Масъалаи далелҳои далерӣ, шуҷоат ва дар бобӣ қаҳрамонӣ барои ИСТИФОДАБАРИИ дар корҳои Русия

Ин меояд, ба охири тањсилоти. Акнун диққати ҳамаи донишҷӯён аз имтиҳон ягонаи давлати. Пӯшида нест, ки дар як шумораи хеле зиёди нуқтаҳои метавонад ба воситаи навиштани иншо даст дорад. Аз ин рў, мо нависед ин мақола муфассал нақшаи ба навиштан ва муҳокимаи мушкилоти бештар маъмул дар мавзӯи имтиҳон далерӣ. Албатта, он хеле бисёр: ба муносибати ба забони русӣ, нақши модар, муаллим, як кӯдак дар ҳаёти одам ишора мекунад, ва бисёр дигарон. мушкилоти махсус барои хонандагони мушкилоти далерии argumentation аст.

Бисёр нависандаҳои боистеъдоди корҳои худро ба мавзӯи қаҳрамонии ва далерӣ бахшида, вале онҳо ҳастанд, то ки қадам дар хотираи мо ҳал нест. Дар робита ба ин, мо як таровати андак ва пешниҳоди беҳтарин далел барои муҳофизат кардани нуқтаи худ назари адабиёт.

корҳои наќшаи

Барои оғози медиҳад, ки мо ба шумо барои шиносоӣ бо нақшаи таркиби њуќуќ, ки дар хузури тамоми ҷузъҳои шумо ба ҳадди нуқтаҳои имконпазир меорад, огоҳ аст.

имтиҳони Essay дар забони русӣ хеле гуногун аз essay оид ба илм иҷтимоӣ, дар адабиёт ва ғайра мебошад. Ин кор дорад, шакли қатъии, беҳтар ба изтироб нест, ки дар. Ҳамин тавр, он ба монанди нақшаи корҳои ояндаи мо назар:

1. Муқаддима. мақсади банди мазкур чӣ гуна аст? Мо бояд тадриҷан хонандаи мо ба масъалаҳои асосии эҳьё дар матни меорад. Ин банди хурд, ки иборат аз се ё чор ҳукмҳои аст, аммо ба таври равшан ишора ба мавзӯи навиштаҳои худ.
2. мушкилоти нишона. Мо дар ин қисми суҳбат дар бораи чӣ гуна ба хондани матни пешниҳодшудаи барои таҳлил ва муайян яке аз мушкилоти мебошанд. Вақте, ки шумо масъаларо муайян, дар пешакӣ дар бораи далелҳои фикр кунед. Чун қоида, онҳо дар матни ду ва ё зиёда, зеро ки шумо интихоб кардани муфид бештар.
3. шарҳҳои худ. Зарур аст, ки ба шарҳ проблемаи матн, онро тавсиф мекунанд. Ин бояд ба шумо на бештар аз ҳафт ҳукмҳои мегирад.
4. Қайд мавқеи муаллиф, чӣ фикр мекунад ва чӣ гуна ӯ ба ин масъала ишора мекунад. Шояд ӯ кӯшиш ба кор чизе дар бораи он?
5. мавқеи худро. Шумо, ки бинависам, ки шумо бо муаллифи матн ва ё розӣ, ҷавоби шумо сафед.
6. Гуфтаҳо мебошанд. бояд ду (адабиёт, таърих, таҷрибаи шахсии) вуҷуд дошта бошад. Омӯзгорон ҳам delatuopor пешниҳод далелҳои аз адабиёт.
7. Бастани на зиёда аз се ҳукмҳои. Пас, як хулоса расидан ба ҳар чизеро, ки ба шумо мегӯям, ҷамъбаст. Имконпазир ва ин охири параметр ҳамчун саволи rhetorical. Ин шуморо дар тааҷҷуб ва кор хоҳад анҷом хеле назаррасанд.

argumentation - Тавре ки метавонад аз нақшаи қисми аз ҳама мушкил дида. Акнун мо намунаҳои далерӣ барои мушкили интихоб кунед, мо сарчашмаҳои танҳо адабӣ истифода баред.

