Хароҷоти корхона

Гарчанде, ки хароҷоти марбут ба хариди ашёи хом ва маводҳо, музди меҳнати кормандони истеҳсолкунандаи маҳсулот, комиссияҳо ба фурӯшандагон ба таври хеле осон ба хароҷоти истеҳсолот дода шуда, имконият медиҳанд, ки фоидаи фурӯш, чунин хароҷот, масалан, иҷораи филиал, Моли мухталиф хеле мушкил аст. Маблағи чунин намудҳо ҳамчун сарлавҳаҳо маъмул аст ва онҳо одатан даромади умумии ширкат аз ҳисоби фоидаи холис ҳисоб карда мешаванд.

Бо вуҷуди ин, ин равиши комил аз нуқтаи назари идоракунии муосир дуруст нест. Баъд аз ҳама, он метавонад ошкор кунад, ки маҳсулоте, ки мувофиқи ҳисобҳои стандартӣ ширкатро даромади бештар меорад, дар асл беҳтарин фоидаовар аст. Агар қарор дар бораи сиёсати нархгузории ширкат бе назардошти харољоти умумї сурат гирад, натиљањо ба таљрибаи роњбарон метавонанд хеле фарќ кунанд.

Бо вуҷуди ин, пеш аз қабул кардани он, ки чӣ тавр ин метавонад бошад, муайян кардани таркиби ҳаҷмҳо зарур аст. Дар асл, он ба хусусияти корхона вобаста аст, вале баъзе харожоти анъанавии анъанавӣ то ҳол муайян карда мешаванд. Ин пеш аз ҳама, ҳама чиз вобаста ба хароҷоти идоракунӣ, аз қабили иҷораи кор, компютер, хароҷоти мудир ва ғ. Илова бар ин, он метавонад ба таҷҳизоти истеҳсолӣ, хароҷоти нигоҳдории мол дар анбор, суғурта ва ғ. Тавре ки шумо аллакай фаҳмидед, мантиқан умумӣ ин аст, ки хароҷоти умумӣ хароҷоте мебошанд, ки бевосита ба маҳсулоте, ки мувофиқи қоидаҳои классикии баҳисобгирӣ ба даст оварда нашудаанд, мебошанд.

Аммо оё ин дар ҳақиқат имконнопазир аст? Дар асл, мувофиқи самтҳои охирини идоракунӣ, хароҷоти умумӣ на танҳо имконпазир аст, балки зарур аст, ки кӯшиш карда шавад, ки моли гуногун аз намуди тақсимоти ширкат тақсим карда шавад. Албатта, ин корро кардан ғайриимкон аст, бинобар ин ин ҳисобот барои ҳисоботи андоз кор намекунад, аммо барои истифодаи дохилӣ хеле самаранок хоҳад буд. Бо вуҷуди ин, барои ин шумо бояд каме кор кунед.

Ҳамаи шумо бояд кӯшиш кунед, ки кӯшиш кунед, ки муайян кунед, ки кадом хароҷотҳои умумӣ метавонанд дар байни молҳои гуногун тақсим карда шаванд. Умумтарин роҳи он аст, ки ҳамаи хароҷотро мувофиқи вақти кории кормандон, ки бевосита истеҳсоли маҳсулотро дар истеҳсолот истеҳсол мекунанд, тақсим кунанд. Ин усул ба шумо имкон медиҳад, ки арзиши воқеии хароҷотеро, ки корхонаи истеҳсолии як воҳиди маҳсулот муайян мекунад, бифаҳмед, аммо натиҷаи ниҳоят нокифоя аст.

Агар шумо хоҳед, ки рақамҳои боэътимодро бинед, шумо бояд ҳар як намуди хароҷотро барои чӣ гуна маҳсулоте, ки метавонанд ба онҳо дода шаванд, таҳлил кунед. Дуруст аст, ки ин хароҷоте мебошад, ки бо хизматрасонии мизоҷ алоқаманд аст. Шумо метавонед фоизи онеро, ки ба он мизоҷони корпоративӣ дар хидмати даъват карда мешаванд, ҳисоб кунед, ки он бо ҳаҷми умумии он зиёд мешавад ва рақамҳои натиҷа ба хароҷоти ҳар як маҳсулот илова кунед. Агар ин мавзӯи таҷҳизоти пӯшида бошад, пас шумо метавонед ҷудо кардани хароҷотро дар ҳаҷми истеҳсолот амалӣ намоед. Музди механизаторон бо дарназардошти он, ки онҳо дар пешбурди он чӣ бевосита ба бозор кор мекунанд, тақсим карда мешаванд.

Бо ҳамон принсип, шумо метавонед ҳамаи хароҷотро тақсим кунед. Натиҷаи ба даст овардани шумо шуморо ба ҳайрат меорад. Бештари вақт, маҳсулоти аутсорсинги бо арзиши баланд, дар асл, молҳои бештар фоиданок мебошанд. Сохтмони он сиёсати тиҷоратӣ оид ба принсипи рӯйхати-људо кардани overheads, шумо метавонед бо натиҷаҳои ҳақиқат ғайринавбатии ноил.