Фарҳанг Byzantine

фарҳанги Byzantine аст, баъзан беадолатона ҳамчун пайравӣ аз фарҳангҳои классикии ҷаҳон қадим, юнонӣ ва румӣ боэҳтиётро талаб мекунад. Аз нуќтаи назари фикр асримиёнагӣ ваҳйи, пойтахти империяи буд, ки дар як шаҳри ҷодуст ва зебоӣ беҳамтоии аст.

Дар epics ва романҳои аз асрҳои миёна барвақт, бахусус Фаронса, тасвир хайрат хазинаҳои, кори бемайлони санъат, ҳанут аҷиб ва хӯрокҳои аҷиб, либосҳои боғҳои - ки мушоҳида мешавад ва дар зебои ваҳйи маъқул буд.

Аз ҳамаи шоҳаншоҳии гузашта, Byzantium давлат, ки дарозу давом кард.

Дар ҳақиқат, фарҳанги қадим Byzantium дорои унсурҳои юнонӣ ва румӣ. Барои мисол, дар ташкили муассисањои иљтимої дар давраи Byzantine барвақт, элитаи зеҳнии қонуни Рум истифода бурда шуд. Бо вуҷуди ин, Byzantines, ворисони зуҳури ҷалоли анъана, бо муваффақияти беҳамто худро мустаҳкам кардаанд, ба таври назаррас таъсир рафти таърих, рушди фарҳанги ҷаҳонӣ, ташаккули шахсияти қавмӣ дар бисёре аз кишварҳои Аврупои Шарқӣ. Ҳазорсола империяи худро нури тамаддун ва фарҳанги ба ҷаҳон боқӣ монд, ҳеҷ гоҳ қатъ ба таҳаввул ва навоварӣ.

фарҳанги Санъати Byzantium дар саросари империяи паҳн, аз ҷумла, аз ҳама минтақаи ҷануби Миср ва Африқои Шимолӣ зери назорати Byzantine то асри ҳафтуми боқӣ монд. асри аввал аз тарафи як навоварӣ асосӣ таъин шуда буданд, вақте ки Дастнависи дафтарҳо иваз карда шуд. Бисёре аз дастнависҳои Byzantine маишати тасвир намудани чорум ба асрҳои шашуми зинда кардаанд, аз ҷумла "Aeneid" Virgil, «Iliad» -и Хомер, «Аҳди қадим» ва «Аҳди Ҷадид», treatises тиббӣ -. Дар миёни онҳо муҳим кори Dioscorides 'Materia Medica "

Фарҳанги Byzantium - ки адабиёти бузург бо ҷамъоварии васеи маводҳои гуногун, аз матнҳои илоҳиётшиносиро баланд ба ҳикояҳо қабеҳ, ки аз корҳои аслии ба меъёрҳои баландтарини ба rhetoric дилгирона.

санъати амалӣ аст, ки бо зарфҳои нуқра, хӯрокҳои, камарбанди тилло бо тангаҳо ва medallions, бисёре аз бозёфтҳо дигар, ки дар ҳаёти маънавӣ ва дунявӣ истифода шуданд намояндагӣ мекунанд. Хеле маъмул санъати наққошии fresco ва кори Мусо буд. Дар ҳайкалчаи, дар давраи аввали Byzantine ишора гузариш аз шаклњои антиқа, классикӣ.

Дар байни намунаҳои аксари меъмории дунявӣ - боқимондаҳои аз atrium аз Grand Заманиа Қасри ва ё Санкт дар ваҳйи (дар ҷои худ аллакай дар Истамбул, аз аввали асри меистад, ки назди Масҷидулҳаром Blue), lavishly бо mosaics illustrating парда аз ҳаёти ҳар рӯз дар империяи тақдим намуд. Барои меъмории динӣ калисо domed хос, намунаи машҳури - Hagia София. дар аввали асри чоруми ки онҳо дар шумораи зиёди дар наздикии basilicas анъанавии сохта шуда буданд маблағгузорӣ аз ҷониби Императори Константин.

Бо қарори ихтилофҳо iconoclastic дар миёнаи асри нӯҳум он ривоҷи дуюми империяи, ки дар он юнонӣ забони расмии он шуд, ва масеҳият оғоз ба паҳн ба шимол дар заминҳои славянии оғоз меёбад.

Фарҳанг давраи Byzantine миёна чанд намунаи меъмории дунявӣ, ки наҷот ба замони мо нишон дод, вале дар адабиёти дорои ҳикояҳо дар бораи сохтмон ва таҷдиди Қасри Бузурги ваҳйи, дар асоси амволи императорҳо ва aristocratic нав.

Дар аввал дайр асосӣ, ки яке аз марказҳои муҳимтарини масеҳият Byzantine шуд, дар кӯҳи Athos (Юнон), сохта шуда буд.

Дар давраи Byzantine миёна бештар ва бештар барои ороиши маъбадҳои нишонаҳо бо композитсияҳои гуногун истифода бурда мешавад.

машғулият лотинӣ (1204-1261), ки иштирокчиёни чоруми Љўйборї, бо тафсилоташ пойтахти император қадим, таъсис империяи лотинии ваҳйи, таъсири амиқ дар мардумони Byzantine дошт. Ин боиси ихтилоф сиёсии ҷиддӣ, ки disorientation ањолї, махсусан дар байни синфҳои ҳоким. сармояи сиёсии нави давлати Byzantine "дар бадарға» бо сардорони рақиби оид ба periphery империяи асос шуданд, ки дар шаҳри Arta, дар Trabzon, шаҳри Нисея гузашт. Барќарорсозии ҳокимияти Byzantine бар шаҳри императорҳо дар 1261 бо ҳамроҳ шудани сулолаи ҳукмрон нав - Palaeologus.

фарҳанги Byzantine махсусан дар давраи баъд аз он диёр, сарфи назар аз бисёр вазъиятҳои низомӣ ва сиёсӣ ноумед, ки дар он рӯ ба сардорони худ. Пиндоред дар ҳама сатҳҳои иҷтимоӣ буда, он вазифаи худ ба сохтани биноњои нав ва барқарор сола, ки дар давоми машғулият лотинӣ азоб ба шумор меравад.

Барои муддати дароз пеш аз пастшавии дар 1453, империяи Byzantine сабтгоҳҳе, меъёрҳои зебоӣ, услуб ва боҳашамат барпо мекард. Ва он гоҳ ҳам идома ваҳй ҳам католикӣ Ғарб ва Шарқи исломӣ.