«Найт асорат" Лермонтов. Тањлили шеър

Mihail Yurevich Лермонтов пайдоиши aristocratic дошт, то аз давраи аввали кӯдакӣ ӯ, то дар шиддати оварда шуд, ки бо рушди ҳамаҷонибаи роҳи дунявӣ. Ва, албатта, таваҷҷӯҳи зиёд ба раванди таълим зоҳир карда шуд. Дар бибии шоир Элизабет А., ки бо ӯ аз синни наврасӣ оварда буд, ҳеҷ захираҳо барои таълими набераи маҳбуби худ амон дорад. Дар акси ҳол, чӣ гуна ӯ чунин дониши бузурги адабиёти рус ва хориҷӣ ва якчанд забони хориљї гирифт? Лермонтов ҳам мусиқӣ меомӯхт ва зебо рангубор. Ҳамаи ин ба зудӣ меваи бардошт.

«Найт асир"

Лермонтов, то оид ба корҳои адабии ба Уилям Шекспир бузург ва оварданд Fridriha Shillera, ки кори ҷавонон вай хеле маъқул буд, шудан мехостанд, шахсияти хеле маъруф, ё дар ҳолатҳои шадид, баъзе аз фармондеҳони, ки бояд тамоми ҷаҳон донист, ва, масалан, барои ғолиб ошёнаи -Europe, чунон ки Наполеон кард.

Шеърҳо Лермонтов манфиатдор дар кӯдакӣ шуд. аввалин шеърҳои ӯ дар Фаронса навишта шудааст. Ӯ visionary бузург ва хобҳо, вале хоб буд ва мехоҳам онро на барои он омад ҳақиқат, зеро ки дар ҳама давру замон ҳамеша осонтар шуда, бо ҷоҳилон ва нодон аз чунин мардуме интеллектуалӣ ва боистеъдод зиндагӣ кунанд, барои мисол, Пушкин ва Лермонтов буданд.

шеъри ӯ "ба асирӣ Найт" Лермонтов зери таъсири чизе ноумед ва имкону навишт. Дар сурати баҳодур, ки Лермонтов, як сол пеш аз маргаш, дар 1840 биёфарид, айнан шуд ниқоби марги шоир. Ӯ қариб худро дар солҳои сарвазири зинда ба гӯр. Ҷони ӯ аз ҷониби он вақт аллакай канда шуда ва мазлумонро. Дар шоир медонист, ки вақти худро ба охир буд, ки ба мубориза акнун на вуҷуд дорад на қувватест, ва на хоҳиши.

«Найт асорат" Лермонтов. Таҳлили маҳсулот

Лермонтов гардид гаравгон замони худ, ки ӯ марди афкор муосир ва инқилобӣ аст, оё матоъ иљтимої дӯст надорад, ва дар чунин як давлати ӯ метавонист озодии рӯҳоние, ки мо дар бораи Decembrists ва Пушкин орзу дарнахоҳед ёфт.

Дар шеъри «асири Найт" Лермонтов пурра ошкор ҷаҳон дарунии шоир, ҳарчанд дар шакли сарбастаи. Лермонтов аст, муошират худро бо баҳодур хаста нишаста »дар назди тиреза аз зиндон», ки дарднок ва хиҷолат. Барои чӣ ӯ дорад, чунин ІН қавӣ? Ва ҳама ба сабаби набудани озодии ки дер боз интизораш, ки то даме хоста буд, аммо ёфт нашуд.

Ибораи

Дар маҳсулоти «асир Найт" Лермонтов аксаран ба Ибораи ишора мекунад. хислати ӯ - як ҷанговари намакин, ки дарк мекунад, ки дорад, истифода. Хаста кардани беамалии худ, ӯ ҳоло дорад, то дар зиндон, баста шавад, дар он visor хӯди - аст, grating slits, сипари худ - андохт дари оҳанин ва ниҳонӣ санг иваз деворҳои баланд. Дар вақти бо як асп, ки ҳуқуқи ҳеҷ кас аст. Дар ин ҷо Лермонтов маънои зиндагии худ, аллакай бефоида, aimless ва бефоида. Ӯ мехост, ки ба иҷро кардани тақдири ӯ, балки аз имконияти маҳрум карда шуд. Ва ҳоло ягона роҳи берун, ки мебинад, шоир - марг аст. Ин тасвир аст, ки дар охирин хатҳои аз шеъри нишон дода шудааст. Ва марг чун ёрдамчӣ, ки метавонад як рикоб баҳодур ӯ кай меояд дастгирӣ донистанд. Он гоҳ буд, ва дар он ҷо хоҳад буд сабукие истиқбол аз танҳоӣ, изтироб ва шарҳи андӯҳи худ бо хобҳои имкону омад.

хулоса

Дар ин вақт, ҳангоме ки як шеъри даъват навишт: «асир Найт" Лермонтов аксаран ба мавзӯи ҳаёт ва марг табдил ёфт. Ва ҳар вақт, ки embodiment дуюм хостае, чунон ки сарфаи ва мӯътамад аз ҳама, ҳамчун роҳҳои дигар ба он, барои худ подоше аст, акнун на дида. Ин амиқ депрессия ва эҳтиёт намудани оқибати марговар бодиққат. Looking баргашта, шоир фаҳмид, ки ӯ барои кўдакони кард тарк намекунад. Бояд дар хотир дошт, ки Лермонтов кофӣ худидоракунии муҳим буд ва ба эҷодиёти онҳо дар ҳамаи ҷиддӣ манфиатдор, бо назардошти масхара ҷавонӣ ё маҳфилҳои худро, ки ба маблағи пардохти ва таваҷҷӯҳи нест, махсусан, зеро дар он замон оёти худ бо ҷомеа ва тамоми шинохта нашуд шуданд озори бештар. Агар ӯ метавонист пештар, ки адабиёти рус дар симои шеъри дарк авлавияти буд, ки дар он имконпазир аст, ва ҷони худро мебуд, ӯ дигар хел зиндагӣ мекард.