Усули муқоисавӣ-таърихӣ дар забоншиносӣ

Таърихии илми усули мегирад гуногун. Ба воситаи усулҳои гуногун аст, зуҳуроти Шинохти дар як дараҷаи ё дигар гузаронида мешавад.

усули муқоисавӣ-таърихӣ - он усули илмӣ, ки бо истифода аз муайян карда мешавад, ки «умуман» ва «махсус» дар зуњуроти. Бо он марҳилаҳои гуногун дар рушди ду гуногуни ё яке аз зуҳуроти ҳамон донист.

усули муқоисавӣ-таърихӣ имкон медиҳад, ки муайян ва муқоиса кардани тағйирот, ки дар рушди объекти омӯзиши рух, инчунин муайян намудани самтҳои рушди минбаъдаи.

Коршиносон тасниф чанд subspecies ин усули Шинохти. Пас, аст, ки усули муқоисавии муқоисавӣ (ошкор хусусияти объектҳои), таърихӣ ва typological (фаҳмонд, дар робита ба шароити рушд ва Ҳастӣ аз монандии њодисањои таваллуд вобаста нест), таърихӣ ва генетикии (баррасӣ ва муайян кардани монандӣ дар асоси хешовандӣ бо пайдоиши) вуҷуд доранд. Ва алоҳида ҳамчун як роҳи донистани, ки дар он таъсири мутақобила сметавии падидањои гуногун.

усули муқоисавӣ-таърихӣ маҷмӯи техникаи бо он исбот муносибати забонҳои муайян ва барқарор кардани далелҳо аз таърихи инкишофи онҳо аст. Ин ба ин роҳи дониш дар асри 19 офарида шудааст. Муассисони ташкилот мебошанд олимони барҷаста (Александр Vostokov, Яъқуб Grimm, Франс Bopp, Rasmus Rusk).

Баъзе забонҳои шояд суханони монанд пайдо мешаванд. Ин аст сабаби ба ќарзгирї. касоне, ки кам аз як забон ба дигар мегузарад ҳастанд. Инҳо дар бар мегиранд, ки барои мисол, adjectives, ки далолат мекунад, ки ба оёти оддӣ аз ҳама, номҳои қисмҳои бадан ва ғайра. Дар охири калимаҳои inflected аз як забон ба дигар ҳаракат нест. Бо вуҷуди ин, аксаран монанд. Ба гуфтаи муҳаққиқон, ба сабаби он аст, ки ин натиҷаи охири рушди яке аз калима, дар ҳоле, ки онҳо худашон забони дар он вуҷуд доранд, ки насли »ва панҷҳазорсолаи забони" мебошанд.

усули муқоисавӣ-таърихӣ дар бар мегирад усулҳои якчанд тафтишот идома дорад.

Аксар вақт дар қабули таҷдиди хориҷӣ истифода бурда мешавад. Ин намояндагӣ муайян намудани генетикк якхела калимаҳо ва morphemes бо забонҳои алоқамандро. Дар айни замон онҳо ба натиҷаи тағйироти мунтазам дар садои забони манбаъ ёфт. Илова бар ин, аз он истифода мебарад, усули сохтани намунаи як забони волидайн фарзия ва қоидаҳои хуруҷи morphemes муайян дар насли. Вақте, ки шумо хеле шумораи зиёди morphemes алоқаманд ва таърихи овои хеле мураккаб нест, аз насли натиҷаҳои тағйироти садои чун correspondences байни забонҳои дахлдор амал захира кунед. Дар ҳолати дигар, муайян намудани тағйирот солим дар азнавсозии марҳилаҳои фосилавии рушди танҳо имконпазир аст. Дар ин панҷҳазорсолаи гурӯҳҳо ва зергурӯҳҳо дар омӯхта оилаи забонҳои.

Ин аст, чун қабули барқарорсозии дохилӣ истифода бурда мешавад. Дар ин ҳолат, ошкор сохтори таносуби забони махсус ва падидаҳои, ки ба таври равшан нишон медиҳанд, ки баъзе компонентҳои система дар марҳилаҳои аввали рушди он нест.

аст, ки усули таҳлили муқоисавии вуҷуд суханони қарз.

Дар баъзе ҳолатҳо, таҳқиқотчӣ маълумот аз базаи номҳои ҷои берун овард. Дар бораи таҷдиди тасвир тамоми системаи ҷонибҳо забон: morphonology, phonology, lexical, морфологӣ, наҳвӣ (то андозае). Якҷоя бо ин моделҳои даст нест, метавонад бевосита ба панҷҳазорсолаи баробар карда шавад воқеан вуҷуд дошт. азнавсозии таҳсилоти инъикос маълумот дар бораи он, ки ногузир нопурра хоҳад буд, бо сабаби ба нотавонӣ муҷаддадан мухолифин phonemic, реша ва ѓайра, ки дар ҳамаи забонҳо минбаъда нопадид шуд.