«Тақдири одамизод»

Мавзўи масъала далерӣ - ин идеяи асосии маќола Mihaila Sholohova аст, «Тақдири одамизод.» Бахшидани ва далерӣ - ин мафњумњои асосии тавсиф хусусияти асосии Andreya Соколова мебошанд. хислати мо қодир ба карат болотар монеаҳоро, ки тақдири омода кардааст аст, ки гузаронидани салиб бо сари баланд баргузор гардид. Ин хислатҳои ӯ нишон медиҳад, на танҳо дар давоми хизмати ҳарбӣ, балки ба асирӣ.

Ин чунин менамуд, ки бадтарин пушти сари мо, балки ба изтироб меояд, ҳеҷ гоҳ танҳо, дар назди дигар санҷиши хеле мушкил - марги мардум модарии худ. Ҳоло дар Андриёс мегӯяд, бахшидани, ӯ қувват боқимонда худро ба як муште ҷамъ ва ба ҷои, ки он ҷо як бор буд, дар як зиндагии ором ва оила он ҷо ташриф овард.

"The Dawns Дар ин ҷо Оё хомӯш"

Дар масъалаи муқовимат ва далерӣ аст, ки дар чунин маҳсулот чун достони Vasileva инъикос ёфтаанд. духтарон - Танҳо дар ин ҷо ин хислатҳо ба офаридаҳои ноустувор ва нозук қоил шуданд. Ин кор мефаҳмонад, ки занон Русия низ метавонад қаҳрамонони воқеӣ бошад, мубориза бо шартҳои баробар бо мардон ва ба манфиатҳои онҳо, ҳатто дар як маънои ҷаҳонӣ.

Ҷанги Бузурги Ватанӣ - Дар муаллиф дар бораи сарнавишти талхи якчанд занон комилан номонанд, ки дар якҷоягӣ овард мушкилоти калон нақл мекунад. Ҳарчанд ҳаёт пеш гузоштани онҳо бо роҳҳои гуногун, вале дар охири ҳамин барои ҳама буд - марг дар миссияи ҷангӣ.

Дар Ҳикояи як Man Real

Масъалаи далерӣ, ки аз он ҳастанд, далелҳои дар як қатор ҷо корҳои дар бораи ҷанг, дид, ки дар «Ҳикояи як одам Реал» аз ҷониби Борис Polevoy.

Ин кор машғул, бо сарнавишти талхи халабони, ки хеле хушҳолӣ аз осмон аст. Зеро ӯ, парвоз - ин маънои ҳаёт, ба монанди боли як парранда аст. Вале онҳо Ӯро гӯйиши муборизи Олмон. Сарфи назар аз зарари вай, Meresyev баргњои хеле дароз ба воситаи Вудс, ӯ нест, об нест, ғизо надоранд. Ӯ ғолиб ин мушкил, балки дар пеши ӯ мунтазири бештар. Вай по гум кунад, ки Ӯ буд, ки ба ёд истифода prostheses, аммо касе дар рӯҳ, то қавӣ аст, ки ҳатто ёд ба рақс ба онҳо буд.

Сарфи назар аз шумораи зиёди монеаҳо, ки болҳое доранд Meresyev ба ьуш. Дар бобӣ қаҳрамонӣ ва қурбонии қаҳрамон танҳо метавонад ҳасад пайдо карданд.

"Рӯйхати маънои онро надорад"

Азбаски мо манфиатдор дар масъалаи писандида аст, далелҳои аз адабиёт, мо дар бораи ҷанг ва сарнавишти талхи аломатҳои ёфтанд. Ғайр аз ин, роман Borisa Vasileva »дар рӯйхат нест» аст, ки ба сарнавишти Николас, ки танҳо аз коллеҷ хатм карда, бахшида, ман ба хизмат рафта, дар назди оташ омад. Ӯ пурра дар ҳама гуна ҳуҷҷатҳои пайдо нест, вале он гоҳ рӯй ба кор чун «каламуш хомӯш киштӣ," Ӯ далерона ҷангидаанд ва шарафи кишвари худ дифоъ.