Назарияи ширкати

Тавре ки маълум аст, ширкат банд дарёфти беҳтарин ия ҳол, ки он метавонад фоидаи худро ҳадди аксар аст. Баён омӯзиши механизми рақобат дар муҳити бозор. Лекин ӯ боз чиро метавон шумо дар бораи ин ширкат мегӯянд, ҷуз он ки аз он даромади худро ҳадди аксар? назарияи ширкати аст, ки дар иқтисодиёт дар ду тараф дида.

Дар асоси нуқтаи назари neoclassical оид ба равандҳои дар microeconomics ташкил муносибати технологии. Ин рафтори ширкати таҳлил ва низ номида вазифавии. Ин муносибат нишон медиҳад, ки дар ҳамаи пайвастагињои омилҳои метавонед вазифаҳои, ки изҳори баландтарин ҳаҷми истеҳсоли маҳсулот дар сатҳи муайяни рушди техникї муайян менамояд. Ин ном вазифаи истеҳсолот. Шумо метавонед аз он муайян кардани таносуби байни захираҳои боиси бузургтарин ҳаҷми истеҳсолот истифода баред, агар ба инобат гирифта муносибати байни саҳмҳо ва натиҷаҳо.

Назарияи ширкати ҳамчун қисми равиши технологӣ аст, пеш аз ҳама, дар робита ба марзҳои худ дида. Ин масъала марказии аст. Дар миқёси истеҳсолот бевосита ба пасандоз ё зиёд бармегардад таъсир расонад. Тибқи ин қонун, аз он аст, ба ҳисоб беҳтарин андозаи устувор, ки на ба якбора зиёд, гумроҳ намекунад, хароҷоти тағйирёбанда.

алтернативии дигар, дар рафтори ширкати назар ба назарияи институтсионалии устувор аст. Ин муносибат prioritizes омӯзиши шароити фоида ва зуҳуроти намуди ширкат, рушд ва бедарак он беҳтар аст. Ин назарияи ширкати ба фаҳмондани сохтори ташкилот ва мундариҷа, на танҳо истифода мебарад гурўњи муассиса, балки мафҳумҳои монанди asymmetry иттилоот, рафтори оппортунистӣ, арзиши муомилот, шартнома ва захираҳои мушаххас.

Ин ширкат ҳамчун падидаи иқтисодӣ сабаби хуб барои пайдоиши аст. Вақте ки як шахс мехоҳад, ки ҳамроҳ бо дигарон нисбат ба масъалаҳои марбут ба раванди мубодилаи асъор, аз он вазифадор аст, ки барои ҳимояи манфиатҳои худро таъмин намоянд. Ин мумкин аст, тавассути бастани созишномаҳо ё шартномаҳои дахлдор анҷом дода мешавад.

Дар хулосаи ҳамаи амалиёт оид ба мубодилаи аст, баъд аз музокироти дод, ки дар он тартиби додани чизе, нархи он ва дигар ҷанбаҳои, муайян мекунад. Кам кардани андозаи хароҷоти муомила бо музокироти, кӯмак ба сохтани иерархї дар ширкат. Ин аст, ки аксари кормандони амалкунанда дар доираи созмон ҳамин, лозим аст, то дохил шартнома бо ҳар як дар алоҳидагӣ вуҷуд дорад. муносибатҳои ҳуқуқии рушди байни корфармоён ва кормандон аз тарафи ќонунгузории мењнат ягона идора карда мешавад.

назарияи нео-институтсионалии ширкати имтиҳон ба масъалаи «асосии - агенти», ки дар он асосии - худи соҳиби захираҳо ва миёнарав аст, - мавзӯи аст, ки бо ҳуқуқи соҳиби барои истифода бурдани ин назари захираҳо хирадмандон аст. Ин аст, ки агенти асосии интиқоли баъзе аз ваколатҳои, ва ӯ розӣ, барои ҳаққи намояндагӣ аз манфиатҳои асосии. Баъзе аз чунин муносибатҳо: соҳибони замин ва сокинон он, ҳифзи ҳуқуқ ва интихобкунандагон, соҳибони ширкатҳо ва роњбарони онњо. Ин назарияи ширкати бевосита ба маълумоти асимметричный ва рафтори оппортунистӣ ва вобастагии зиёд дорад. Ин маънои онро дорад, ки маълумоти аст unequally байни тарафҳо тақсим: чун ќоида, миёнарав медонад, бештар аз комитент, то ин ки охирин комилан нест, мумкин аст назорати амали аввал. рафтори оппортунистӣ ва рух медиҳад, вақте ки назорати вазифаи аз тарафи таври назаррас фарқ аз вазифаи молики он.

Аз ҳамаи ин ки дар боло баррасӣ шуд, мо ба таърифи зерин: ширкат - он ба фаъолияти сохтмон, ки дар ҷустуҷӯи доимии роҳҳои даромаднок, ки шумо метавонед истеҳсолот, ҳатто дар шароити яқин қисман кунад равона аст.