҳои дигар, метавонад чунин дар Ҷумҳурии Федеративии Олмон дар доираи тартиби соддакардашудаи даст. Он, ҳамчунин, осонтар ба даст шаҳрвандии Олмон ба шахсони шањрвандии яҳудӣ (ин сиёсати давлатӣ ҷуброн барои генотсид, ки аз фашистон нисбати яҳудиён дар солҳои ҷанги дуюми ҷаҳон анҷом шуд аст), инчунин шахсоне, ки аз ин ҳуқуқ дар солҳои 1933-1945 маҳрум буданд. Ин имконияти ба даст овардани шаҳрвандии Олмон номида натурализатсия соддагардонидашуда.

Лекин дар бораи одамоне, ки дар пайдоиши худ ба яҳудиён тааллуқ надорад, на ба олмониҳо, ки чӣ тавр ба даст шаҳрвандии онҳо дар Олмон? Бо дарназардошти ҳамаи рӯйхати мукаммал намудани шароити қонуни Олмон, ягон кас метавонад як шаҳрванди ин кишвар бошад. Дар аввал ва асосии ҳолати - ҳашт соли зиндагӣ дар ин кишвар қонунӣ. Ин метавонад як "иҷозат барои истиқомати» ё мақоми "истиқомати доимӣ» дар Олмон. Ин маънои онро дорад, ки агар як аҷнабӣ истиқомат қонунӣ барои ҳашт сол дар кишвар, як бизнес ё амволи моликияти буд, таъмин барои худ ва кишвари худ, он хоҳад буд сарбории бефоида ба давлат, ӯро ҳамчун шаҳрванд манфиат хоҳад овард. Ба ин маънӣ, сармоягузорӣ ба иқтисодиёти на танҳо метавонад манфиати назаррас меорад, дар шакли фоидаи мустақим, балки як кушояд, қадами аввал дар роҳи чӣ тавр ба даст шаҳрвандии Олмон бошад. Бо роҳи, мӯҳлати ҳашт сол шояд кам карда шавад бояд ба хатми бомуваффақияти рафти ҳамгироии то 7 ё ҳатто 6 сол.

Шумо ҳамчунин бояд ба вуқӯъ озмоиши (имтиҳон) дар бораи шаҳрвандии. Мо бояд исбот кунанд, ки шумо на танҳо ҳастанд дониши аълои забони олмонӣ, балки ҳамчунин медонем, тартиби иҷтимоии мамлакат, инчунин тартиботи ҷамъиятӣ ва пояҳои рост. Шумо ҳамчунин лозим аст, ки пешниҳод тамоми далелҳое, ки шумо аз ҷиҳати моддӣ таъмин худ ва оилаи худ кор оид ба кўмаки иљтимої ё манфиатҳои дигар (стипендия ва ғайра) зиндагӣ намекунанд. Шумо ҳамчунин лозим аст, ки пешниҳод ҳуҷҷати нест, доғи судӣ. Ин ба итминон мақомоти масъул барои додани шаҳрвандӣ, ки шумо арзишҳои демократия ва озодӣ ва тартиботи ҷамъиятӣ, ки дар асоси эҳтиром зарур аст , ки Конститутсияи Олмон. Ин аст, хеле табиї, вагарна чӣ тавр ба даст овардани шаҳрвандии Олмон? Инчунин, шумо бояд ба имзо ҳуҷҷати даст кашидан аз шаҳрвандии гузашта кунанд. Барои бомуваффақият, ба шумо лозим аст барои таъмин намудани тамоми маҷмӯи ҳуҷҷатҳо.

Бо вуҷуди ин, дар ин раванд аст тартиби дигари "дар ихтиёри» (Ermessenseinsbürgerung) вуҷуд доранд. Идораи метавонад шаҳрвандӣ дар салоьдиди худ ато кун, ки агар он ба манфиати давлат равшан (ва ин дар давраи бӯҳрони иқтисодӣ - сармоягузорӣ) аст, инчунин талаботи минималии шароити рӯи рӯйхати филтрҳо.

Роҳи осонтарини, ки чӣ тавр ба даст шаҳрвандии Олмон ба як аҷнабӣ - ба кӯшиш барои ба даст овардани мақоми гуреза. Барои ин кор, шумо бояд исбот кунанд, ки шумо бо соли 1951 Конвенсияи СММ дар бораи гурезагон ва Протоколи соли 1967-он фаро гирифта буд, аз он аст, ки шумо як тарси ҷиддӣ бозгашт ба кишвари худ ба сабаби таъқибот дар асоси эътиқоди динӣ, мансубияти этникї, фаъолияти сиёсӣ.