Санъат ва Вақтхушӣ, Адабиёт
«Муносибати ман ба Pechorin»: як essay дар романи «А Қаҳрамони Time мо»
Essay «Муносибати ман ба Pechorin» барои солҳои зиёд хонандагон мепурсанд, барои навиштан дар мактаб. Ин нест, садама мебошад. Дар адабиёти рус беш аз як асри ним зиндагӣ романи МАРО Лермонтов ба ном «Қаҳрамони Time мо». Чаро ӯ то ҳол кӯҳна шудан нест? Аз барои мардум дар аввали асри 21 ба ин кор муфид бошад?
хусусиятҳои корҳои »муносибати ман ба Pechorin» чистанд? Пеш аз ҳама, он бояд на танҳо дар бораи эҳсосоти шахсӣ, балки низ аз рӯи таҳлили матн, маводи воқеии асос ёфтааст. кори хуб - таҳлил намудани сабабҳо ва оқибатҳои амали protagonist. Ин кор бояд дар бораи он бино, "муносибати ман ба Pechorin». Таронаҳои бо намунаҳои, иқтибос, таҳлили матн ҳисоб шудааст, хеле зиёд мебошад.
Иртиботи имрӯз маҳсулот
Лермонтов кор даъват хеле хуб, то хонанда гӯё аллакай пешакӣ, ки кор ба protagonist муосир аст. Дарозумрии роман нишон медиҳад, ки ин дар ҳақиқат кори бузурги Лермонтов. Он берун аз даврони худ падидомада, зеро Михаил ба ӯ нишон дод, ки қонунҳои асосии ҳаёти инсон, ки дар ҳама давру замон аст. Қаҳрамонон дар љойњои корї ба саволҳои муҳимтарине, мепурсанд, қарор фаврӣ ва мушкилоти абадии инсоният, ки дар оянда инъикос нахоҳад шуд. Ҳамаи ин мумкин аст, ки ба навиштан дар ҷорӣ намудани кор дар мавзӯи «Муносибати ман ба Pechorin». Дар хаттӣ бояд намояндагӣ шарҳи маҳсулот.
Новобаста аз он ки бахшидани қаҳрамононаи хос аз хусусияти асосии кор мекунад?
Пеш аз ҳама, ба масъалаҳои ҷовидонӣ масъалаи маънои ҳаёт аст. Баъд аз таҳлили маҳсулот, мо гуфта метавонем, ки ҳарфҳои ӯ роҳҳои гуногун ба пешвози ӯ мебошанд. Бо вуҷуди ин, ки метавон баррасӣ қаҳрамон воқеии кор? Тавре ки дар ҷои марказӣ дар романи они тасвири Pechorin, мо бо боварӣ метавон гуфт, ки ин калима, пеш аз ҳама, ишора ба он. Оё мо метавонем ӯро ба сурати марде, якдил барҷаста ва далерӣ, ки муртакиби корҳои фидокоронаи дида мебароем? Дар роман, далерӣ аст, далел вуҷуд дорад - достони Maksima Maksimycha, ки диданд, «boar ваҳшӣ рафтанд« як. Бо вуҷуди ин, «ҷонбозиҳои» ва «бахшидани» - консепсияи дар ҳама гуна роҳ доштани ҳаёти худ нест. Essay «Муносибати ман ба Pechorin», бояд ҳамчунин далели ин рисолаи дохил мешавад. Масалан, ӯ Pechorin дар маҷаллаи, ки мумкин аст дар пеши Ӯ ба ҳисоб эътирофи ӯ, мегӯяд, ӯ барои ҳеҷ кас қурбон аст. Ин амал ҳам ба дӯст. Ман дӯст ин хислати танҳо худ, балки агар ба хотири худи хушҳолӣ шахси дигар буд, боз барои хушнудии худ. Ва он чиро, ки мумкин аст даъват insanely ҷасур: duels, одамрабоӣ Bela, романҳои роман - на метавонанд хонда шаванд ҷонбозиҳои, ҳамчунон, ки онҳо ба ранҷу бузург, хоҳ мамот, ба мардум анҷом дода мешавад.
