Мо дар бораи Ҳикояи А. Куприн (ҷамъбастӣ) хабар медиҳем: «Доктор Довуд»

"Ин ҳикоя дар воқеият рӯй дод", муаллиф аз хати аввалаи ҳикояи худ мегӯяд. Дар ин ҷо як мухтасар мухтасар аст. "Табассуми олиҷаноб" маънои онро дорад, ки маънои онро дорад. Чаҳорчӯби ҳуҷҷатӣ як мазҳакаи махсуси ҷолибро медиҳад. Дар финалҳо пинҳонӣ ошкор мешавад.

Ҳикояи "Ҳикояи аҷоиб". Кӯдакон аз гуруснагӣ

Пеш аз он ки равзанаи намоиш бо фаровонии gastrentic ду писарбача хурд шуда истад, ғизоеро, ки ба чашм мехӯрданд, аналоги он чизеро, ки онҳо диданд, мунтазиранд. Онҳо бо чашмони як гиёҳхӯрии гиёҳхӯрӣ бо теппаи сабз дар даҳони он тасавур карда мешаванд. Ҳикоя дар бораи "ҳаёти боқимондаи" дар шиша аз ҷониби муаллиф дар тарзи эстетикӣ ва машрубот дода мешавад. Дар ин ҷо ва "garlands of sausages", ва "piramids аз мандаринҳои тиллоӣ тендер." Ва кӯдакон гуруснаанд, ба онҳо «муҳаббат-хашмгин». Тавре ба назар мерасад, назар ба Киев, ки барои муқоисаи ҷашни Наврӯз дар муқоиса бо нишондиҳандаҳои ками кӯдакон ба камбизоатон омода аст.

Соли вазнин

Гриҷа ва Володя бо дастаи ёрирасон дастурҳои модарро ба даст гирифтанд. Бале, танҳо як ишорае, ки бо паёми таъсирбахши бо лаъинҳо лутфу латукӯбҳои хурдро бурд. Ва сипас онҳо ба манзилашон баргаштанд, ки боғе бо "деворҳо аз намӣ" баргаштанд. Тавсифи оилаи Мерцалов боиси шиддатгирии шадид мегардад. Як хоҳаре, ки 7 сола дорад, дар табақ аст, кӯдаки гуруснагӣ аз назди ӯ дар ғилоф овезон аст. Зани заиф бо «ғамгин бо ғамгин» ба писарон боқимонда шӯрбо сард, ки ягон чизро гарм намекунад. Оё падаре, ки аз дасти хунук «шамол» мекунад? Мо мефаҳмем, ки дар ин соли хафагӣ ӯ беморро бо тифл гирифтор кард, ҷойи идоракуниро аз даст дод, ки даромади каме овард. Якбора пас аз он, фалокат сар зад: кӯдакон сар ба беморӣ гирифтанд, ҳамаи сарватҳо рафтаанд, духтари фавтида ва ҳозир дигараш бемор буд. Ҳеҷ касе садақа надод ва ҳеҷ кас наменамуд. Дар ин ҷо тавсифи нопурраҳо, мазмуни мухтасари онҳо мебошад.

Духтари бузург

Девори Мерцаловро фаро мегирад, ӯ хонаашро тарк мекунад, дар гирду атрофи шаҳр банд аст, ҳеҷ чизи умеде надорад. Хушдоштанаш, ӯ дар як курсӣ дар боғи шаҳр нишаста ва хоҳиши ба худкушӣ карданро ҳис мекунад. Дар он лаҳза шахсе, Ӯ дар назди ман нишаст ва сӯҳбати дӯстона оғоз мекунад. Вақте ки пиронсолон тӯҳфаҳояшонро зикр мекунанд, барои дӯстони кӯдакон харидаанд, Мерцалов намефаҳмад ва сарнагун ва хашмгин мешавад, ки фарзандонаш «гуруснаанд». Писар ба ҳикмати нодуруст гӯш медиҳад ва кӯмак мекунад: он рӯй медиҳад, ки духтур аст. Мертаалов ӯро ба ҷои худ роҳбарӣ мекунад. Духтур духтари беморро тафтиш мекунад, дорупошӣ пешниҳод мекунад, барои харидани ҳезум, дору ва ғизо пул медиҳад. Дар ҳамон шабе, Mertsalov, дар тамғаи дар як шиша бо дору, дорандаи табиби худ эътироф мекунад: профессор Пирогов, духтурони олии Русия. Аз он вақт инҷониб, чун "фариштае ки дар оилаи калисо фурӯхта шудааст", ва корҳояш ба кӯҳ расиданд. Пас, Куприн мегӯяд: Як духтури олие (мо хулосаи ин хулосаро ба охир мерасонем) ба таври инсонӣ амал мекард, ва ин на танҳо вазъият, балки ҷаҳонбинии қаҳрамонони ҳикояро тағйир дод. Писарон калон шуданд, яке аз онҳо дар назди бонк вазифаи калон дошт ва ҳамеша ба эҳтиёҷоти одамони камбизоат махсусан ҳассос буд.