Paustovsky - "Брокерер", хулоса ва хулосаҳо

К.Г. Paustovsky корҳои шавқовар бисёр навишта шудааст, ки мерасонам зебоии замин модарӣ, табиати худ, омӯхта ба муҳаббат ва эҳтироми тамоми ҷонзод. Ин ҳам дар ҳолест, ки "Бекер", ки бо Paustovsky низ ба сар мебурд. Ҳикояи кӯтоҳ ба шумо дар бораи ӯ нақл мекунад ва дар велосипед кор мекунад. Ӯ одамонро аз як соҳил ба дигараш кӯфт. Онҳо сандуқи сохтмончиён Семионро даъват карданд. Ӯ аллакай дар синну сол буд. Аммо на танҳо кор дар киштие, ки ба фаъолияти пиронсолон маҳдуд аст. Ӯ киштиро сангборон карда, ба сабад мепартофт. Семони маъқул буд, ки ҷавононро ба ақли худ таълим диҳад, маслиҳатҳои гуногуни амалиро пешниҳод кунанд.

Рақамҳои асосӣ

Ин аз он иборат аст, ки «Пайванд» -и Paustovsky оғоз меёбад, ки натиҷаҳои он ба хонанда дар ин мақола оварда мешаванд. Муаллиф кӯшиш мекунад, ки фикрҳои хонанда ба табиат, соҳили дарёи офтобӣ, ки дар он нишонаҳои асосии тавзеҳот ба даст омадаанд, гузаранд. Онҳо писарон бо чӯбҳои сиёҳ ва мӯй буданд. Пастусовский бо онҳо сӯҳбат кард. Нонпазар (як пешгӯии мухтасар ба ӯ пештар) ба якчанд муддат ба ширкат наздик омад. Пеш аз он, Паустусско аз онҳо пурсид, ки онҳо дар ин қисмҳо чӣ кор мекунанд. Кӯдакон гуфтанд, ки онҳо дар дарахтони тендер кор мекунанд, дарахтон дарахтон диданд. Мо дар бораи бибии Семион сӯҳбат кардем. Бачаҳо фаҳмонданд, ки вай хуб аст, аммо ҳама чиз барои ӯ кофӣ нест. Нависанда дар аввал чизе намедонист, ки онҳо чӣ гап мезананд.

Хеле кам

Сипас, дар киштӣ кишти Семейро ба ҳам мепайвандад. Ӯ ба ҳар як даста дода, мардумро ба тарафи дигар кашид. Гуфтугӯ оғоз шуд. Мувофиқи нақша, Паустусский, ронандаи мусофир, аллакай қаблан бо ҳам шинос буд. Хулосаи хонанда минбаъд ба хонандагон оварда мерасонад. Семони гуфт, ки онҳо ба хубӣ ҳастанд, аммо онҳо ҳанӯз намедонанд ва фаҳмиданд, ки ӯ ба онҳо бисёр чизҳоро мегӯяд ва онҳоро таълим медиҳад. Акнун нависанда фаҳмид, ки кадом кӯдакон маънои «каме» доранд. Бӯҳрон идома дод. Ӯ нақл кард, ки чӣ тавр ба писарон таълим додан дуруст буд, то ки ба самти бехатарӣ афтад. Ба шарофати он, фарзандон ҳоло метавонанд дандонҳоро дар заҳрдор сӯзандор кунанд, то амалиётҳои дақиқро анҷом диҳанд.

Ҷанг ба ватан

Бача гуфт, ки ин ҳама дониш нест, аммо онҳо ҳанӯз кофӣ нестанд. Пас аз он ӯ пурсид, ки оё кӯдакон медонанд, ки ҳоло ҷанг ҳаст? Онҳо дар лаҳзаи дилхоҳ ҷавоб доданд. Дар бораи ин, албатта, ва Константин Георгич Павустовский медонед. Пирамидаи Seamen пушаймон шуд, ки онҳо пиронро нагирифтанд, ӯ баромада рафт. Баъд аз он, Бобои аз онҳо пурсид, ки агар онҳо ҳама чизро дар бораи муҳаббат ба ватанашон медонистанд. Ҷавоби пуршарафи онҳо, шубҳанок шубҳанок ва пурсид, ки вақте ҷанговар барои кишвари худ ҷанг мекунад, чӣ маънӣ дорад? Бачаҳо гап мезананд - ин онест, ки барои халқи худ, шаҳрҳо, корхонаҳо мубориза мебарад. Семион фаҳмонд, ки ин на он қадар кофӣ нест, ӯ ба мавқеи худ ба фарзандон фаҳмонд.

Ӯ гуфт, ки писарон аз дарёи тендер омада, роҳро дар кӯл, қаҳва ва майдонҳо мегузоштанд. Дар роҳ як гулҳои зебо буданд. Ҷамъоварӣ мисли занбӯр хушк мешавад, ва алафи хоб ба шабона хоб мекунад, сараш паст, аз шир, поён. Писар дар бораи пизишк, литсей, ва купон гуфтугӯ мекард. Дар ин ҷо як ҳикоя дар бораи ватани худ, табиат, ки аз тарафи K.G. навишта шудааст. Пастусовский. Дар охири суханронӣ мухлисон мегӯянд, ки кишвари мо зебо мебошад. Ин ҳама сарбозони мо ҳимоя, мубориза бо душманонро муҳофизат мекунанд, муҳофизат мекунанд ва онро палид намекунад.