Теша дар дасти тақдир
Pechorin худаш ба ин пай мебарад ва мегӯяд, ки ӯ ҷонибдори як навъ теша дар дасти тақдир. Ин амал ӯ "ҳамеша бе пушаймонӣ», «бисёр вақт бе кина". «Бе хашм" дар ин ҷо нест, дар зери таъсири оташи, на бо садама, балки боақлонаи ва хунук. "Не пушаймонӣ» - он аст, махсусан дахшатнок, зеро он ишора бепарвогӣ ба тирабахт инсон. Илова бар ин, муқаррарии аст : давлатии хотир биёбон ях аст, ки дар зери яхбандони фаро ҳама чизро зинда.
Тавре Petchorin ҳалок сарнавишти дигар
Дар protagonist огоҳ аст, ки ӯ - роҳи бисёр нохушиҳо ва баъзан ҳатто фоҷеаҳои барои шахсоне, ки бо ҳаёти, ки ӯ бадие бирасад. Дар шуғли асосии мардум - то корҳои дигаре бадбахт: Grushnitski Bela ва кушта, Малика Марям аст, ранҷу сахт, он қурбони фиреб намудани хусусияти падар Bella кард, ки аз дасти Kazbich кушта шудааст. Ҳатто Максим Maksimych exhibiting эҳсосоти дӯстона барои вай, бештар аз ҳар каси дигар, сахт онҳоро хафа. Ҳаёт, шинос ба «қочоқчиёни ростқавл», ҳалок кардем, хеле писаре кӯр, ки ин ҳам як фоҷиа барои ӯ боқӣ мемонад.
Pechorin мардуми бадбахт чӣ кор кард?
Ба савол ба миён меояд: «Он чӣ ба маълумоти амали Чаро ӯ дар зиндагии дигарон дахолат кард ва нобуд кардани онҳо буд?» Зеро ки шавковар, дилтангиро. Дар кори худ мо метавонем зикр аст, ки ин баёния медиҳад Pechorin хеле љолиб ва хатарнок ба ҷомеа. Танҳо ба даст зиќќї халос, ки ӯ аз ҳад таҷовуз кунад шариат маънавӣ аст, бар зидди виҷдони ӯ, ҳатто содир ҷиноятҳои. Дар ин Pechorin ҳис нест, гуноҳ, сафед рафтори ахлоқи бад ҳукмронӣ дар ҷомеа, ки дар он гӯё messed то.
Заъф ва ифтихор Petchorin
Аммо, чунон ки бемории ба як ҷисми қавӣ, нагӯянд: намешаванд ва ягон таъсироти беруна таъсири харобиовар дар бораи ҷони бо ахлоқи баланд ва тақвияти нерӯи ботиниро. Аз ин хулоса баровардан мумкин аст, ки ҷони Pechorin дар меҳрубонии буд, исбот заиф аст, реша нест. Он ҳамчунин метавонад дар қайд кард: «Муносибати ман ба Pechorin». Дар хаттӣ оид ба маҳсулоти «Қаҳрамони Time мо» навиштан хеле ҷолиб - аз психология аломатҳои муаллиф ифшо хеле сахт. Дар натиҷаи сахт як худидоракунии сафед: Pechorin шуд, ки ба бозӣ нақши воситаҳои ҷазо барои мардум мухолифат нест. Бар онҳо мисли ин аломат, ки Ӯ дӯст медорад, ба шиканҷа мардум. Ҳамаи ин хусусиятҳо - натиљаи ғурури сахт, ки ҳанӯз сулҳу ҷони худ, инчунин хушбахтии Pechorin тавр эҳсос намекунанд ато намекунад. Ин мепушонад, ки зиќќї ҳаёт, ки расад, ҳавасманд менамояд моҷароҳои беҳуда ва оқибат Pechorin мемирад. Ӯст он сазовор. Чунин хулоса кардан мумкин аст, дар дод: «муносибати ман ба Pechorin». essay Лермонтов тавр бояд тасодуфан меёбад марги аввали қаҳрамон нест. ҳаёти худ мерасад, зеро аллакай чизе барои зиндагӣ ин шахс дар интихоби вақтхушӣ холӣ нафақа тамоми қуввати дил суст шуда бошад. Ва ман онро дар мавҷудияти худ ҳисси баланди, ки аз тарафи қабул худ, як гумонбар наёфт ва гуфт, ки барои ба Ӯ, ва қувват равонӣ, ва саломатӣ ва фикри дода шуд. Беҳуда дар ҳаёти ботиле ки мева наоварад, тарк як хотираи неки дар бораи худ. Ва ин қаҳрамон?
Ба кадом маъно Petchorin ҳол қаҳрамон аст?
Лекин биёед ба хулосаҳои ҷаҳида нест, ва ба вай инкор дар ин таърифи. «Муносибати ман ба Pechorin» - як essay, ки набояд аз як-яктарафаи. Маънои дигари калимаи дида мебароем. «Қаҳрамони" инчунин ба шахсе, ки ба кураи он хусусиятҳои муҳити зист ва ё даврони ишора мекунад. Ин аст, ки ба арзиши Pechorin низ тавр дахл надорад - он хеле гуногун аз дигарон аст. Дар роман, ӯ танҳо аст. Биё ба ин аломат, танҳо ду арзишњои зерин: қаҳрамон ҳамчун аломати асосӣ ва чӣ тавр ба ҷалби таваҷҷӯҳи худ. Лермонтов худ ҳамдардӣ ба Pechorin аст. Ӯ admires иктишофї, дониши Худро ба одамон далерӣ лозим аст. Он танҳо як плюс, дар кори худ хоҳад буд, агар шумо муносибат ба Pechorin Лермонтов, санҷед. Навишта муаллифи тасвир қаноатманд буд. Дар хислати resultant дорои қобилияти барҷаста. Бо вуҷуди ин, дар мамоти Ӯ наздик аст - ӯ .Дар ҷони мурда.
Pechorin - қаҳрамон ва вақт мо. Дар ҳаёти одамон, каме аз он тағйир ёфтааст. Пас, чӣ тавр дар он буд, кофӣ дар бораи ин ки барои он ки мо вуҷуд надорад, ва албатта ин вазъият бетағйир монд фикр намекунам. Ғояҳои вақти Лермонтов кард (шӯҳрат касб, молу) дахлдор боқӣ имрӯз. Дар protagonist дида аст, камбудиҳои инсон, ки низ метавонад дар муайян мешавад "муносибати ман ба Pechorin». Дар навиштани мумкин аст аз ҷониби он аст, ки бисёр одамон акнун принсипи пайравӣ ба итмом: «Зиндагӣ дар шитоб" Бо вуҷуди ин, андаке аз онон фармон хушбахт, зеро танҳо адои ғояҳои баланд ва маќсадњо, муҳаббати мардум, қурбонӣ барои онҳо, ки ҳисси вазифадорӣ меорад, ки ҳисси пуррагии ҳаёт ва хушбахтӣ.
Ин танҳо тавсияҳои асосӣ дар бораи чӣ гуна ба навиштани коғазӣ дар мавзӯи «Муносибати ман ба Pechorin» (essay) аст. Дар романи «A Қаҳрамони Time мо», вале, ҳеҷ арзёбии якмаъно нест. Пас, шумо метавонед баъзе андешаҳои Бет, пешниҳод нуқтаи худ назари. «Муносибати ман ба Pechorin» (як essay оид ба наќшаи) - мавзӯи ҷолиб, ки метавонад дар як муддати дуру дарозе ба ривоҷёбӣ мекунанд.
Similar articles
Trending Now